嘉平元年，發(fā)生一件大事，曹魏的將領(lǐng)夏侯霸前來投降蜀漢，蜀國有不少人等著看笑話，考驗劉禪的時候到了。

為什么這樣說呢？

夏侯霸是曹操手下大將夏侯淵的次子，夏侯家族跟曹操本來就有血緣關(guān)系，而夏侯霸的母親跟曹操的妻子丁氏是姊妹，他應(yīng)該管曹操叫姨父，曹丕叫表哥。

他之所以出逃蜀國，是因為在那里混不下去了，嘉平元年(249年)，司馬懿發(fā)動政變，將曹魏重臣曹爽誅殺，作為曹魏棟梁的夏侯家族自然也被邊緣化，還有被除掉的危險。

因此，夏侯霸惶惶不可終日，索性投奔曾經(jīng)的敵人蜀漢。

這不是重點，重點是夏侯淵則是在蜀魏兩國的漢中之戰(zhàn)中被魏國大將黃忠給一箭射死。

殺父之仇，不共戴天。父親死的時候，當(dāng)時還是個少年的夏侯霸哭得死去活來，然后他緊握鐵拳，咬碎鋼牙，發(fā)誓說：“父仇不報，枉為人也?！?/p>

他現(xiàn)在投降，表面看是一件好事，其實是在蜀國安放了一顆定時炸彈，成為蜀國的不穩(wěn)定因素。

而這時候，諸葛亮已經(jīng)去世了15年，蜀國的內(nèi)政外交，基本國策，都是劉禪自己說了算。

劉禪這個名字前面通常有個定語，那就是“扶不起的阿斗”。不少人都覺得，依照劉禪的能力，肯定無法駕馭夏侯霸，大家等著看笑話。

首先，接見夏侯霸的時候，能不能避免尷尬，劉禪就難以妥善處置。

可是事實讓人大跌眼鏡，劉禪的處置出乎意料。

《魏略》中記載，阿斗面帶微笑，主動跟夏侯霸熱情握手，他并沒有回避那段過往，主動提起。

阿斗非常誠懇地說：“卿父自遇害於行間耳，非我先人之手刃也。”意思是說，非常遺憾，你父親是死于兩國交兵的戰(zhàn)場廝殺之中，這很正常，一來我們沒有用下三濫手段暗殺，二來你父親也不是我先人親手所殺。

一語帶過之后，阿斗一只手拉過自己的兒子套近乎說：“乖，快來叫舅舅。”聽了這句話，夏侯霸一臉蒙圈，心說我在蜀國什么時候有個外甥？

原來，阿斗娶了張飛的女兒為妻，而張飛之妻又為夏侯霸的從妹。

蜀漢和曹魏是敵國，夏侯霸顯然不會主動把妹妹許配給張飛。那一天，張飛沒事到外面轉(zhuǎn)悠，在樹林里偶遇夏侯霸的妹妹，可能是多喝了點酒，他沒有把持住自己，就霸王硬上弓，生米做成了熟飯。

要不然，張飛的尊容，任何一個少女也不會對他產(chǎn)生好感。夏侯霸生得那么體面，妹妹也不會是個丑八怪。如果夏侯霸的妹妹人說不過去，按照遺傳學(xué)的說法，張飛和她生下的女兒肯定也是個丑八怪，劉備也不會讓兒子娶過來當(dāng)妻子。

不管怎么說，阿斗讓兒子管夏侯霸叫舅舅，凸顯出他的超人的政治智慧。雙方的距離一下子就拉近，往昔恩怨輕松化解。

這個小插曲，顯示出劉禪的高情商。

之后，他的駕馭能力再次讓蜀國人折服。

劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”，讓夏侯霸這個桀驁不馴的武將死心塌地為蜀國效力，成為蜀漢后期的名將。

在姜維伐魏的時候，夏侯霸獨當(dāng)一面，在洮西殺得魏兵落花流水。

阿斗對夏侯霸的這一套懷柔之術(shù)不同凡響，讓人心悅誠服。足見其絕非世人認(rèn)為的平庸之輩，他所謂的傻都是裝的，是一種手段。

也就是說，劉禪不但騙過了蜀國的文武大臣，他的父親劉備也沒有看出來。

劉備去世的時候，劉禪已經(jīng)16歲了，按照古代人的說法，完全可以獨掌朝政，君臨天下了。

但是在臨終前，劉備卻硬是來了一個托孤，將蜀漢的未來和兒子劉禪都托付給了丞相諸葛亮。這是因為，在他眼里，兒子傻乎乎的，智商低，情商也不高，是不能應(yīng)對各種復(fù)雜局面的。

只有諸葛亮站臺，權(quán)力才能平穩(wěn)過渡。因此，他把全部希望寄托在諸葛亮身上，希望他能夠全力輔佐劉禪。

劉備還叮囑阿斗：“兒啊，我走后，你要把丞相當(dāng)做是自己的父親，凡事要聽取他的意見……”

面對諸葛亮和另一個托孤大臣李嚴(yán)，劉備甚至說出了令人吃驚的話：“如果劉禪沒有能力，丞相您就取而代之，親自當(dāng)皇帝得了。”

