展覽匯集國內(nèi)外30家考古文博機構(gòu)的代表性藏品，展品總數(shù)達555件（組），以鮮明的主題、宏大的規(guī)模，立體展現(xiàn)穿越歷史、連通地域、融合民族的中華茶文明。

展出來自故宮博物院和香港中文大學(xué)文物館的65件（套）文物，雙方各自甄選出20件宋拓本，來自故宮博物院珍藏的著名宋拓本有東漢《西岳華山廟碑》華陰本、唐《九成宮醴泉銘》李祺本、唐《西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》、宋刻懋勤殿本《淳化閣帖》，來自香港中文大學(xué)文物館的有“北山十寶”及南宋丞相游似舊藏十種《蘭亭序》等。

本次展覽精心遴選出從古至今400余件組德化白瓷展品，分為一白獨秀和百技爭艷兩個單元，涵蓋“何朝宗”款觀音像、“筍江山人”款觀音等傳世精品，尾林窯遺址、華光礁一號沉船等德化窯珍品，其中不乏極具西方審美意趣的銅口筒瓶、蓮瓣紋軍持等，并集中展現(xiàn)了現(xiàn)當(dāng)代德化藝術(shù)家的杰作，體現(xiàn)了德化瓷精湛的制瓷技藝和一脈相承的傳承創(chuàng)新。

中國考古博物館以“歷史中國，鼎鑄文明”為主題，常設(shè)展廳7000多平方米，展品6000多件，基本陳列包括“文明起源”“宅茲中國”“大國一統(tǒng)”“和融萬方”“民族覺醒”五個專題。

展覽以古人與自然共生的智慧和理想為切入點，從“四時景物”“意象玲瓏”“人境相偕”三個角度，展示順應(yīng)四季物理的人民生活、飽含文化情思的自然生態(tài)，以及寄情林泉煙霞的暢懷人生。展覽從館藏歷代繪畫中精選了元明清山水畫和人物畫五十余件，既包括張雨的《山水圖》、沈周的《云水行窩圖》、藍瑛的《白云紅樹圖》、任伯年的《秋林覓句圖》等經(jīng)典名作。

展覽主題從16世紀(jì)宏大的宗教神話題材到以權(quán)力與財富為象征的貴族宮廷繪畫;從反映現(xiàn)世生活的世俗作品，到20世紀(jì)具有先鋒精神的現(xiàn)代主義肖像畫，囊括了安東尼·凡·戴克、戈雅、雅克-路易·大衛(wèi)、德拉克羅瓦、布歇、夏加爾、安迪·沃霍爾等52位藝術(shù)名家的原作，讓觀眾通過欣賞不同時期畫家筆下的藝術(shù)作品，感受不同時代的“容顏”。

展覽分為“夢回盛世”“古希臘羅馬時期的愛情神話”“快意人生：古羅馬人對美好生活的熱愛”“古代藝術(shù)中的美的概念”“神話再現(xiàn)”五個單元，聚焦于古希臘羅馬時期的愛情、奢華和美，還原龐貝古城在被火山灰掩埋前的城市面貌與民眾生活，感受他們對于美好生活的熱愛，追溯古希臘古羅馬文明。

此次展覽是恭王府博物館和故宮博物院首次合作辦展,共遴選了百余件精品文物,通過天倫、美器、祈福、崇文和修武五個單元為觀眾展示皇子公主們的少年生活。展品中有國家一級、二級珍貴文物,其中部分文物是首次與公眾見面。

“尺素情懷”是清華藝博2016年開館展之一，本次經(jīng)過調(diào)整后重新展出，匯集超過100位清華學(xué)人的親筆信札、手稿和講義，參觀者既能從中了解清華學(xué)人們?yōu)?0世紀(jì)中國學(xué)術(shù)與社會發(fā)展做出的貢獻，亦能窺見他們個人性格與日常生活的點滴。

