面部是人體各部位和疾病的全息縮影，人體的各個部位都不是獨立存在，而是相互關(guān)聯(lián)，相互制約的，上至五臟六腑，四肢百骸，下至五官九竅、皮膚毛發(fā)，無不息息相通。如果某一部位發(fā)生病變或不適，就會使其他部位，甚至整體都受到干擾或影響。

面部的各個部位所代表或反映的不僅僅是這一局部，而是五臟六腑在面部這一部位的反射區(qū)。

我們很自然的能從人的面部形色，推測出對方的精神、健康狀態(tài)，日常作息是否正常，一旦面部出現(xiàn)問題，通過調(diào)節(jié)人體的五臟六腑，就會使面部所出現(xiàn)的問題得到解決。

五輪學說：是根據(jù)五行觀點，將眼由外向內(nèi)分為內(nèi)輪、血輪、氣輪、風輪和水輪五個部分，并配屬一定的臟腑，借以說明眼的生理、病理機制，指導(dǎo)臨床診斷、治療等。

八廓學說：是將眼睛按照八卦的部位劃分出不同的方位，然后分別隸屬于六腑、心包和命門，當眼睛發(fā)病時，可以通過觀察方位、色澤、粗細、多寡，為治療提供依據(jù)。

全息耳療是根據(jù)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論，由針灸發(fā)展變化而來，通過耳穴經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)，可以從根本上調(diào)理患者的臟腑氣血運行，疏通血脈，達到尋根求源，治病治本的目的。

舌診是中醫(yī)診斷疾病的重要方法，舌通過經(jīng)絡(luò)與五臟相連，因此通過舌診可以了解臟腑的虛實和病邪的性質(zhì)、輕重與變化。

中醫(yī)學認為，“齒為骨之余”，“齦為胃之絡(luò)”。牙齒通過諸多經(jīng)脈的運行，與內(nèi)臟緊密相連。

上切牙屬心，下切牙屬腎；上尖牙及前磨牙屬胃，下尖牙及前磨牙屬脾；上左磨牙屬膽，下左磨牙屬肝，上右磨牙屬大腸，下右磨牙屬肺。