悠然自在、閑適自得的悠閑，是每個人神往的生活境界。在社會競爭日益激烈、生活節(jié)奏不斷加快的今天，悠閑對大多數人來說，似乎是一種奢侈品。

悠閑是身體與精神勞碌后的休憩，是生命本體進入自然的狀態(tài)，猶如山澗的清溪舒緩地流淌，像天空的白云悠然地徜徉，有著蕩滌一切世俗塵埃之后的自在和快樂。作為人們對美好生活的向往和高品質生活的追求，這又是一種必需品。

正如緊張忙碌、追求事業(yè)成功是生命中激昂奔放的韻律一樣，品味悠閑、獲得身心愉悅，則是生命中浪漫靈動的韻律。

悠閑是張弛有度?？鬃釉唬骸皬埗怀冢奈涓ツ芤?；
弛而不張，文武弗為也。一張一弛、文武之道也?！边^度的忙碌會讓人身心疲憊，一路的奔波往往會忽略身邊的美景。只有張弛有度，忙出意義、閑出情趣，才能體現人生的真正價值。我們的身心活動都有節(jié)奏和周期，古代先儒教人為學主張“優(yōu)游涵泳”，指的是緊張學習后要適當休整、勞逸結合，才能保持旺盛的生命力。熱愛生命的人不會讓生命刻板而無聊，熱愛生活的人不會讓生活退化為“僅為生活而生活”，讓生命多一份悠然的韻律和節(jié)奏，就會對生活的意義多一份領悟和體驗。

悠閑絕不是無所事事、游手好閑。那種無所事事的“閑”，要么身無一技之長，難以適應社會需求，不得不閑；
要么依靠“啃老”，過著無憂無慮而又淡而無味的生活；
要么甘于“躺平”，讓自己心滿意足地在百無聊賴中度日。悠閑的妙處，這些人無法領會，而只有一直忙碌著的人才能深刻體會。唐代詩人李涉曾寫下盡人皆知的千古名句“偷得浮生半日閑”，人們向往的悠閑，應該是從忙得不可開交的情況下“偷”來的。悠閑之難得，才使之彌足珍貴。忙里偷閑、有張有弛，才能品嘗到悠閑的真味。

悠閑是獲得更好的自己。適時悠閑，讓生命在短暫的放松和調整之后得到更大的活力，以挑戰(zhàn)更多的驚喜與不可能。法國數學家潘家頓在解答數學難題過程中，有時意興不佳、感到百思不得其解時，就放下手中的工作，去鄉(xiāng)村散步、看花草樹木，放空自己，好多靈感正是在這種悠閑狀態(tài)下產生的。袁隆平在科研中遇到困頓迷茫之時，常常拿起小提琴拉上幾曲，或者坐在田埂河邊，看綠草茵茵、聽溪流潺潺，放松身心以減輕壓力、恢復精神、活躍思維。忙而不亂、閑而不怠、張弛有度，這是一種大境界。同樣的工作，也許別人感到“壓力山大”、力不從心，但你卻能在重重壓力中從容淡定、得心應手?！安还茱L吹雨打，勝似閑庭信步”，這正是人生優(yōu)美的韻律，也是智慧而快樂的生活哲學。

悠閑是心靈陶冶。邁向中國式現代化，每一個中華兒女都有追逐夢想的舞臺和人生出彩的機遇，但也帶來了奮斗的壓力和精神的焦灼。有人認為，現在生存負擔如此之重、成長代價如此之大，哪里有時間享受悠閑，悠閑是有錢有閑的人的專利。其實，悠閑與時間和金錢并不是等號，悠閑在我們每個人的心里。心若淡泊，悠閑自來。即使外界繁華喧囂，也能在心底修籬種菊；
如果內心充滿浮躁欲望，即使面向大海、春暖花開，也無法感受悠閑的本真和快樂。

靜心觀照，叩問心靈，才能享受悠閑的美好時光。林清玄曾在文章中介紹過他的悠閑，是讀書、寫作間隙的泡茶：洗茶、沖泡、品茗，整個泡茶過程就像一次心靈洗禮，放下世俗紛擾、接受靈魂拷問。當今社會，人們的閑暇時間高度碎片化，而這些碎片化的閑暇時間又更多地被手機、網絡所填充。不少低頭一族沉湎于玩游戲、刷短視頻和瀏覽各種泡沫信息，很難讓內心寧靜下來，與自己共情對話。悠閑不是謀劃和創(chuàng)造出來的，需要內心的恬靜、從容和曠達。放松緊繃的神經，讓理性成為一把鑰匙，打開自己，諦聽自己，省察自己，才能有心靈自在安詳的陶冶。從這個意義上說，悠閑也是自我完善和發(fā)展的一種路徑。

潛心致志、精進自己，做有興趣、有夢想的事，就會領略悠閑的詩意境界。正如蕭伯納所說：“真正的悠閑并不是什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事?！币粋€人為了理想和信念、為了興趣和愛好，一旦進入到全神貫注、物我兩忘的境地，體驗到的便是一種酣暢淋漓的悠然自得：天才指揮家會將整個生命化作交響樂的旋律，高明的畫家早已將全部的心血融入筆墨和色彩，舞蹈家則將自己的身心與舞曲自如地渾然一體?！扒诿矣鄤?，心常有閑。”這種嫻熟癡迷的孜孜不倦，“能閑世人所忙者，方能忙世人之所閑?！弊杂勺栽诘挠崎e愜意，正是在不斷追求興趣和夢想中實現的。

悠閑是怡情養(yǎng)性。不被沉重的物欲所累，不被世俗的名利所縛。放松身體、放空心靈，就會在閑暇中發(fā)現美好、感受清歡。清人張潮深得悠閑三昧：“人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名勝，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書。天下之樂孰大于是？”藝荷可以邀蝶、栽竹可以聽雨、植樹可以待風、折枝可以入畫、煮茶可以清心，看云卷云舒、落霞孤鶩、鳥歡蟬鳴、花開花謝，“卻是閑中有忙處，看書才了又看山”，無一不是生命灑脫的安頓和自由的舒展。

讀書是一種高品質的悠閑。梭羅說過：“一個有時間增加他靈魂的財富的人，才能真正享受閑暇?！痹诔嫉那宄?、在靜謐的午后、在落日的黃昏，泡上一杯茶、捧起一卷書，可以讓你隨心所欲，用別人的體驗，來開啟一場說走就走的旅行；
可以讓你與古圣先賢共咀英華、與當代名家共話未來，“坐地神游八萬里，縱橫上下五千年”，在幽靜閑適中品享人生的無限快慰。

和親睦友方能悠然自在。與家庭內外、上下左右、舊朋新友在歡聲笑語中友愛相處，閑敲棋子邀鄰家、良朋神侃兩窗下，親人圍坐爐火邊、夜闌秉筆明月燈前……閑情連著友情、親情伴著溫情，悠閑的怡情自然生長和拓展開來。

周作人曾說：“人生，有必要的忙，也要有必要的閑，有目的的只爭朝夕的忙，是為了有情趣的夕陽看花的閑?！睔q月是一種歷練，悠閑也是一種沉淀。把悠閑作為生命的韻律，擁有寧靜致遠的精神家園，我們的人生才是豐滿而充實的人生。

朱步樓：法學博士、教授，中國作家協會會員，現任江蘇省政協專家咨詢委員會副主任、省政協理論研究會副會長。

編輯 木木 691372965@qq.com

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