此次展覽從法國北方省省立馬蒂斯美術(shù)館館藏中精選280余件涵蓋油畫、雕塑、素描、紙上墨水、版畫、剪紙、書籍插畫、織物等多元媒介的作品與藏品，完整呈現(xiàn)包括馬蒂斯自學(xué)生時代開始，到成為野獸派的代表人物直至后期的剪紙藝術(shù)，再到晚年旺斯禮拜堂設(shè)計在內(nèi)的全部藝術(shù)創(chuàng)作生涯。

展覽從館藏5萬3千冊古籍中遴選100余件古籍珍品，其中多數(shù)古籍屬首次公開亮相。展覽分為“載籍薈萃”“斯文在茲”“薪火相傳”三部分，包括了唐宋元明清各個時代的珍貴典籍?！短破叻鹚f神咒經(jīng)第二》《宋版妙法蓮華經(jīng)》《元刊資治通鑒》《明萬歷本草綱目》《明萬歷四色套印世說新語》等珍貴古籍均將展出。

展覽匯聚了山西博物院珍藏的兩周時期青銅器之精粹150余件（套），它們造型多樣、紋飾華麗、工藝精湛，展現(xiàn)了晉國六百余年歷史的發(fā)展脈絡(luò)、晉式青銅器的獨具特色以及我國古代青銅文化的輝煌燦爛；同時，本展覽也是山西地區(qū)多項重大考古發(fā)現(xiàn)的一次集中亮相。

展覽聚焦距今5800年至4300年以崧澤文化、良渚文化等為代表的第一個文明發(fā)展高峰中最偉大的成就。展覽匯聚全國19家博物館、考古機構(gòu)珍藏的出土文物超320件組，從古國、稻作、手工業(yè)和玉器四大板塊講述“文明”的故事，帶領(lǐng)觀眾穿梭時光，走進東山村、凌家灘、良渚、福泉山等著名考古遺址，領(lǐng)略長江下游史前文化藝術(shù)的魅力。 

展覽共展出37件/組文物，以上海博物館藏品為主，亦向上海圖書館借展文物6件（分3件/組）。展覽分為“文化傳承的實用技藝”“拓墨入畫的藝術(shù)表現(xiàn)”“金石傳拓技藝的傳承保護”三個部分呈現(xiàn)金石傳拓技藝的歷史發(fā)展和在當(dāng)下的保護應(yīng)用。

展覽內(nèi)容分為六個單元，千余件Vintage珠寶展品，并輔以數(shù)十張原版海報及專利書等紙本文獻資料，囊括了20世紀(jì)20年代至20世紀(jì)90年代的配飾珠寶品牌，完整覆蓋了Vintage胸針發(fā)展歷程的各個階段，系統(tǒng)呈現(xiàn)了20世紀(jì)配飾珠寶設(shè)計與制作工藝的發(fā)展與時尚觀念的變遷。

展覽以“歐洲盛宴”“微觀之作”“藝術(shù)幻想”三個板塊，詮釋歐洲宮廷及西方藝術(shù)的演變，探索16-20世紀(jì)間歐洲技藝工藝的精湛。其中，部分展品有著濃郁的中國元素，映射出古代中國海上絲綢之路對外貿(mào)易的縮影，印證著中國聯(lián)通世界的腳步。

展覽由閔行博物館與明十三陵博物館聯(lián)合舉辦，匯集金翼善冠、金爵、大碌帶、青花梅瓶、黃緙絲十二章福壽如意袞服、銀鎏金云龍紋漱盂、嵌貓睛石金簪等116套（件）珍貴文物。

展覽以“文脈”這一云間書派成長暗線為線索，遴選15組共37件云間書派名家真跡，從明代莫如忠、莫是龍父子，到一代宗師董其昌、“山中宰相”陳繼儒以及近現(xiàn)代程十發(fā)等的書法真跡，展示了云間書派代表書家譜系表，呈現(xiàn)一個由文人書家構(gòu)成的云間書派脈絡(luò)。

展覽是普利茲克建筑獎得主、已故日本建筑師磯崎新全球首次大型回顧展，將展出模型、手稿、裝置、繪畫、影像等，全面呈現(xiàn)磯崎新不同階段的設(shè)計作品，以及他超越建筑本身的文化與思想實踐。

