荒誕的變形，真實的批判

——《促織》《變形記》（節(jié)選）教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)

1.語言建構(gòu)與運用：閱讀全文，了解情節(jié)內(nèi)容與手法

2.思維發(fā)展與提升：賞析手法，理解虛幻與現(xiàn)實關(guān)系

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：分析異化，剖析手法背后的不同

4.文化傳承與啟示：知人論世，理解批判現(xiàn)實的主題

教學(xué)重點：

教學(xué)難點：

教學(xué)過程：

（一）教學(xué)導(dǎo)入

曹雪芹在《紅樓夢》中寫道：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”蒲松齡用他的《促織》為我們講述了封建社會一個“人變蟲”后意外發(fā)家致富的故事，而卡夫卡以他的《變形記》向我講述了在金錢至上的年代一個“人變蟲”后被家人和社會拋棄的故事。作者都采用超現(xiàn)實的荒誕手法，或用含著眼淚的微笑，或用悲傷的一聲嘆息，講述同樣的“異化”故事。

【作者介紹】

蒲松齡：清代杰出文學(xué)家。字留仙，號柳泉居士，世稱“聊齋先生”。蒲松齡少年時也專心于科舉考試，19歲時接連考取縣、府、道三個第一，名振一時，后來卻屢試不第，生活窮困潦倒，不得不以教書授徒為業(yè)。直到72歲，清政府給了考了一輩子都沒取得功名、超過七十歲的蒲松齡一個安慰性的功名——歲貢生）。屢試不第的原因有三：

一是晚清科場腐敗黑暗，舞弊成風(fēng)。蒲松齡是正人君子又家境清寒，既不愿也無錢打點，所以屢戰(zhàn)屢敗，落魄一生。

二是沒有搞明白科舉考試的“八股”套路，蒲松齡的文章，雖是發(fā)自肺腑，但在時人看來卻是離經(jīng)叛道。他能以第一名考中秀才，是因為當(dāng)時的考官也是個有名的文化人叫施閏章，這個風(fēng)花雪月之人，頗有想象力，看蒲松齡有大才就給他點了第一，他才中了秀才。后來的那些主考官，都是中規(guī)中矩之人，蒲松齡難入他們法眼。

另外，蒲松齡把主要精力投入到《聊齋志異》的創(chuàng)作中，分散了精力。當(dāng)然，蒲松齡傾其一生心血寫成了不朽名著《聊齋志異》，在我國古典文學(xué)史上樹立了一塊豐碑。若是他中舉了，最多是一個清官，但中國文學(xué)卻少掉了一個里程碑。郭沫若評價蒲松齡“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。

卡夫卡：20世紀(jì)奧地利小說家，被稱為“荒誕文學(xué)之父”。他生活于第一次世界大戰(zhàn)前動蕩不安、物質(zhì)主義盛行的年代。父母都是講德語的猶太人，父親知識貧乏、頭腦簡單并且為人偏執(zhí)、專橫粗暴，卡夫卡一直生活在“專制如暴君”般的父親的陰影中?？ǚ蚩ǖ囊簧浅？部溃喝斡喕?，又三次主動解除婚約，沒有自己的家庭；他是一個銀行小職員，對工作感到十分痛苦，但又不得不去。但他勤奮地寫作，幾乎隔絕社會上的交往，這些對他的作品影響巨大。

第一次世界大戰(zhàn)前后，現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運而生，作品反映資本主義社會的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對社會的絕望。藝術(shù)上使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性?！蹲冃斡洝分v了主人公格里高爾一覺醒來發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲，他變成甲蟲之后無勞動力，不能再為這個家庭創(chuàng)造價值，即使他極力想與親人聯(lián)絡(luò)感情，但都以失敗告終，最終被拋棄，孤獨死去。

（二）任務(wù)一：閱讀《促織》全文，整理文言知識，梳理全文情節(jié)發(fā)展。

【提問】請用自己的話講述故事，并分析重點詞句的用法。

【明確】序幕（1）：征蟲——宮中尚促織，官員紛獻(xiàn)媚。（故事發(fā)生的背景）

【文言梳理】①歲征民間。歲：名詞作狀語，每年。②市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之?；\：名詞作狀語，用籠子。

