在《西游記》中有幾個大會是不可忽視的，級別最高的非蟠桃大會莫屬，它其實是天庭的一場年終分紅大會，對一年以來為天庭作出突出貢獻的集體和個人的犒賞，畢竟長生是所有神仙的終極夢想，而蟠桃可以幫助神仙延年益壽，而不用額外的修煉。稍微低一個級別的應該是佛派的盂蘭盆會，這本來是佛派的內部會議，在西游中被如來延伸，邀請了許多神仙出席，譬如毗藍婆菩薩，鎮(zhèn)元大仙，驪山老母等等。還有龍華會，元始會，混元道果會，丹元會等等。

上面的會議經(jīng)常召開，不足為奇，然而有一場大會迄今為止只開過一次，它就是安天大會，其目的就是玉帝用來犒賞如來佛祖降服孫悟空而召開的。大會伊始，由王母娘娘獻上仙桃慶賀。因為王母娘娘與玉帝是一碼事，因此人家算是主人，她給如來獻禮只是出于禮節(jié)，熱熱場子，并不能算是真的獻禮。而王母娘娘之后，有一人越眾而出，給如來獻禮，他就是壽星公。那么問題來了，為什么是他第一個獻禮呢？下面咱們就來聊聊這個問題。

蟠桃會 

安天大會   之前說過了，安天大會是玉帝臨時起意突然設置的，因為此次蟠桃大會被孫悟空攪局，而且猴子從八卦爐脫困后，直接奔凌霄寶殿想要找玉帝評理，諸天神將抵擋不住，玉帝才命人請如來過來降妖。

如來通過一個賭斗就把孫悟空壓在了五行山下，他本打算悄悄離開，可玉帝哪肯這樣就放如來回山，于是特意為他設置了一場大會，并且還邀請了許多有身份有地位的大仙，譬如：玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五氣真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒、元虛等等。因此這場大會的檔次是非常高的，幾乎不亞于蟠桃大會。

這次大會召開的目的有三，其一當然是感謝如來降服孫悟空，第二個目的恐怕就是宣傳一下佛派，天庭群仙都搞不定的孫悟空卻被如來輕易降服，給天庭群仙一個警告。第三個目的也是看一下佛派如今發(fā)展到什么地步，有誰支持誰反對。

壽星公站隊   當主人王母娘娘熱場之后，壽星公第一個站出來對如來表示感謝，其實已經(jīng)表明了他的態(tài)度。從他的言辭與表現(xiàn)中，可以發(fā)現(xiàn)他是佛派的強力支持者。其實從壽星公后來的表現(xiàn)，我們也可以看出他與佛派的淵源不淺。

壽星 

有很多劫難都涉及到壽星公，在介紹這些之前，我們先弄明白壽星的一些別稱，在西游世界中，壽星公又叫南極仙翁，南極星君，南斗星君。這些稱呼其實就是壽星本尊。而他早在唐僧正式取經(jīng)之前，就已經(jīng)參與到取經(jīng)計劃當中了。

譬如原著第十回，唐僧出生的那一回，有這么一段：

耳邊有人囑曰：“滿堂嬌，聽吾叮囑。吾乃南極星君，奉觀音菩薩法旨，特送此子與你，異日聲名遠大，非比等閑。劉賊若回，必害此子，汝可用心保護。汝夫已得龍王相救，日后夫妻相會，子母團圓，雪冤報仇有日也。謹記吾言，快醒快醒！”言訖而去。

再比如李世民下地府那一回，十殿閻王在壽星公的府邸觀看生死簿。再后面壽星公的坐騎直接下凡作妖阻礙唐僧取經(jīng)，當然還有五莊觀等等。是神仙中參與取經(jīng)次數(shù)最多最頻繁的神仙了。

為何如此積極  那么問題來了，壽星公為什么對佛派的活動如此積極呢？可能原因很多，一鍋粥只能憑自己的猜測給出緣由，如果有不當之處或者遺漏，歡迎朋友們在評論區(qū)里批評指正。

福祿壽 

主要有三點，其一，壽星公在天庭的職務就是掌管群仙的生死投胎事宜，他府邸里的生死簿是最全的，因此關于涇河龍王的身份信息，十殿閻王也要奔赴他的府邸觀看，因為地府里沒有。其二，地府的最高領導人是地藏王菩薩，是如來麾下四大菩薩之一，他與壽星公常有往來，因此壽星公對佛派的領導人如來也是有這密切的聯(lián)系。其三，取經(jīng)是三界中的一項大事，不單單是如來朝思夢想，也是玉帝首肯的，大家應該還記得觀音菩薩曾經(jīng)允諾孫悟空“叫天天應，叫地地靈”。其實以菩薩的實力與地位是做不到這點的，可是大家別忘了菩薩在取經(jīng)之前不止一次找過玉帝，后來就說了這話給猴子，再看之后，只要孫悟空有需求，三界無論是誰，包括真武大帝都給與支持，可見這件事是玉帝首肯的。

壽星公看到玉帝傾力扶持佛派，當然也要積極靠攏了。最后壽星的崗位比較尷尬，天庭犯錯的神仙太多，被貶下凡間也有不少，這些神仙不敢拿玉帝發(fā)泄，對于壽星公卻不會那么客氣。就比如豬八戒，是玉帝錘了他2000下貶下凡間，但是老豬下凡后，不敢罵玉帝，只敢拿壽星說事。張口就罵人家奴才，后來還拿帽子罩在人家頭上，絲毫不恭敬。壽星公在天庭尋不到幫助，轉而尋求佛派的支持。

壽星 

小結    其實西游記是吳承恩自己設計出來的神話世界，是他對他所處時代的一種描述，因此看到很多神仙的行為與做法都跟凡人沒有什么兩樣。以此在解讀他的時候感覺很多東西都比較熟悉。