展覽以豐富交織的視角回溯現(xiàn)代性在巴黎上世紀(jì)黃金年代的萌生與蓬勃。此次展覽呈現(xiàn)建筑模型、繪畫、珠寶、攝影、電影、時裝等300余件作品，幫助參觀者體驗1914-1945年的巴黎的城市基建與物質(zhì)文化風(fēng)貌，感受海明威筆下的“流動的盛宴”。

展現(xiàn)了140余件展品，包括60余件（組）珍貴文物，梳理了魯迅是如何從傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)料，從國外美術(shù)作品中吸取新意，并開辦木刻講習(xí)所，舉辦展覽，促成中國新興版畫發(fā)展的

19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，以亨利·盧梭為代表的“稚拙派”藝術(shù)家們拋開了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)院派技巧以及創(chuàng)新奔放的印象派畫法，以最直接的方式表達自然與真實。展覽以亨利·盧梭、塞拉芬·路易、安德烈·鮑尚等9位代表性藝術(shù)家的50余件作品來呈現(xiàn)生活的本質(zhì)。

展覽以“肖像”為線索，探索現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展史，畢加索、培根、考爾德、基里科、賈科梅蒂、瑪格里特等藝術(shù)家的作品將齊齊亮相。這也是繼“時間的形態(tài)”“萬物的聲音”之后，西岸美術(shù)館“現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史三部曲”的終章。

展覽以日本建筑師隈研吾提出的“五感的建筑”觀念為脈絡(luò)，打造由設(shè)計手稿、建筑模型、空間裝置、數(shù)字多媒體、實驗音樂、文獻、香氛等構(gòu)成的沉浸式空間，力求觀者能夠在多重感官體驗中領(lǐng)略到隈研吾建筑的魅力，并開啟對建筑和自身所處環(huán)境的思考。

展覽匯聚了畢加索、保羅·克利、馬蒂斯、賈科梅蒂、塞尚、布拉克等6位20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)巨匠的近百件作品。此次展覽以時間為序，通過編年結(jié)構(gòu)對立體主義、超現(xiàn)實主義及多種抽象表現(xiàn)形式的呈現(xiàn)，追溯20世紀(jì)歐洲現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展歷程。通過時間線觀眾可以清晰地看到，不同藝術(shù)家在同一時期的面貌。

從文藝復(fù)興的拉斐爾、巴洛克的魯本斯、洛可可的華托、現(xiàn)實主義的庫爾貝到印象派的馬奈、梵高，直至現(xiàn)代藝術(shù)布拉克、馬蒂斯、康定斯基、夏加爾、歐姬芙、懷斯……70幅來自近70位藝術(shù)大家的繪畫杰作云集黃浦江畔，展覽以八個空間梳理自文藝復(fù)興至戰(zhàn)后的“西方美術(shù)史”。

展覽是中國大陸迄今為止最大規(guī)模的波提切利主題展，將展出十件波提切利以及其他文藝復(fù)興藝術(shù)大師的共48件稀世真跡，包括波提切利的著名杰作《三博士朝圣》和《女神帕拉斯·雅典娜與半人馬》。這兩件經(jīng)典杰作分別取材于圣經(jīng)和古希臘羅馬神話，《三博士朝圣》畫面宏大布局的右側(cè)前景中，波提切利巧妙地融入了自身的自畫像，這種獨具創(chuàng)意的繪畫風(fēng)格至今仍散發(fā)著迷人的光輝。

以“江山·人民”為主題的新時代中國畫學(xué)術(shù)邀請展近日在上海閔行海派藝術(shù)館亮相，馮遠(yuǎn)、蕭海春、張培成、袁武、崔振寬等30位當(dāng)代中國畫名家攜百件精湛之作參與本次大展。展覽分“江山如畫，歲月如歌”“山河入夢，人間有情”“丘壑再勝，筆墨重光”三個版塊，呈現(xiàn)了藝術(shù)家們?yōu)樽鎳胶恿?，為人民傳神寫照的藝術(shù)探索新成果。

