|
終究都會(huì)死，人為什么還要活著？這是我聽(tīng)過(guò)最好的答案 生命最重要的事情就是掌握主動(dòng)性，自主決定生活方式以及人生大事的關(guān)鍵走向，我們也可以將其理解為為自己而活。 這句口號(hào)一貫喊的很響亮，可是在現(xiàn)實(shí)生活中，很少有人能真正做到這一點(diǎn)。 生活的壓力，工作的繁忙，家庭的責(zé)任無(wú)時(shí)無(wú)刻不把我們牽絆住，為了滿足他人的期望，我們不斷的奔波勞累，奉獻(xiàn)自己，可是得到的只有一次又一次的迷失，一再又一再的迷茫。 在當(dāng)代社會(huì)很多人都抱怨活著沒(méi)有意義，每天都重復(fù)著相同的日子，永遠(yuǎn)看不到第2天的希望，這可能是由于現(xiàn)代社會(huì)的高壓工作，快節(jié)奏的生活方式以及對(duì)金錢物質(zhì)的追求， 讓人們時(shí)常感覺(jué)緊張和焦慮，從而帶來(lái)情緒低落和失眠等問(wèn)題，甚至是讓人們失去對(duì)生活的信心。 其次，有些人沒(méi)能找到自己的興趣，愛(ài)好，特長(zhǎng)和目標(biāo)，不知道想做什么，也不知道自己的價(jià)值和存在意義是什么，所以他們找不到自己在社會(huì)中的定位。 從存在主義角度看人生 人類之所以為人，主要是因?yàn)槲覀兣c動(dòng)物有著巨大的區(qū)別，而這關(guān)鍵的區(qū)別便在于人類擁有著思維和理性的能力。 思維指的是人類的意識(shí)活動(dòng)，比如感知記憶，認(rèn)知想象和思考等等，我們可以通過(guò)思考和觀察，對(duì)世界進(jìn)行認(rèn)知，并形成概念。 而理性則可以讓我們用科學(xué)的方法獲得知識(shí)，并理解事物的本質(zhì)和規(guī)律，進(jìn)而作出合理的判斷和決策。 思維和理性的結(jié)合讓人類得以超越本能和沖動(dòng)，以更加文明智慧的方式行動(dòng)。 在大自然里，大部分動(dòng)物都沒(méi)有獨(dú)立的思考能力，他們只能遵循著本能而生存，比如繁衍生息，撫養(yǎng)幼崽等等，但如果一個(gè)人選擇了和動(dòng)物一樣遵循本能的生存方式，那他的人生無(wú)疑是可悲的。 存在主義強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自由選擇和責(zé)任，并認(rèn)為人的存在本身是沒(méi)有固定意義的，每個(gè)人都是自我存在的創(chuàng)造者，在面對(duì)生活的無(wú)意義和不確定時(shí)，需要通過(guò)個(gè)體選擇和行動(dòng)來(lái)賦予生命意義。 在存在主義中，自我實(shí)現(xiàn)是極其重要的概念之一，它指的是個(gè)體通過(guò)充分發(fā)揮自己的潛能，追求個(gè)體獨(dú)特性，并將自己的才能和創(chuàng)造力應(yīng)用于某種活動(dòng)和事業(yè)里， 從而實(shí)現(xiàn)生命的目標(biāo)和意義，而自我實(shí)現(xiàn)，則意味著更深層次的了解自己，發(fā)展自己的能力和價(jià)值， 并將其投射到外界，進(jìn)而產(chǎn)生積極的影響，比如給他人的生活帶來(lái)了積極的改變，用自己的力量影響了世界。 有些人在生理上始終存活著，可是在精神或心靈層面卻已經(jīng)失去了活力和意義，他們對(duì)生命感到空虛和無(wú)聊，相反，有些人已經(jīng)去世，可他們卻仍然在他人的記憶和影響中永葆青春。 每個(gè)人都應(yīng)該為了自我實(shí)現(xiàn)而活，什么才是自我實(shí)現(xiàn)？ 著名心理學(xué)家馬斯洛表示，自我實(shí)現(xiàn)是人類基本需求中最為頂級(jí)的需求，它是夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，更是潛力不斷挖掘出來(lái)的關(guān)鍵階段。 這一需求可以看成是人生的攀登賽，就以攀登為例，這件事需要個(gè)體充分發(fā)揮自己的潛能，不斷的克服困難和挑戰(zhàn)，向上邁進(jìn)，逐步達(dá)到更高的目標(biāo)和高度。 同樣，自我實(shí)現(xiàn)也需要個(gè)體不斷的探索自己的激情和興趣、才能和創(chuàng)造力，將其應(yīng)用于各種活動(dòng)中，充分發(fā)揮潛能，并利用各種機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)生命的意義。 值得注意的是，追求自我實(shí)現(xiàn)并不等于追求快樂(lè)，自我實(shí)現(xiàn)更關(guān)注的是個(gè)體在生命中發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自己的潛力追求真正的目標(biāo)和價(jià)值，它強(qiáng)調(diào)個(gè)體的成長(zhǎng)，個(gè)性的展現(xiàn)， 以及對(duì)個(gè)人能力和才能的充分發(fā)揮，它涉及到面對(duì)困難，挑戰(zhàn)和不確定性，而這些并不總是帶來(lái)即時(shí)的快樂(lè)，它需要個(gè)體付出努力堅(jiān)持奮斗，并在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中經(jīng)歷痛苦和犧牲。 如果一味的追求快樂(lè)，只會(huì)讓生活變成一團(tuán)泡影。 人們終究都會(huì)死，為什么還要活著呢？也許這是你聽(tīng)過(guò)最好的答案。 舒本華說(shuō)生命是欲望的集合，欲望在我們的生活中扮演著重要的角色，比如生理需求，心理愿望等等，在欲望得不到滿足的時(shí)候， 人們的內(nèi)心將極度痛苦，然而當(dāng)欲望滿足了之后，我們又會(huì)變得無(wú)比枯燥。 總而言之，人生一趟，不能只是為了別人而活，更不能像動(dòng)物那樣遵循著本能而生存，而是應(yīng)該盡全力的尋找生命的意義，不斷超越自我，當(dāng)你爬到頂峰之時(shí)，自然知道山上的風(fēng)景會(huì)有多美。  |
|
|