【內(nèi)容講析】為什么是“宣德間”？把背景設(shè)置在明朝，為了避開清朝的文字獄，另據(jù)史料，明宣宗朱瞻基“尤愛促織”，增加真實性?！皩m中”實際指皇帝，皇帝喜歡斗促織，于是“歲征民間”。動用天下百姓，以供一人玩樂，這皇帝真是任性！

但是促織不是陜西出產(chǎn)，進(jìn)貢也輪不到華陰。偏偏有個華陰令，想討好上級，獻(xiàn)了一頭得到贊賞，于是就攬來了這鬼差事?？h太爺不可能去抓蟋蟀，怎么辦？就層層往下攤派！聽說過攤牌各項賦稅的，如今卻攤派一只只蟋蟀，甚是荒唐！

華陰令讓里胥去辦，官大一級壓死人，里胥把這事攤到里正頭上。一個“責(zé)”字，可以看出，里正也是不得不辦！

一只小小的蟋蟀，牽扯出了騎在百姓頭上的種種勢力。為什么能？因為皇帝喜歡玩。于是官員要迎合，以求升職；于是小吏借機(jī)攤派，以謀私利；于是游手好閑的人也看到商機(jī)，從中漁利。

開端（2）：尋蟲——成名充里正，被逼交促織。（主人公出場）

【文言梳理】①操童子業(yè)。操：從事。（大王來何操？操：拿）

【內(nèi)容講析】 “成名”這個名字很有諷刺性。一個連秀才都沒考上的讀書人，如何成名？就這么一個老實的讀書人，成了層層攤派的最后落實者。

因為“迂訥”，才被報充里正不能脫身；因為“迂訥”，才不敢也不愿攤派給里中百姓，只好自己弄得家產(chǎn)耗盡。

不欺壓別人，就要自己去捉。每天早出晚歸，提著竹筒，拿著銅絲籠，在雜草堆里，在頹墻根下，掀石頭，掏洞穴，什么辦法都用盡了，硬生生把一個讀書人，鍛煉成了一個捕蟲人，然而一切努力卻是白搭。即便抓得一兩頭，也是小小的，不合規(guī)格。

當(dāng)然，按常理，不可能一頭也捕不到啊。這句“即捕得三兩頭，又劣弱不中于款”實質(zhì)上是伏筆，后文成名見了兒子魂化的促織，于是“以其小，劣之”，同意比斗是因為“顧念蓄劣物終無所用”，以及交上小促織后“宰見其小，怒呵成”，這些都是照應(yīng)。這是伏筆照應(yīng)手法的經(jīng)典一例。

成名無法交差，邑宰又步步緊逼，成名挨了板子，出去捉蟲都做不到了，從“憂悶欲死”到“惟思自盡”。成名似乎陷入絕境，怎么辦？讀者也在為成名著急，自然產(chǎn)生閱讀期待。

發(fā)展（3-4）卜蟲、得蟲——神巫妙指點，喜得青麻頭。（情節(jié)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)）

【文言梳理】①各各竦立以聽。以=而，表修飾。

②得無教我獵蟲所耶？得無……耶？固定句式，譯為“莫非……”【①覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》，觀賞自然景物而觸發(fā)的感情，能不有所不同嗎？）②日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》，您每天的飲食該不會減少吧？）】

③掭以尖草。狀語后置句。

【內(nèi)容講析】第3段以成名妻子的視角來寫：“填塞”說明場面火爆，密室、垂簾、香幾、鼎，還有念念有詞的巫婆，無不散發(fā)著神秘氣息。

旁觀者的“竦立”是側(cè)面描寫，表現(xiàn)巫術(shù)的神奇。一切似乎都在暗示：駝背巫婆確實有本領(lǐng)，促織的事情有希望解決?！盁o毫發(fā)爽”更是確認(rèn)了這一點。

成妻問卜的結(jié)果是一幅畫，雖然看不懂，但是上面有“促織”這個關(guān)鍵信息就夠了。就如同《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中的李小二叫他媳婦去偷聽，只要“高太尉”“好歹要結(jié)果他性命”這兩個關(guān)鍵信息聽到，就足以串起后面的情節(jié)發(fā)展，足以引出林沖心中的怒火，至于其它的信息，多了，反而沒了趣味！