展覽由嘉定博物館與上海博物館聯(lián)合策劃，共陳列86件（套）展品，包括36件在法華塔地宮和天宮發(fā)現(xiàn)的文物，引領(lǐng)觀者了解法華塔的歷史變遷，及其與當(dāng)?shù)匚奈铩⑽拿}、文人和百姓的故事。

展出的文物類型包括青銅器、陶器、石器、骨器、瓷器、書畫、竹木等各時期承載漢字的實物，集中表現(xiàn)漢字的肇始源流、發(fā)展演變、內(nèi)在力量與悠長意蘊。

展覽聚焦明清名家，精選畫院藏珍品40余件/組，展出有陳洪綬、華喦、黃慎、高其佩、羅聘、任伯年等名家作品，涉及寫真、高士、仕女、道釋等不同題材的人物畫。

展覽以時間為序，選取浙江各個歷史時期代表性文物遺存2000余件，萬年稻米、上山彩陶、良渚玉琮、3D復(fù)刻的吳越石窟等均亮相展覽，生動呈現(xiàn)浙江地區(qū)歷史文明發(fā)展脈絡(luò)。

展覽共展出文物280套/314件，包括珍貴文物163件/組，其中一級文物22件，涵蓋陶瓷、書畫、金石拓本、善本、玉器、青銅器、鐵器、絲織品、石器、家具等10余個門類。首次赴外展出的西周青銅禁，是僅見于世三件青銅禁中體量最大的；首次將北宋“大晟鐘”與“宣和尊”共同展示，代表了兩宋以“三代之治”為理想、重建“禮制”的“文治時代”達到鼎峰；首次展出的臨安城與平江窯出土南宋陶質(zhì)祭器以及宋元時期江浙各地出土的青銅禮器與明器，展現(xiàn)南宋從中央到地方對“禮”與“古”的繼承；宋代哥窯瓷爐的首次外展，將中國傳統(tǒng)文人好古之風(fēng)推向?qū)徝栏叱薄?/p>

展覽聚焦館藏明清至現(xiàn)代的杭州書畫、金石文物，以“山水長情”“清音永雋”“無問何年”三個單元構(gòu)建起杭州城的山水與人文情懷，透過文人墨客之“眼”、之“筆”、之“情”看百年來杭州城的風(fēng)姿、風(fēng)韻、風(fēng)骨。

展出來自故宮博物院、遼寧省博物館、吉林省博物院、天津博物館、湖南博物院等全國多家文博機構(gòu)所藏宋元明清歷代書法名家作品近100件，包括宋代書法碑拓和歷代名家墨跡精品，是匯集自宋以來一千年中國書法經(jīng)典的一次特展。

展覽共展出趙無極的油畫作品129件，重要作品和相關(guān)文獻共200余件。展出的重要作品有以杭州為主題的《我在杭州的家》《父親的花園》，以及三聯(lián)畫《向我的朋友亨利·米修致敬》《向弗朗索瓦致敬》、雙聯(lián)畫《向塞尚致敬》等代表作。

展覽以時間為軸，將中國和亞洲其他地區(qū)茶文化穿插交織，呈現(xiàn)出不同時期中國與亞洲各地的飲茶文化特色，兩者交相輝映，相映成趣。

展覽以中原出土夏、商、周三代的青銅禮器為核心，匯集全國8家文博單位的逾100件文物，清晰再現(xiàn)中國古代禮樂文明從初現(xiàn)到成熟，從輝煌到衰弱的全過程。

展覽前五個單元分別聚焦東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞五大地區(qū)，展品涵蓋27個國家的140件/套服飾。除館藏外，從烏茲別克斯坦撒馬爾罕國立博物館、烏茲別克斯坦國家藝術(shù)博物館、泰國詩麗吉王后紡織博物館借展精品服飾，展示來自亞洲各國18-20世紀(jì)的多種款式工藝和不同文化背景的服飾精品，呈現(xiàn)亞洲傳統(tǒng)服飾的整體面貌和微觀細(xì)節(jié)。