當(dāng)然，諸葛亮聽到這話之后，一是惶恐，跪在地上直叩頭，緊張得衣服被汗水濕透。二來諸葛亮很感動，表示會竭盡全力輔佐劉禪，不會懷有二心。

有人據(jù)此斷定，劉備死后，蜀漢政權(quán)能夠存在，沒阿斗什么事，都是諸葛亮的功勞，其實這種說法是片面的。

諸葛亮是公元234年去世的，蜀漢是263年亡國的。諸葛亮死時，阿斗才26歲，丞相只輔佐了11年。

諸葛亮死后，蜀漢一沒有發(fā)生農(nóng)民起義，二沒有發(fā)生兵變，三沒有出現(xiàn)王莽、董卓那樣專權(quán)的權(quán)臣，劉禪并沒有被架空，還在行使皇帝的權(quán)力。在將近三十年的時間里，做到這一點，很不容易。如果劉禪是人們想象中的昏君，早就被取代，或者是成為漢獻(xiàn)帝那樣的傀儡了。

而且諸葛亮在世的時候，阿斗能妥善處理二人的關(guān)系，已經(jīng)顯示出他的過人之處。

諸葛亮對于阿斗，于公來說是蜀漢丞相，于私來說則是相父（干爹）；對于諸葛亮總攬蜀漢軍政大權(quán)，劉禪應(yīng)該放心不疑。

但是如果劉禪是個昏君，他畢竟是個皇帝，很難對諸葛亮耳教導(dǎo)恭順聆聽。即使當(dāng)面不說，背后也會抱怨。一旦那樣，皇帝身邊的小人就會借機搞事，興風(fēng)作浪，挑撥離間，劉禪和諸葛亮的君臣關(guān)系就會出現(xiàn)裂痕，難以那么融洽。甚至逼急了，諸葛亮真的會為了蜀漢的安定，而將劉禪打入冷宮。

事實上，在諸葛亮執(zhí)政的十多年里，他們的關(guān)系還是不錯的，沒有出現(xiàn)任何波瀾。

也許你會說，這是因為諸葛亮在執(zhí)政期間，做得太好，無可挑剔。

人無完人，即使是諸葛亮也會有失誤。別的不說，就是他不顧天時地利，一個勁北伐，勞而無功，耗盡蜀漢的元氣這一點，就不能說是完全正確的。

而且劉禪還看了出來，還不贊成這樣做。但是，他深藏不露，沒有任何抱怨，對身邊人都沒有講過。

總之，對于諸葛亮的失誤，他保持了寬容大度，沒有進(jìn)行任何責(zé)備，這是君臣關(guān)系融洽的主要因素。

諸葛亮去世后，阿斗不再依賴別人，而是“乃自攝國事”。

他主政之后，做出的第一件事就不同凡響。

那就是將集軍政大權(quán)于一身的丞相制廢除，設(shè)立尚書令、大將軍和大司馬三職，讓大臣互相制衡，把軍政事務(wù)分開。而且他還叫停了連年的征戰(zhàn)，等國力雄厚了再繼續(xù)北伐。

他改變了戰(zhàn)略，把重點放在防范東鄰吳國上面?！绊殔桥e動，東西掎角，以乘其釁”。

蔣琬、費祎、董允等人主政之后，遵照劉禪的旨意，開始休養(yǎng)生息。對贊同北伐的姜維也進(jìn)行了打壓，或者是采取了制衡措施，放慢了“北伐”的節(jié)奏。

你還會說，這不是劉禪的功勞，是蔣琬、費祎、董允有能耐。

別忘了，中國有句古話，叫“一山不容二虎”，這三個人越有才干，就誰也不服誰，容易進(jìn)行內(nèi)斗，斗得不可開交，讓蜀國動蕩不安，群臣身不由己介入黨爭，曹魏或者孫吳就會乘虛而入，消滅蜀漢政權(quán)。

事實上，這樣的事沒有發(fā)生。這說明，劉禪駕馭大臣的能力還是不錯的，懂得如何去施展平衡術(shù)。

說劉禪無能的人，還會拿太監(jiān)黃皓說事。

其實那恰好說明，劉禪掌控能力不錯。如果說，宦官黃皓是個壞人，而且專權(quán)亂政。那么，就會出現(xiàn)這樣一個局面：劉禪大興土木，殘害忠良，好色縱欲，但是這三種現(xiàn)象都沒有發(fā)生。

而且黃皓一沒有成為劉瑾，賣官鬻爵，貪污腐化；二沒有成為魏忠賢，特務(wù)政治，專權(quán)獨裁；三沒有成為劉克明，密謀叛亂。

這說明，要么黃皓還不算太壞，要么劉禪能掌控全局，讓宦官成不了氣候。

劉禪主政之后，還先后處置了三位重臣，更顯示出他的執(zhí)政能力。

這三位大臣，是李邈、劉琰和楊儀。劉禪為何要嚴(yán)懲他們？

表面上是他們自作自受，咎由自取。

其實，劉禪也是為了殺雞嚇猴，為自己在朝中樹立威信，鞏固皇權(quán)，防止出現(xiàn)安祿山和董卓那樣的重臣出現(xiàn)。

李邈是四川本地人，劉備政權(quán)對當(dāng)?shù)厝藖碚f，是外來戶，是鳩占鵲巢。益州權(quán)貴從內(nèi)心來說是排斥的，是不放在眼里的。