高人的指點，自然不同一般，當(dāng)然需要成名“反復(fù)自念”，把結(jié)果一下子說出來，也是無趣的。接下來自然要直接展現(xiàn)成名操練已久的抓蟋蟀神技。成名是讀書人，比沒有讀過書的妻子強(qiáng)，從“中繪殿閣，類蘭若”獲得了線索。盡管挨的板子的傷，還沒有好，但畢竟看到了一線希望，所以“強(qiáng)起扶杖”，重操捕蟲之業(yè)！本該書房讀書考功名，卻上山去抓蟲應(yīng)差事，這是什么世道啊！

按圖索蟲，成名找到了符合畫中的地方。按照神的指示，希望應(yīng)該很大。偏偏已經(jīng)“側(cè)聽徐行，似尋針芥”還是“絕無蹤響”。看到了希望，又把握不到，讓人心焦。這就是蒲松齡敘事的高妙，欲擒故縱，讓讀者欲罷不能！

新的希望又有了：出現(xiàn)了畫中的“癩頭蟆”。“猝然”是始料未及，讓人驚喜。成名自然要“急”，追趕的結(jié)果是，又看到了畫中的“針針叢棘”，赫然出現(xiàn)了要找的目標(biāo)：一只蟋蟀。

偏偏作者不讓成名馬上就抓到，這該死的蟋蟀進(jìn)了石洞，用尖草撩撥，還是不出來。這也難不倒咱這久經(jīng)抓蟲的成名，方法咱有的是：文的不行，咱來武的；用草不行，咱用水灌。一番“騷操作”后，這可愛的蟋蟀出來了！抓起一看，要身材有身材，要容貌有容貌，那是一個“帥呆了”！就是拿和氏璧來換，咱也不干，誰叫皇帝老兒喜歡呢？于是乎，好吃好喝地好生伺候著。

再發(fā)展（5-6）失蟲、化蟲——失蟲又復(fù)得，小兒化促織。（情節(jié)自然發(fā)展）

【內(nèi)容講析】沒有意外才是最大的意外，有意外才符合生活的邏輯。果真大喜之后是大禍，情節(jié)急轉(zhuǎn)。兒子9歲，正是好奇頑皮、狗都嫌的年紀(jì)。成名兒子一“窺”一“竊”，促織死了；一“懼”一“啼”，兒子害怕了。母親“面色灰死”“大驚”，痛罵兒子“死期至矣”；兒子也明白自己闖禍了，哭著出去了，因為害怕，把自己化作一條悲傷的“拋物線”。成名妻子本該追出去，但此時在她心中，蟲命比人命貴，惱怒絕望中的她，哪里顧不上孩子？更何況孩子也9歲了。

果然，父親聽說蟋蟀死了，“如被冰雪”，身心涼透。絕望中去找罪魁禍?zhǔn)?，著急忙慌轉(zhuǎn)了一圈，最后發(fā)現(xiàn)孩子投井死了，大怒變成了大悲。蟋蟀沒了，孩子死了，一切希望都斷絕了，更沒有心思吃飯。但孩子總要入土為安，用草席裹了，準(zhǔn)備草草掩埋。沒成想，在完全絕望之際，又出現(xiàn)了一絲希望，孩子竟然沒有死，多少是點安慰。但是蟋蟀死了，往后的日子咱辦？既然孩子還活著，先不再管他，成名全部心思都在空洞洞的蟋蟀籠上，于是僵臥床上，一夜無眠。

新的一天又開始了，成名總不能這么一直躺著。突然，有促織叫。僵臥的成名立刻“驚起”，“愁”變成了“喜”。照例，作者要吊讀者的胃口，不能讓成名一下子就捉到。和第4段一樣，一番周折才得到促織，本以為跟之前的蟋蟀一樣大，仔細(xì)一看，太小，看不上它，再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看看還有不。沒成想，那只小蟋蟀主動跳到成名的衣袖上，形狀像土狗，梅花樣的翅膀，長長的腿。不知是否合要求，聊勝于無，先收著吧，找機(jī)會試一下這只蟋蟀，引出下文斗促織的一幕。

【小結(jié)】成名心理變化：大驚——大怒——大悲——喜——愁——喜——惴惴的。真是高潮迭起，驚心動魄。

高潮（7）斗蟲——大戰(zhàn)蟹殼青，成名益驚喜。（情節(jié)深入發(fā)展）

【文言梳理】①村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲。定語后置句。②顧念蓄劣物終無所用。顧：但。