展覽分別介紹任伯年人物畫、花鳥畫、山水畫的藝術(shù)成就，并兼及其師友傳承、對后學(xué)的影響。這也是全國首次系統(tǒng)地介紹任伯年藝術(shù)風(fēng)格的源流，揭示以他為代表的海派繪畫包容、開放、多元的特點，為觀眾全方位地了解任伯年和海派藝術(shù)提供了良好的平臺。

展覽以文徵明的書畫作品為依托，梳理了他的家族、師友、學(xué)生等社會關(guān)系，以展示明中期蘇州地區(qū)文人士大夫藝文創(chuàng)作的軌跡與風(fēng)貌。

展覽匯集意大利8家博物館的逾140件（套）古希臘文物，以古希臘神話中的6位神祇為敘事線索，為觀者呈現(xiàn)公元前6世紀(jì)至公元2世紀(jì)普利亞地區(qū)的生產(chǎn)生活與文化藝術(shù)。

展覽以19世紀(jì)后半葉至今的全球現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展歷程為主軸，甄選自印象派以來近百位中外藝術(shù)巨匠創(chuàng)作的百余件以“花卉”為主題的經(jīng)典之作。

吳文化博物館聯(lián)合云岡研究院、大同市博物館、定州市博物館、沁縣南涅水石刻博物館，共同呈現(xiàn)展覽。展覽分為三個單元，以娓娓道來的敘述方式，講述平城時代、創(chuàng)造經(jīng)典，再到成為范式的云岡故事。

馬家塬遺址是一處戰(zhàn)國晚期西戎貴族墓地，地處甘肅省張家川回族自治縣桃園村，臨近溝通甘肅與關(guān)中的汧隴古道。此次展覽呈現(xiàn)102件（套）珍貴文物，講述以馬家塬為代表的西戎族群對西北土著文化的繼承，以及他們與秦人、胡人的交往。

1996年，在青州龍興寺遺址（青州博物館南鄰）出土的北魏至北宋時期600余尊佛教造像，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，即被列為當(dāng)年“全國十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。此次展覽遴選四十余件青州龍興寺佛教造像精品與殘塊，其中既有背屏式造像，又有圓雕佛像與菩薩像。

展覽從英國國寶級畫家透納，到拉斐爾前派的三位領(lǐng)導(dǎo)者：亨特、米萊、羅塞蒂，再到學(xué)院派的代表萊頓，展覽囊括了19世紀(jì)英國的重要畫家。展出包含透納、米萊、萊頓、阿爾瑪-塔德瑪?shù)?9位巨匠66件繪畫作品。

展覽以謝子龍影像藝術(shù)館收藏的費利斯·比托等外國攝影師的早期東亞攝影作品為核心，通過與海內(nèi)外20余家學(xué)術(shù)機構(gòu)及多位藏家展開合作，呈現(xiàn)510余件視覺作品，多維度地探討早期攝影在東亞的展開，呈現(xiàn)各種意圖驅(qū)使下攝影所記錄到的近代東亞的歷史社會景象。

左翼木刻的歷史本質(zhì)上是一部二十世紀(jì)中華民族覺醒、自強的歷史。展覽將呈現(xiàn)由左翼木刻家代表力群、古元、李樺等人創(chuàng)作的40余件最具代表性的左翼木刻作品，探索木刻版畫如何塑造上世紀(jì)三四十年代戰(zhàn)爭時代美術(shù)的現(xiàn)代主義早期內(nèi)涵。

展覽匯集了國內(nèi)11個省、市、自治區(qū) 30 余家文博單位160 余件（組）青銅文物珍品，通過中國青銅器及其蘊含的禮樂內(nèi)涵兩條線，從冶銅技術(shù)的濫觴到夏商周青銅文明的鼎盛、從青銅禮樂文明的創(chuàng)建到禮樂精神的延續(xù)傳承，全方位呈現(xiàn)黃河流域多元一體的文化發(fā)展格局，實證中華文明具有的突出特性：連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。