具體到李邈，更是如此，他不但心懷不滿，而且毫不掩飾說出來，對劉備、諸葛亮都是如此。

公元214年（東漢建安十九年），劉備趕走劉璋，奪取益州，領(lǐng)益州牧之后，很重用李邈，任命他為益州從事。

可是，他在劉備舉行的宴會上，公開批評說：“我認(rèn)以將軍奪取鄙州，不大妥當(dāng)?！?/p>

劉備問：“既然你認(rèn)為我不該奪取益州，那么之前你為什么不去幫劉璋？”

李邈說：“不是不想幫，而是實力不足?！?/p>

劉備一聽大怒，執(zhí)法官員也感到不忿，提出要殺李邈，諸葛亮急忙出來，為李邈求情，讓他免于一死。

公元228年（蜀漢建興六年），丞相諸葛亮因為失街亭要斬馬謖，李邈出面阻攔。諸葛亮不悅，將其遣還到后方。

公元234年（蜀漢建興十二年），諸葛亮去世，在追悼會上，李邈守著后主劉禪的面詆毀諸葛亮。他說，諸葛亮掌握兵權(quán)，連年北伐，勞民傷財，不把您放在眼里。如今他終于去世，國家也不必連年征戰(zhàn)，這是件值得慶賀的好事，所以皇上您大可不必過于悲痛。

說實話，李邈不是小人，也不是奸臣，是和魏征、海瑞一樣的諍臣，敢于直言。他說的話，有很多說在了劉禪的心上，觀點基本上是正確的。

但是，劉禪如果不嚴(yán)懲，將會產(chǎn)生嚴(yán)重后果。

諸葛亮對蜀漢鞠躬盡瘁，劉禪如果此時面對詆毀丞相的言論無動于衷，那就讓自己的人設(shè)崩塌，誰還敢當(dāng)忠臣，畢竟人家尸骨未寒啊。

再說，諸葛亮掌握軍政大權(quán)多年，朝廷官員無不是他一手提拔，不妥善處理，這些大臣就會明里暗里搞事，劉禪的皇位還能坐穩(wěn)嗎？

因此，李邈很不幸成為犧牲品，被關(guān)進(jìn)大牢并處死。

他的下場，跟那個在漢中之戰(zhàn)中建議曹操克扣軍糧，而被借走腦袋的官員相似。

劉禪處死的第二個官員名叫劉琰，他也是劉備的老臣。

劉琰的妻子到皇宮去，被太后留下住了兩晚上，因此劉琰懷疑后主給自己戴了綠帽子。妻子回家后，他不但對其家暴，還詆毀劉禪。

劉禪得知后，果斷將其處死。

說實話，劉琰死得有點冤，但是對劉禪來說，好處多多。

處死不該處死的官員，才更能顯示出皇上的專斷，對于一個被人瞧不起的皇上來說，這樣做非常必要。

這一來，官員對后主的看法大變：我們都說人家懦弱，傻里傻氣，事實上并非如此，人家明明是一直裝傻啊，大家日后可一定都要小心點。

劉禪處死的第三位大臣，名叫楊儀，相信大家都熟悉，是蜀漢一位重量級人物，他還是諸葛亮一手培養(yǎng)和提拔的干部。

然而，諸葛亮死后，他多次對劉禪提意見，言辭激烈，相當(dāng)不敬。因此劉禪給楊儀“穿小鞋”，將他削職為民，流放外地。

楊儀沒有收斂，又上書誹謗皇上。劉禪大怒，將其下獄，最后他自殺身亡。

說實在的，這三個大臣死得都有點冤。你一定會說，這不正好說明劉禪是個無道昏君嗎？

大家要注意這個時間節(jié)點，劉琰和李邈死在234年，當(dāng)時諸葛亮剛?cè)ナ?。楊儀死在諸葛亮去世第二年，即235年。

值得注意的是，劉禪之后沒有再這樣做過。這說明，他是刻意殺人的。在特定時期，劉禪為了給大臣一個下馬威，才讓他們?nèi)齻€做了犧牲品。

劉禪對于處置重臣的做法不值得肯定，后人也多有爭議。但站在劉禪自己的角度講，他這樣做很有必要，對蜀漢穩(wěn)定是有積極意義的。

至少說明，劉禪非但不是昏君，而是深藏不露的性格。

不幸的是，蜀漢所處的地理環(huán)境，注定了它不能實現(xiàn)跨越式發(fā)展。連神機妙算的諸葛丞相都沒有完成北伐，我們又怎能苛求劉禪？

能將蜀漢維持30年，在最后關(guān)頭又能為黎民百姓考慮，主動投降，還得以善終，已經(jīng)非常難得。