【內(nèi)容講析】正當(dāng)成名想試一試小促織的本領(lǐng)時，有個少年帶著促織主動送上來。高明作者的筆下沒有一個閑人，蒲松齡更是如此，少年出場幫助成名驗證了小促織的無窮威力，為后文作鋪墊，具有推動情節(jié)發(fā)展的作用。為了突出小促織絕非凡物，蒲松齡拿起毛筆，進(jìn)行了層層鋪墊式的敘述：

第一層，直敘“蟹殼青”的厲害，反反襯小促織?！靶窔で唷钡拿枺H有梁山好漢的味道，意在顯示其厲害。當(dāng)然，“蟹殼青”越厲害，越能反襯小促織更“?！?。

第二層，描寫好事少年的狂妄和成名的慚怍心態(tài)和不敢心理，為后文蓄勢。“徑”“掩口胡盧”都表現(xiàn)了好事少年的趾高氣揚。

第三層，直接描寫小促織“蠢若木雞”。既是鋪墊，更是暗示小蟲絕非凡物?！肚f子》中就有：“望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。”

第四層，進(jìn)一步描寫少年的狂妄態(tài)度。先“大笑”，再“撩撥”“又大笑”又多次“撩撥”。

最后才是展現(xiàn)主角小促織神技：小促織忍無可忍，直咬對方脖子，一招致勝。（如果直接寫小促織一招致勝，那多沒意思，聽書人一定會高喊“退票”?。?span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word;">

真是小小促織，不可貌相。真可全勝收場，但蒲松齡的筆剎不住車。平地起波瀾，一只雞出現(xiàn)，幾乎不給人反應(yīng)時間，以迅雷不及掩耳之勢，直啄小促織。成名心想完了，沒想到小小促織面對天敵，先是一閃，跳出一尺多遠(yuǎn)，幸好！本以為逃出雞口，不料卻落入雞爪之下。真的完了！局勢陡然緊張，成名從“駭立愕呼”到“頓足失色”。沒想到，情節(jié)又急轉(zhuǎn)，小促織竟然跳到了雞冠上，緊盯不放?？梢姟跋x已在爪下”是觀者的錯覺，因為小促織動作太快了。如果說前面對付“蟹殼青”的一招致敵，沒有讓讀者真實地看到小促織的厲害，勇斗公雞的場面則讓讀者大呼過癮！

小小促織果然不同凡物，斗過“蟹殼青”是勇猛，斗過天敵就是神勇，怎不叫成名更加驚喜？一個 “掇”字，成名動作多么輕柔，小促織多么配合。

結(jié)局（8）獻(xiàn)蟲——進(jìn)宮展奇技，終得大歡喜。（高潮）

【內(nèi)容講析】事不宜遲，成名第二天就獻(xiàn)上，且信心滿滿。獻(xiàn)蟲的過程自然也不能太順，不出一點波瀾，怎么體現(xiàn)小促織的神勇？

邑宰一看，自然是發(fā)怒，這照應(yīng)了第2段“劣弱不中于款”、第6段“以其小，劣之”和第7段“蓄劣物終無所用”。

接著用“蟲”“雞”來試，讀者都已經(jīng)知道結(jié)果，一筆帶過。獻(xiàn)給撫軍，撫軍又獻(xiàn)給皇上。這些都是過渡，也是一筆帶過。禍端由宮中而起，自然高潮也應(yīng)放在宮中，才能圓滿地收官。

在宮中，與天下諸蟲打斗的場面也是略寫，為什么？因為前面連雞都斗過了，其它的蟋蟀更不在話下，自然沒有必要再重復(fù)。

要皇帝另眼相看，自然還得會點與眾不同的本事，所以作者重點寫小促織 “每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞”。新鮮感爆棚，也為小促織增添了人性，更加后文點出蟋蟀是成名兒子魂魄化成作了伏筆，使情發(fā)展更加合理。

結(jié)果自然是皆大歡喜：龍顏大悅，撫軍就得了好處；撫軍大悅，邑宰得了好處；邑宰大悅，成名也得了好處。這里“宰以卓異聞”內(nèi)含諷刺意味。皆大歡喜之余，讓成名的兒子也恢復(fù)，道出“身化促織”的隱情。最后全家享受富裕的生活。滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者妙，只有知名深解其中味。

