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在一片原本荒無人煙的不毛之地，建設(shè)一座幾不可能建起的未來城市，最根本的原因到底是什么？能想到的答案只能兩個，一個是操盤手的“夢想”，一個是資本的“力量”。

在這個世界上，只會存在兩種模式的政治經(jīng)濟系統(tǒng)，一種是權(quán)力導(dǎo)向型，權(quán)力凌駕于一切于資本之上，這種體制的優(yōu)勢就是可以集中力量辦大事；另一種是資本凌駕于權(quán)力之上，這種體制的優(yōu)勢是市場與富人說了算，釋放出能夠的全民一起創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新。在前一種體制中，是絕對看操盤手認知水平與情緒的，權(quán)力凌駕于眾人與資本之上，擁有合法攻擊權(quán)，也可以時刻將商業(yè)秩序推倒重建。而后一種體制中，權(quán)力被商人所購買，權(quán)力為商人可以提供秩序服務(wù)，秩序如果提供的不好，權(quán)力將被全部替換。前者，融資靠銀行或基金；后者，靠股票與資本市場。

其實在我的眼中，現(xiàn)金，鈔票根本就不是財富，它更像是緩緩流動的水或是血液通道，將社會中的存量與新增財富，不斷地撤回到不同的人的手中。

窮人與中產(chǎn)階級的財富，正是我通過這樣的管道，悄無聲息地流入富人與精英的手中。

如果是赤貧窮人還好點，也就失無所失，反正我就是窮，窮一點兒或更窮一點兒，也沒太大的差別，只不過絕大多數(shù)的中產(chǎn)，是極度危險與脆弱的，是因為從本質(zhì)來看，可以說這些人，全是與此同時代城鎮(zhèn)化與產(chǎn)業(yè)分工而來的，是時代所衍生出的能夠掌握專業(yè)技能的群體，但是必須長時間的訓(xùn)練與精進，是最必須的能力，由于這樣的能力無法通過記憶繼承傳承給下一代。

找份工作去打工，最后落得結(jié)果，必是什么都沒得到，甚至你是大學(xué)教授，企業(yè)高管，或者基層普通公務(wù)員，但你的子孫后代，仍然要步父輩的后塵，從零開始。因為，普通人該如何把售賣自己時間，耗神一般勞動賺取的金錢，通過載體，變成萬世不移的財富，該如何打破圈層提升階層屬性，才是最應(yīng)該琢磨的。

底層靠能力與忠誠，可以很艱難進階至中產(chǎn)階級；而城市中產(chǎn)到富人，刨去能力與忠誠，還要人脈，資源，與利益交換。

真正的權(quán)貴，階層就基本上被封住與固化了，就好像是艾滋病毒，只能憑借母嬰，血液與性才能傳播。對于一個大家族，總要有那么一個或幾個也能抗鼎，撐大旗的人，貪求所有的人去追尋破圈升階。不是那么容易，而且難于登天，一代人大概率完不成，很可能必須幾代人的接力式非常努力或許才可以。

但萬丈高樓平地起，最簡單的方法，就是先要有這樣的意識與目標(biāo)，并實實在在地向這些方向努力。只有貨幣會向窮人開放，權(quán)力從來不會。

我們急需要做的，那就是把絕大部分創(chuàng)造出的勞動性的收入，實打?qū)嵉乜糠e累得來的，并逐漸轉(zhuǎn)化成資產(chǎn)性收入，當(dāng)在某一天，你的資產(chǎn)性收入，或一般稱睡后收入，遠遠大于你出賣時間的勞動性收入之時，你才算具備了最基本上財務(wù)自由，人身自由。

而這個世界上，睡后收入大概情況可以分成二兩種，一種是“稅”，一種是“租”。本質(zhì)上，都是由權(quán)力與財貨所快速繁殖而產(chǎn)生就現(xiàn)金流。但對于稅，只有暴力與武裝的才可以，誰不交就干誰，普通人玩不來，而后一種，卻是向普通人開放的，如知識產(chǎn)權(quán)、版權(quán)、股權(quán)、房屋產(chǎn)權(quán)、特許經(jīng)營權(quán)等，才能產(chǎn)生長期的“租”金收入。普通人，除去班，還有晚上睡覺之外，最應(yīng)該做的，那就是把收入轉(zhuǎn)化成后一種那樣的，能夠產(chǎn)生長期“租金”的資產(chǎn)。要不，不管你賺得再多，也會被失去了貴金屬約束的法幣，快速被剝奪完所有的購買力。