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皇甫謐《帝王世紀》：“帝盤庚徒都殷，始改商曰殷。亳殷，今偃師是也。然則殷有三亳，二亳在梁國，一亳在河南。谷熟為南亳，即湯都也。蒙為北亳，即景亳，湯所盟地。偃師為西亳，即盤庚所徒者。” 然而，近代以來，“三亳說”受到了各種挑戰(zhàn)。1紂王末年，文王平九邦，已是三分天下有其二。紂王之兄，年長其20歲左右的微子，深刻地認識到周人的強大，為了“存其族祭其祖”而背叛紂王投靠西周。既然是投靠，就得有行動。微子至少做了如下三件事情：（1）歃血為盟。據(jù)《呂氏春秋·誠廉》記載，武王使保召公就微子開於共頭之下，而與之盟曰：“世為長侯，守殷常祀，相奉桑林，宜私孟諸?！币簿褪钦f，周人與微子盟誓，許諾其“世為長侯”，并把“孟諸”（著名的澤藪，在曹縣南）給了他。（2）甲子倒戈。微子令膠鬲與武王約定倒戈日期，武王給出甲子日。是日，武王到達殷郊，紂王士兵陣前倒戈，周人不戰(zhàn)而勝。（3）族人降周。據(jù)《史墻盤銘》記載，微子于文王時期就臣服于周，并使族人入周為史官。孔子：“微子去之，箕子為之奴，比干諫而死，殷有三仁焉?！?/span>司馬遷《史記》：“微子故能仁賢，乃代武庚，故殷之余民甚戴愛之?！?/span>教員：“微子最壞，是個漢奸。他派兩個人作代表到周朝請兵。武王頭一次到孟津觀兵回去了。然后又搞了兩年，他說可以打了，因為有內應了。紂王把比干殺了，把箕子關起來了，但是對微子沒有防備，只曉得他是個反對派，不曉得他里通外國?！?/span>2根據(jù)此前的盟約，武王伐紂后，微子被封于孟諸之賓，即今山東曹縣。微子在那里筑廟曰亳邑，奉祀其父帝乙。這就是皇甫謐所謂的北亳。
此時，紂王之子武庚為殷族大宗，微子為小宗，故微子不得奉祀成湯，而只能奉祀帝乙。其國號也不能用“宋”，而依然稱“微”。武王去世后，周公攝政，三監(jiān)不服，聯(lián)合武庚叛亂。周公率師東征，花費三年時間，平定叛亂，武庚被殺。于是，殷商大宗的地位落到了微子族身上。此時微子啟和微仲已經(jīng)去世，微仲之子稽繼位，在曹縣的亳邑為成湯筑廟。周公攝政第四年，封建侯衛(wèi)。成王命微仲之子稽南徙到宋地建國，并封微子稽為宋公。宋公稽建宗廟于其國都，以備日常之祀。這就是皇甫謐所謂的南亳。3綜上可知，北亳為微子所建，在孟諸之賓的曹縣。南亳為微子啟的侄子宋公稽所建，在北亳南邊不遠處的商丘。西晉皇甫謐稱南亳為湯都、北亳為湯所盟地。實在是張冠李戴。所謂的南亳和北亳與湯無關，也不是“商亳”，而是“宋亳”。（1）商湯初居之亳在大伾山。大伾山地區(qū)為先商文化分布區(qū)。商湯在這里建亳，并征伐本族的葛國，以及夏朝的諸侯國。（2）商湯建國之亳在鄭州。商湯在這里建都，并以此為根據(jù)地征伐夏桀。伐夏成功后，商湯在這里建立亳邑，今人稱之為鄭亳。這里有必要澄清下，偃師不是商亳。商湯擊敗夏桀后，在偃師建立陪都，以監(jiān)管夏都遺民。所以偃師只是陪都，而非亳邑。畢竟鄭亳就在附近，沒必要再筑廟。4關于商湯初居之亳在?？h伾山，九天前的文章寫過。這里簡單羅列下證據(jù)：（1）亳乃宗廟社稷，商人祭祀多在河邊，故亳邑也當在靠近大河的地方。（2）《國語·周語上》稱，“商之興也，梼杌次於丕山?！笨芍綖橘褚厮诘亍?/span>（3）《國語·楚語上》稱，“昔殷武丁能聳其德，至于神明，以入于河，自河徂亳，于是乎三年，默以思道?！笨芍裨谝笮娓浇?。（4）《詩 ·商頌 ·玄鳥》稱，“景圓維河 ，殷受命咸宜。”景亳，即祭日之地，也即亳邑，其周圍都是大河，只有丕山符合這種情況。
（5）《呂氏春秋》稱，“湯其無郼，武其無岐，賢雖十全，不能成功?！编c與岐對應，可知湯都（即亳）在郼，而郼、伾、衛(wèi)、殷互通，所以湯都（即亳）在伾。5（1）《左傳·襄公十一年》：“鄭公孫舍之帥師侵宋。公會晉侯、宋公、衛(wèi)侯、曹伯、齊世子光、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子伐鄭。秋七月己未，同盟于亳城北?！睋?jù)此可知，鄭地有亳。（2）鄭州商城遺址出土有戰(zhàn)國陶文“亳”“亳丘”，“亳丘”就是“亳墟”。（3）二里崗牛骨刻辭上出現(xiàn)“又乇土”，殷墟甲骨文中有“又亳土”，學者據(jù)此認為，早商甲骨文“乇”字，是晚商甲骨文“亳”的早期寫法。
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