尾聲（9）議蟲——君王無兒戲，小民福禍倚。（尾聲）

【內(nèi)容講析】蒲松齡按照史書的寫法，后面來一段評論，表明寫作用意。故事講完了，不端一碗“雞湯”出來，總感覺少了點升華的意味。主要講了三層意思：

第一，天子的一舉一動，都關(guān)系到百姓的性命，不可忽視。僅僅是因為天子的一時興起， 結(jié)果導(dǎo)致一些官員巧立名目，以此趁機(jī)斂財，而普通百姓為一只“促織”弄得家破人亡，真可謂“苛政猛于虎”。這“雞湯”有批判的苦味！

第二，善惡終有報。在昏官當(dāng)?shù)馈⒏嗥坡涞姆饨ㄖ贫葔浩认?，而主人公成名能堅守本心，即便生命危在旦夕也不侵犯更底層的平民，最后得到眷顧，實現(xiàn)大富大貴。這也傳達(dá)出作者希望人們能夠始終保持一個良善的心，能夠做到“仁者愛人”。這“雞湯”有善良的甜味！

第三，“一人飛升，仙及雞犬”的現(xiàn)實情況。蒲松齡其實很不情愿讓撫臣、令尹得到好報，但是按現(xiàn)實邏輯，又非得通過他們才能把好處傳導(dǎo)到成名這里。這“雞湯”還有一點不得已的酸澀味！

【提問】古人云“文似看山不喜平”，又云“人貴直，文貴曲”，講的就是文章要曲折有致，對于小說而言更要如此，平鋪直敘、一覽無余的小說，不能引人入勝。請分析《促織》的情節(jié)特點。

【明確】線索：促織（或“促織的得失”）

情節(jié)特點：情節(jié)發(fā)展一波三折，跌宕起伏。朝廷“征蟲”，讓成名“薄產(chǎn)累盡”“憂悶欲死”；“覓蟲”又不得而“惟思自盡”，從“征蟲”到“覓蟲”，成名的命運一路下跌。

“卜蟲”帶來轉(zhuǎn)機(jī)，然后按圖索蟲，終于“得蟲”，成名命運達(dá)到了一個高值。

一切似乎沿著好的方向發(fā)展，因為兒子的好奇，造成“失蟲”，情節(jié)一下跌落，緊接著兒子投井，成名的命運徹底跌到最低谷。

但又留有一線生機(jī)，到第六段兒子復(fù)蘇“心稍慰”，接著兒子“化蟲”，成名也復(fù)得一蟲，從第五段的最低谷到第六段結(jié)尾，成名命運又開始往上走，到“斗蟲”大勝，到最后“獻(xiàn)蟲”受賞，成名命運達(dá)到了最高點。

【三個大轉(zhuǎn)折】①從“覓蟲”這個低點開始轉(zhuǎn)好，②從“得蟲”這個高點開始轉(zhuǎn)壞，③從失蟲最低點又開始轉(zhuǎn)好。一波三折，跌宕起伏，情節(jié)顯得搖曳生姿。

【補(bǔ)】局部情節(jié)的曲折性，如尋蟲：

從“執(zhí)圖詣寺”到看到場景“儼然類畫”，成名這時是滿懷希望的，然而找了一段時間，結(jié)果“絕無蹤響”，成名失望至極，這是一次轉(zhuǎn)折；

然后“蟆猝然躍去”，這一只癩蛤蟆是圖畫中的，這時突然跳出了，讓成名又心生希望，接著在蛤蟆的指引下發(fā)現(xiàn)“蟲伏棘根”，成名非常高興，但是這蟲立即“入石穴中”，成名又有些失望，這是第二次轉(zhuǎn)折；

接著成名通過“掭以尖草”“筒水灌之”最終“逐而得之”，由失望再到最后的得到后的大喜，這是第三次轉(zhuǎn)折。

【提問】作者蒲松齡為什么要把小說的情節(jié)設(shè)計得如何曲折，有何意義？

【明確】①與《祝福》《林教頭風(fēng)雪山神廟》（都包含兩個故事）不同，《促織》這個故事是一個單線索故事，人物相對簡單，如果采用直線式發(fā)展，內(nèi)容會很單薄，故事會很平乏，采用一波三折的曲線式發(fā)展，使內(nèi)容更加豐富。