展覽匯聚百器敘事。循文明脈絡(luò)，匯三晉珍粹，講華夏故事，凝練“華夏文明看山西”的主題。

展覽通過陶器、金銀器、石刻造像等各類唐代文物100余件/組，引領(lǐng)我們重回“天下之中”追古探今，在領(lǐng)略大唐盛景的同時，感受中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，汲取民族復(fù)興的自信與力量。

展覽將呈現(xiàn)元明清及近現(xiàn)代6對藝壇伉儷的逾30件書畫作品，涵蓋書法、山水、花鳥、人物等內(nèi)容，形制有卷、軸、成扇及扇面等。參觀者可以在欣賞書畫作品的同時，了解創(chuàng)作者相濡以沫、攜手丹青的愛情故事。

鄭州位于華夏文明發(fā)祥地的核心地區(qū)，出土的大量青銅器是中華文明青銅時代的縮影，講述著青銅文化的萌芽、繁榮和衰落。展出的鄭州地區(qū)出土的夏商周青銅器84件/套（共139件），包含多件珍貴的一級文物，是沈陽博物館開館以來第一次引進的重量級大展。

作為新中國建立的第一座博物館，遼寧省博物館藏有數(shù)量眾多、不同歷史時期的陶瓷器，已陸續(xù)舉辦“明清瓷器精品展”“遼代陶瓷精品展”等展覽。此次“榷陶清暉——館藏康雍乾官窯瓷器展”中展出的這74件/組，均未在其他展覽中展出過。

展覽以樂舞典型代表唐三彩載樂駱駝俑為主，結(jié)合大量反映唐代樂舞題材的圖文資料，從“絲竹之音”“瑞彩蹁躚”“中西交融”三個單元展示唐代樂舞藝術(shù)的最高水平，勾勒中外樂舞交流、文化融合的發(fā)展歷程，彰顯大唐盛世兼收并蓄、樂于創(chuàng)新的時代精神。

常設(shè)展分為“簡牘時代”“簡述絲路”“邊塞人家”“書于簡帛”四個單元，展出1000余枚見證漢代絲綢之路繁盛的珍貴簡牘，同時輔以圖文解說、影像互動、場景復(fù)原等展示手段，生動展現(xiàn)甘肅簡牘里的絲路文化與中華智慧。

共展出205件（套）精美文物，分為濤起城池、卓卓商邑、古粵文明三大部分，通過文物資料與文獻研究的結(jié)合，系統(tǒng)地展示盤龍城遺址考古發(fā)掘數(shù)年來的工作歷程與重要研究成果，勾勒出盤龍城從興盛到衰落三百年的歷史脈絡(luò)。同時，展覽結(jié)合嶺南地區(qū)受中原文化輻射下的歷史遺存和先進原始瓷制造技術(shù)向北擴散的考古例證，充分展現(xiàn)了中華文明內(nèi)部的碰撞與相互交融。

展覽聚焦以三星堆遺址為代表的四川地區(qū)考古新發(fā)現(xiàn)，展出120件出土自成都平原地區(qū)的三星堆、金沙和寶墩等遺址、距今2600年至4500年的青銅器、玉器、金器及陶器等珍貴文物，其中55件為近年最新出土文物。展覽還通過結(jié)合沉浸式多媒體技術(shù)生動演繹古蜀文明輝煌成就。

展覽遴選故宮博物院、上海博物館兩家所藏惲壽平等作品180余件，通過“南田真跡”“南田後學(xué)”“同道藝友”三部分內(nèi)容集中展現(xiàn)惲壽平的藝術(shù)成就及其深遠(yuǎn)影響。

展覽以“阿哥上學(xué)去”“阿哥的功課表”“阿哥的老師們”三個單元，通過院藏文獻檔案，帶領(lǐng)觀眾一探清代阿哥學(xué)習(xí)生活的真實面貌。

展覽展出臺北故宮博物院部分彩繪圖籍，主要來自明、清宮廷寫繪或地方進呈，以地理圖冊與占卜、占候類書籍最多，但佛教寫經(jīng)則相對精妙。此外，乾隆、嘉慶兩父子詩文集里的肖像畫也別具風(fēng)格，很可能借用了部分來自西方的肖像畫與書籍裝飾的概念與彩繪技法。