《封神演義》中魔家四將是四大天王，四大天王卻不是魔家四將

天空勇者 2023-08-21 發(fā)布于江蘇

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最近《封神榜》正在熱映，我曾經(jīng)也是個(gè)重度封神愛好者，小時(shí)候兩本《封神演義》都翻爛了，也對(duì)其中的神仙體系頗為癡迷。

這次的電影我還沒空去看，抽空看了點(diǎn)零零散散的文章和片段，說第一部最后彩蛋里出現(xiàn)了聞太師和魔家四將。

于是想起來我以前捋封神的時(shí)候?qū)戇^這四個(gè)哥們，翻出舊文，博君一笑。

這篇當(dāng)時(shí)是為了捋清魔家四將與四大天王的關(guān)系而寫，所以標(biāo)題為：《封神演義》中魔家四將是四大天王，四大天王卻不是魔家四將

不足之處，請(qǐng)各位指正，以下為正文：

為什么說魔家四將是四大天王？

這顯然是來自《封神演義》，佳夢(mèng)關(guān)守將魔家四兄弟，魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽，神通廣大，人手一件法器，法力無邊，一度讓西岐軍計(jì)無可施。

魔家四將陣亡后，被封為守護(hù)四方天門的四位神將，《封神演義》中，姜子牙是這樣封的：

增長(zhǎng)天王(魔禮青)青光寶劍職風(fēng)；
廣目天王(魔禮紅)碧玉琵琶職調(diào)；
多文天王(魔禮海)混元珍珠傘職雨；
持國(guó)天王(魔禮壽)紫金龍花狐貂職順；

連起來就是“風(fēng)調(diào)雨順”，我估摸著魔家如果有八將，姜子牙還得封個(gè)“五谷豐登”出來不可。

魔家四將在名稱上、形象上、法力上，幾乎同四大天王一模一樣，加上封神演義的傳播度，所以后世許多人認(rèn)為魔家四將即是四大天王未封神前的肉身。

為什么說四大天王不是魔家四將？

然而，認(rèn)為魔家四將是四大天王，其實(shí)是一種本末倒置，因?yàn)樗拇筇焱醯某霈F(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于《封神演義》。

事實(shí)上，四大天王是佛教二十諸天中的四位天神，是佛教的護(hù)法大神，民間俗稱為“四大金剛”。

根據(jù)佛教經(jīng)典，是這么說的，須彌山腹有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，各住一山各護(hù)一天下（四大部洲，即東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲），故又稱護(hù)世四天王，是六欲天之第一。

持國(guó)天王
“持國(guó)”意為慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，故名持國(guó)天王。住須彌山黃金埵，身為白色，穿甲胄，手持琵琶，是主樂神，表明東尊王用法音來護(hù)住眾生，負(fù)責(zé)守護(hù)東勝神州。

增長(zhǎng)天王
“增長(zhǎng)”意為能傳令眾生，增長(zhǎng)善根，護(hù)持佛法，故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵，身為青色，穿甲胄，手握寶劍。南尊王負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲。

廣目天王
“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄，為群龍領(lǐng)袖，故手纏一赤龍。西尊王負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。

多聞天王
又名毗沙門，”多聞”以福，德知名聞?dòng)谒姆?。住須彌山水晶埵，身為綠色，穿甲胄，右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾，護(hù)持眾生資糧，又名施財(cái)天，是古印度的財(cái)神。

這四位里，北方天王毗沙門在唐宋時(shí)期就擁有很高知名度，可能與他的印度財(cái)神屬性有關(guān)。傳說在唐代他還曾幫唐明皇退蕃兵的圍困，轟動(dòng)一時(shí)，唐明皇為感恩，特命“諸道州府城西北及營(yíng)寨并設(shè)其相”供養(yǎng)。

所以毗沙門天王，也就是多聞天王，是四大天王中的老大，被軍營(yíng)普遍供奉，比如《水滸傳》中林沖風(fēng)雪草料場(chǎng)那一段，他呆的那個(gè)天王堂里供奉的就是毗沙門天王，而其他三位天王，明清前在民間知名度略低。

《封神演義》的誤導(dǎo)

為何四大天王普遍被認(rèn)為等同于魔家四將，這當(dāng)然是《封神演義》的誤導(dǎo)。

《封神演義》成書于明朝隆慶、萬歷年間，如果打個(gè)比方的話，《封神演義》相當(dāng)于現(xiàn)在的同人小說，把佛教道教還有上古神話、民間傳說全部揉搓到一起，然后自己整了個(gè)體系出來。

因此其他體系的神仙，你在封神中全都能找到影子，卻又似是而非，再加上許多別的神話體系中找不到的神仙，如果你一定要拿封神中的體系來解讀其他體系，那就是著了許仲琳那老兒的道道，因?yàn)楦緹o法自圓其說。

再拿同為明朝神怪小說的《西游記》來看，《西游記》成書早于《封神演義》，同樣是神怪小說，西游中的許多邏輯就比較清楚，成為四大名著之一。偏偏《封神演義》雖然不能躋身四大名著，卻在民間流傳很廣，頗有點(diǎn)同人小說取代官方正版的意思。所以我們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為四大天王來自魔家四將，普賢菩薩、文殊菩薩、觀音菩薩來自元始天尊十二大弟子中的文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人，財(cái)神就是趙公明，掃帚星就是馬氏等。

實(shí)際上，這都是鬼扯?！斗馍裱萘x》中的各路神仙，大部分來自于已知的各類神話體系中，封神只是把他們進(jìn)行了加工再創(chuàng)作，加上由于封神的名頭，很容易讓搞不清楚的吃瓜群眾誤以為這些就是神仙們未成正果的前世，要等姜子牙封神之后，各路神仙才各歸各位，從此各守本分，名正言順。

再用《王者榮耀》這款游戲來打個(gè)比方，王者里的各路英雄，都來自古代歷史或神話，然后有有位游戲同人根據(jù)這些英雄，寫了部小說，把這些英雄的前世給重新編排了一下，偏巧小說爆紅，流傳極廣，加上游戲的知名度助推，讓不少不明世事的小朋友信以為真，時(shí)間久了，這些先有人物再進(jìn)行加工的背景故事就以假亂真，成為了正版。

所以，是先有四大天王，后有魔家四將，魔家四將是封神以四大天王為模版加工出來的。也可以這樣說，《西游記》中的四大天王不是魔家四將，《封神》中的魔家四將來自于四大天王。

好像有點(diǎn)繞，總之就是這樣。正如標(biāo)題所言：《封神演義》中魔家四將是四大天王，四大天王卻不是魔家四將

當(dāng)然，《封神演義》雖然未能躋身四大名著，它也是部很成功的作品，給大家?guī)砹嗽S多樂趣，不過其中東拉西湊，確實(shí)硬傷甚多，這也是事實(shí)。

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