②“人變蟋蟀”這一故事確實新奇，如果在情節(jié)安排上曲折一點，可以讓讀者有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的閱讀快感，增強(qiáng)了小說的趣味性。

③用情節(jié)的曲折來表現(xiàn)命運的曲折，可深化主題的諷刺性?！叭俗凅啊钡臉?gòu)思批判了“人命不如蟲命”的現(xiàn)實，如果加上情節(jié)的跌宕，讓成名一家的命運隨著蟋蟀的“得而失，失而得”不斷浮沉，讓成名一家在悲與喜之間反復(fù)地被折磨，可以深化諷刺性。

（三）任務(wù)二：閱讀《變形記》（節(jié)選）全文，梳理全文情節(jié)發(fā)展與主人公的心理

【提問】《變形記》全文可以分為三個部分。第一部分寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了巨大的甲蟲，驚慌而又憂郁。家人既驚慌又同情，父親大怒，把他趕回自己的臥室。第二部分寫格里高爾的甲蟲習(xí)性，以及逐漸成為全家的累贅。而父親、母親和妹妹也對他逐漸憎恨。第三部分寫家人為了生存只得打工掙錢，并把格里高爾趕出家門。格里高爾又餓又病，絕望死去。

課文節(jié)選的是第一部分，這一部分又可以分為三層，請閱讀全文，并分清三個層次。

【明確】第一層（1-6）：格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲，因不能起床而焦慮不安。

第二層（7-21）：格里高爾沒能起床，家人和公司協(xié)理的不同表現(xiàn)。

第三層（22-29）：見到格里高爾變成甲蟲后，家人和公司協(xié)理的反應(yīng)：母親癱倒在地，協(xié)理被嚇跑，父親將格里高爾趕回房間。

【提問】格里高爾變成甲蟲時的心理是怎樣的？

【明確】格里高爾突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲時，他驚慌、憂郁。他回憶過去的生活,怨恨自己的“累人的差使”,為還清父債而苦干、他清醒地想到起床,趕車上班去。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲，露出一副惡狠狠的樣子，趕他回臥室。他謙恭地懇求，盡快回屋，免得父親生氣。他忍辱負(fù)重，還不忘順從父親。

【補(bǔ)】格里高爾變成甲蟲后，失業(yè)在家,過著甲蟲生活，他為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,自我責(zé)備。后來，一只蘋果砸在背上，身受重傷，格里高爾終于被妹妹厭棄，他認(rèn)為自己必須要離開家。他在絕望而又平和的心境中死去。

【提問】《變形記》的敘事方事靈活精巧，采用雙重視角，請分析有什么作用？

【明確】整篇小說采用全知的第三人稱視角，從而拉開與讀者的距離，客觀冷靜地敘述；同時又運用格里高爾的視角，通過他去觀察環(huán)境和他人，寫格里高爾的心理活動，讓讀者真切地感受主人公格里高爾變?yōu)榧紫x時的復(fù)雜心理活動。

兩種敘述視角時而并存，時而錯開，時而重疊，第三稱的冷峻敘述，讓讀者看到他的必然結(jié)局，格里高爾視角的真實敘述讓讀者體會他的痛苦與無奈。

【提問】卡夫卡用《變形記》要表達(dá)的寫作意圖是什么？

【明確】《變形計》（選段）開篇就為我們描述了一個極其荒誕的場景：主人公格里高爾，一名小職員，從夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲。這樣的變異成為了他的災(zāi)難。并且在他開門的那一瞬間，家人溫柔的態(tài)度發(fā)生了變化。他們有的受到驚嚇，有的暴跳如雷，把格里高爾視作正常生活的附庸和累贅。作者卡夫卡通過塑造格里高爾這樣一個看似荒誕不經(jīng)的異化形象，像我們讀者揭示了資本主義社會金錢至上的觀念和人性的丑惡。

