原創(chuàng) 張?zhí)K言 蘇妄言 2023-07-25 20:16 發(fā)表于四川
刀郎出了新專輯《山歌寥哉》,聽完我就開始到處給朋友按頭安利,說這是我今年的神專了。
拋開風(fēng)口浪尖的《羅剎海市》歌詞。想給大家聊聊為什么這張專輯是我心中的神專。先說編曲。刀郎在專輯簡介里面說了這11首歌曲調(diào)是采用民間傳統(tǒng)曲調(diào),還給出了每首歌對應(yīng)的調(diào)子。在中國傳統(tǒng)民間音樂的流傳演變中,遵循“同源共祖、曲調(diào)沿用、用中有變、變不離宗”的創(chuàng)作理念。十一首原創(chuàng)作品,十一段民間歌曲印象。然后再融合中西樂器,線性旋律思維秉持自身的合頭、合尾、加花、增值、減板、借字、變奏手法,在音色、節(jié)奏、律動、速度、動態(tài)、調(diào)性的共同作用之下,使中國傳統(tǒng)音樂在流傳、再創(chuàng)作中千變?nèi)f化,這就是中國音樂的特色和神韻所在。例如,在專輯第一張歌曲《序曲》里面,他在竹笛主導(dǎo)的民樂底色里加了合成器和管弦樂,用管弦樂做出了頗具律動效果的Disco質(zhì)感,又用大量擬聲模仿山海志怪的異獸鳴嘯,一整套下來行云流水。再比如我最愛的《花妖》,在間奏大張旗鼓地放了二胡獨(dú)奏,在演唱的時候回到吉他兜底,把這些元素混合在一起渾然天成。這張專輯把11首歌的伴奏直接放了出來,想感受一下編曲有多強(qiáng),可以直接聽伴奏。網(wǎng)上說從這張專輯以后,刀郎可以被評為樂壇魯迅了。嬉笑怒罵皆文章,但絕不是罵街。歌詞有意境,人生有感悟,以雅詞道盡了人間俗事。其實我倒覺得不至于就魯迅了,但也算是一種肯定。《聊齋》繼承了馮夢龍對于市民倫理的認(rèn)同觀念,描繪了現(xiàn)實之境與理想世界、男與女、善與惡、債與償、強(qiáng)與弱、神圣與褻瀆,充滿了對立。雖然現(xiàn)實與幻境都伴隨著各種殘缺,但《聊齋》絕不是幻滅的悲歌,其中的許多篇章都充滿了理想的光輝,是我們得以管窺那個不屬于我們的時代之洞眼。我們來看看這張專輯最后一首歌《未來的底片》里的幾句:在霓虹閃爍的高樓循環(huán)的快感滋養(yǎng)未來的符號,有沒有一點(diǎn)賽博聊齋的味道?這歌詞描繪的畫面讓我想起了《愛、死亡、機(jī)器人》的《獵狩愉快》。像是借商朝諷刺現(xiàn)在社會,也像在敘述人類誕生與進(jìn)程中生產(chǎn)的骯臟、黑暗與倒退以及注定來臨的革新。風(fēng)格有趣,很現(xiàn)代,民間卻又另類,有海市蜃樓的壯景卻還帶點(diǎn)風(fēng)塵仆仆的泥土味兒,有奇怪的氛圍和體驗,總之就很奇妙的感受。這歌叫《未來的底片》。我理解為:今天做了什么,都會顯影在明天成為后果。昨天羽衣舞,今天狐兔哭,今天羽衣舞,明天還得哭。歷史的教訓(xùn)對我們來說毫無意義。最后說說整張專輯的寓意。這次發(fā)專輯之所以這么有熱度,是因為大家都在結(jié)構(gòu)《羅剎海市》歌詞背后的含義,說他指桑罵槐,旁敲側(cè)擊,是對當(dāng)年四大惡人的反擊。但其實認(rèn)真聽了以后,會發(fā)現(xiàn)刀郎想表達(dá)的不僅僅只是對娛樂圈的控訴。我當(dāng)時聽完這首歌以后,最直觀的感受是有點(diǎn)像聽羅大佑的《現(xiàn)象七十二變》。嬉笑怒罵,不僅僅是一個娛樂圈,而是對整個人生和社會的剖析。其實從專輯簡介里面就可以看到,專輯的整體性比較強(qiáng),很多細(xì)節(jié)需要結(jié)合全專賞析。比如開篇《序曲》,全曲主要象征人的出生,初到人世間,漸漸開始這趟有快樂也充滿悲苦的旅程。單曲主題的最大細(xì)節(jié)佐證是曲子1'07-1'20的嬰兒啼叫采樣,象征著初到人間的人們。
前半編曲比較輕快,音色也比較清亮,仿佛清晨初升,萬物蘇醒,起世間漸漸開始繁忙。
《序曲》過后是《羅剎海市》。如果《序曲》描繪的人之出生,那么這曲就是給初生人間的嬰兒展示的一幅“清明上河圖”社會畫卷,上一堂關(guān)于分辨善惡的課程。
歌曲最后聚焦在維特根斯坦的觀點(diǎn)上,即世界的事實性或現(xiàn)實性由事實構(gòu)成,我們可以說出的只是事實的信息,這些信息是可以被邏輯和科學(xué)驗證的。但在一個充滿假話、事實不符、不辨真?zhèn)蔚牧_利國,一切語言如果失去真實,都變得沒有意義了。然后是《花妖》,嬰兒逐漸長大,初識善惡,然后體驗愛情。《鏡聽》則是描繪婚后,等待愛人過來的女子。這個愛人也不單指人,也指我們在世間追求的功名利祿。后面一首《翩翩》與《鏡聽》高度關(guān)聯(lián),描繪年輕時追逐功名利祿,不知不覺年華老去,榮華隨風(fēng)。這么一看,如果只把《羅剎海市》當(dāng)做對當(dāng)年的回?fù)簦遣皇蔷桶训独烧麖垖]嫷牧⒁饫土耍?/wx-text>《羅剎海市》的歌詞里面有一句“西邊的歐鋼有老板,生兒維 特根斯坦。”維特根斯坦有句名言:“凡事可以言說之物,都能說得清楚;凡是不可言說之物,必須保持沉默?!?/strong>維特根斯坦認(rèn)為,語言的邊界即世界的邊界。我對這張專輯的解說也是我的邊界。也許刀郎要表達(dá)的并非我上面所言,也許你們有更好的理解,那么請按你們的來。