《變形記》的“異化”主要體現(xiàn)在三方面：

1.人蟲形象，體現(xiàn)為人自身的異化。

變形前，他是“人形蟲心”，具有人的身體與言行，卻早已失去了自我，淪為沒有靈魂的工具；變形后，則是“蟲形人心”，帶著甲殼蟲的軀殼與言行，卻擁有人的思想情感。

變形前，他厭惡工作，希望擺脫責(zé)任，獲取自由而不能；變形后，他獲得了自由，又渴望工作，回歸人的世界，卻以失敗告終。

2.家人的冷漠，體現(xiàn)人與人關(guān)系的異化。

變形前，格里高爾是家庭唯一的經(jīng)濟(jì)來源，家人因為他過上了衣食無憂的生活，他也因此受到家人的尊重而感到自豪，但終日奔波勞累，使他變成了甲殼蟲；

變形后，他丟失了工作，喪失了勞動能力而成了家人的負(fù)擔(dān)，最后被家人拋棄。

3.賺錢的工具，體現(xiàn)為人與社會關(guān)系的異化。馬克思認(rèn)為，人通過勞動以確認(rèn)自我的存在，獲得自我價值的實現(xiàn)，最終獲得身心的愉悅。而人的異化則體現(xiàn)為勞動反而使人失去自我，失去獨立意志、自由與主體性。

格里高爾拼命工作，但從工作中收獲的除了能維持家人生活的工資以外，得到更多的卻是勞累、屈辱、申斥以及不公平，工作損害了他的健康，剝奪了他的自由。工作對他不過是謀生的手段；而對公司老板，他不過是賺錢的工具，可以隨時替換的零件，員工與老板是純粹的利益關(guān)系。

在這種人與社會的“物化”關(guān)系中，格里高爾最終變成了一只甲殼蟲。他的變形是人與社會關(guān)系異化的結(jié)果，同時也是對這種異化的反抗，他力圖通過變形來找回自我。然而，這種通過異化來反抗異化是行不通的，注定的悲劇。

【補(bǔ)】象征主義方法解構(gòu)：

1.文中的父親，象征著獨裁專制與冷漠殘忍，他在這個家里擁有絕對的權(quán)威。在格里高爾變形以后，他在每次格里高爾想走出房間時攻擊他，并且還將兒子的錢私自留下給自己使用。他對格里高爾沒有一點情意，冷漠殘忍在他身上展露無遺。

2.母親象征著人類的虛偽與自私。她表面上裝作自己很愛兒子，面對兒子的變形，她表現(xiàn)出痛苦與難過，但其實是想著兒子要是恢復(fù)了還能繼續(xù)贍養(yǎng)她。在格里高爾死后，她害怕這樣的兒子成為拖累，并對他的死感到解脫。

3.妹妹是勢利的象征。她原本不壞卻無法逃避環(huán)境的影響。哥哥即使變形也在想著供妹妹去讀音樂學(xué)院。在哥哥變形后無法工作時，她提議除掉這個“怪物”。妹妹早已在環(huán)境影響下變成了冷酷勢利的人。

4.協(xié)理（相當(dāng)于秘書）是資本主義制度的象征。他眼中只有利益。在格里高爾變形后不開門，他就表示面對利益而言，其他一切問題都應(yīng)該被克服。

5.甲殼蟲象征著現(xiàn)代社會中被工作、生活所擠壓、異化為“非人”的現(xiàn)代人普遍的生存狀態(tài)。

（四）任務(wù)三：比較分析《促織》《變形記》（節(jié)選）的荒誕手法背后的真實意圖

【提問】如何理解《促織》故事虛幻與現(xiàn)實結(jié)合的寫法？

【明確】①情節(jié)設(shè)計是虛幻的。成名兒子魂化為促織以拯救家庭，而后又精神復(fù)舊，在現(xiàn)實中不可能的。

②虛幻的情節(jié)又有現(xiàn)實的基礎(chǔ)。一方面故事的背景是真實的，明宣宗酷好斗蟋蟀，人稱“蟋蟀皇帝”；另一方面因無法繳納賦稅而自殺，通討好上級而得到升遷的情況在現(xiàn)實中也是屢見不鮮的；最后，文中的場景描寫和細(xì)節(jié)描寫非常逼真。所以，作者借一個虛幻與現(xiàn)實交織的故事，表現(xiàn)了小人物的命運完全由統(tǒng)治者的喜怒哀樂來決定的主題。

【提問】《變形記》的情節(jié)在整體上是荒誕的，但讀起來卻是那么的真實，請思考荒誕化的合理性？

【明確】① 敘述、描寫的生活節(jié)與逼真化。小說描寫的細(xì)節(jié)非常真實，格里高爾變成甲蟲之后，他的言行即符合蟲的特點，又符合人的的言行邏輯，一切是那么的真實。

②荒誕情節(jié)引發(fā)的心理非常真實。

③荒誕背后是真實的情感表達(dá)。

【提問】同樣是荒誕化（人的異化）手法，《促織》和《變形記》的風(fēng)格與特點上有異同？

【明確】相同：兩者都寫了人化為蟲的故事。人被物牢牢控制著，人徹底變成了物，且有人的思想。最后，個人與其家人之間的關(guān)系變成了物的關(guān)系。

《促織》中成名被促織(蟋蟀)牢牢地控制著，兒子變成了蟋蟀，有人的神勇。當(dāng)成名的兒子弄死蟋蟀、由于害怕而投并自殺后,成名起初還“搶呼欲絕”,但當(dāng)他回頭看到裝蟋蟀的籠子是空的時，他“則聲斷聲吞,亦不復(fù)以兒為念”,此時，成名與其子之間的關(guān)系已轉(zhuǎn)變?yōu)槲锏年P(guān)系，即蟋蟀關(guān)系。

《變形記》中格里高爾被金錢控制著，自己變成了甲蟲，有人的思想。格里高爾與其家人之間的關(guān)系也是一種物的關(guān)系——金錢關(guān)系。格里高爾變形后，他不能掙錢了，成了家里的累贅，于是父親惡狠狠地對待他，妹妹提出必須把這個“怪物”弄走。

都表現(xiàn)了在環(huán)境的壓力下，人失去自我，失去尊嚴(yán)、地位乃至軀體，成為非人的狀態(tài)，借此批判社會矛盾。

不同點：①內(nèi)容不同。《促織》中的異化是在封建制度下，皇上的享樂，官府的腐朽，是使人命不如蟲命，底層百姓身處水深火熱之中卻無可奈何。而《變形記》中的異化則是現(xiàn)代工業(yè)社會對人的異化，體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系被物化為金錢的關(guān)系。

②手法不同?！洞倏棥分饕⒅貙η楣?jié)的刻畫，有多次的“情節(jié)突轉(zhuǎn)”，人變蟲也只是故事的一個部分。且對于蟲的描寫，多是外貌，動作等表象，以第三人稱寫蟲。而《變形記》中，以格里高爾第一人稱的視角觀察外界，主要側(cè)重對格里高爾內(nèi)心的描繪，以“蟲有人心”而人卻喪失本心來突出人性的異化。

③構(gòu)思不同?！洞倏棥反罂蚣苷鎸崳?xì)節(jié)有虛化成分；《變形記》是大框架荒誕，細(xì)節(jié)逼真。

【補(bǔ)充】兩文相似的原因：

①蒲松齡和卡夫卡兩人所處的社會很相似。

蒲松齡生活在一個民族矛盾和階級矛盾都很激烈的社會。清王朝對漢族和少數(shù)民族進(jìn)行血腥統(tǒng)治，地主階級進(jìn)一步加強(qiáng)了對勞動人民的剝削和掠奪。

卡夫卡生活在令人窒息的奧匈帝國。這一時期失業(yè)、貧困、不公正等社會弊端非常突出，工業(yè)的現(xiàn)代化、機(jī)械化進(jìn)一步降低了人的價值，商業(yè)化和金錢萬能淹沒了正常的人性。1914年，奧匈帝國發(fā)動了第一次世界大戰(zhàn)，人民的生活狀況進(jìn)一步惡化。

②蒲松齡和卡夫卡兩人的創(chuàng)作態(tài)度很接近。由于清王朝大興文字獄，他不得不采取隱晦的方式，寫鬼狐，寫神怪，用超現(xiàn)實的形象反映時代的風(fēng)貌?？ǚ蚩ㄖ鲝埐扇』南训?、超現(xiàn)實的藝術(shù)形式，以突破表象，揭露人和事物的本質(zhì)。

【總結(jié)】兩個不同時代、不同國別的作家卻思考著一個相同的問題：社會的畸形發(fā)展給人帶來的深重痛苦，人變蟲的悲哀是人的悲哀，又是社會的悲哀。

論述百練：《促織》與《變形記》-荒誕的背后