今天，巴以沖突由于一股新勢力的介入而呈現(xiàn)升級的趨勢。

昨日，巴勒斯坦伊斯蘭抵抗運動（哈馬斯）從其控制的加沙地帶，對以色列發(fā)動多年來最大規(guī)模的襲擊行動。

新一輪沖突已造成200多名以色列人死亡，1200多人受傷送醫(yī)。這個數(shù)字還在持續(xù)增加。另有數(shù)十名以軍軍人和平民被武裝分子綁架至加沙地帶的哈馬斯控制區(qū)。

隨后，以色列宣布整個國家進入戰(zhàn)爭狀態(tài)并展開代號“鐵劍”的軍事行動，對加沙地帶的多個哈馬斯軍事目標(biāo)實施空襲，摧毀加沙地帶哈馬斯組織的17個基地和4個指揮中心。

世人驚呼，第六次中東戰(zhàn)爭是否拉開序幕？從此次事件的烈度來看，還遠遠達不到。理由是：哈馬斯僅僅是一個存在于以色列邊境的軍事組織，并不是國家性質(zhì)的建制化軍隊。

很多博主缺乏常識，只有以色列在同時和多個國家成建制的軍隊進行戰(zhàn)爭后，才能定義為“第六次中東戰(zhàn)爭”，巴以雙方每隔幾年都要發(fā)生一次類似沖突。

不過，今天出了一個大新聞，卻把事件的烈度升級——黎巴嫩真主黨宣布打擊了沙巴阿農(nóng)場地區(qū)的三處以色列軍事設(shè)施，其中包括一座雷達站。

隨后，黎巴嫩真主黨發(fā)布了視頻，并發(fā)表聲明稱這次使用“大量火箭彈和炮彈”的襲擊是為了聲援“巴勒斯坦抵抗運動”。

真主黨是個啥玩意？簡而言之，是黎巴嫩的一個政黨，且在議會有席位，雖不是第一大黨，但有自己的隊部武裝和轄區(qū)，因參與多起針對平民的襲擊事件，而被許多國家列為恐怖組織。

民選參政黨、地方軍閥、恐怖組織，三重性質(zhì)集于一身，怎么做到的？根源在于，黎巴嫩和很多中東國家一樣，在殖民者退出后被強行劃出國境線，并非自然產(chǎn)生的國家，實際上只是一群各自為政的政治勢力拼湊在一起的縫合怪。

這也是為什么中東地區(qū)的宗教和民族主義如此興盛，因為國家并非天然形成，民眾缺乏認(rèn)同基礎(chǔ)，宗教和民族更容易產(chǎn)生政治團體所需的共同紐帶，這樣的情況在非洲、東南亞也存在。

所以，黎巴嫩真主黨是一個介于國家和軍閥之間的組織，它要比哈馬斯這個“沒有編制”的家伙更成建制，它的介入，意味著參與戰(zhàn)爭的軍事力量的性質(zhì)開始轉(zhuǎn)變。

再進一步，如果伊朗、阿富汗、敘利亞以色列的死敵、這些真正的國家、哈馬斯背后的支持者也被卷入，那第六次中東戰(zhàn)爭就真的開始了，所以我們要觀察對指標(biāo)。

不過，我今天最想聊的不是這場戰(zhàn)爭本身，各類新聞已經(jīng)太多，我想和大家聊點不同的角度：就是中東的亂局，到底有沒有解法？

如果我們根據(jù)區(qū)域秩序，可以把世界簡單分為幾個區(qū)，大致可以分為：歐洲、美洲、亞太、中亞和高加索地區(qū)、非洲、中東、南亞這幾個地方。

為什么如此劃分，而不是按照傳統(tǒng)的大洲分法，請大家觀察一下就明白了。上述的區(qū)域，在秩序上有著極其分明的特征，要么是某個政治組織的勢力范圍，要么就幾乎沒秩序。

秩序這個詞，你可以理解為長期和平的基礎(chǔ)。在歐洲有歐盟和北約、美洲和亞太則是美國的勢力范圍、中亞和高加索地區(qū)是俄羅斯的勢力范圍、南亞就巴基斯坦和印度有實力，而且美國也在其中干預(yù)，只要這倆國家和平，不會出什么問題。

而真正失序的地方是非洲和中東。要理解清楚這兩個地方混亂的根源，我想再引入一個概念：一個擁有多國力量共存的地理區(qū)域，往往會遵循三種狀態(tài)：達爾文世界、霍布斯世界和威爾遜世界。

亙古不變的人性告訴我們：人生而反戰(zhàn)，而現(xiàn)實的利益又促使人們不得不進行戰(zhàn)爭。為了規(guī)避這種與文明俱來的“詛咒”，先賢們總結(jié)歷史規(guī)律，去尋求和平的答案。

首先給予解法的是17世紀(jì)的英國政治哲學(xué)家霍布斯，他認(rèn)為，人類在自然狀態(tài)下，由于生存空間的矛盾，彼此必然會進入混戰(zhàn)的狀態(tài)，為了阻止戰(zhàn)爭，社會必須要有一個“絕對權(quán)威”，讓所有人都對其懼怕而不敢生事，才能實現(xiàn)和平。

霍布斯用一種歐洲傳說中的巨型海怪“利維坦”來比喻絕對權(quán)威的存在，在一個國家中，絕對權(quán)威是君主或政府，而在多國組成的區(qū)域中，絕對權(quán)威來自于唯一的政治強國。

中亞和高加索就是霍布斯秩序的標(biāo)桿，各個國家在邊界、種族、宗教上都存在著難以調(diào)和的沖突，而俄羅斯的存在使這些地區(qū)處于一種高壓下的和平狀態(tài)，一旦俄羅斯或者蘇聯(lián)的壓力減弱，歷史矛盾會立刻制造出納卡戰(zhàn)爭這樣的慘劇。

曾幾何時，中東地區(qū)也是利維坦秩序的標(biāo)桿，波斯、希臘、羅馬和阿拉伯、土耳其人曾在數(shù)千年的歷史中輪流成為這里的主人。進入近現(xiàn)代，英法用不可抵擋的工業(yè)文明，在阿拉伯地區(qū)建立了數(shù)十年的高壓和平期。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國的力量開始滲入中東，與過往統(tǒng)治者不同的是，美國希望復(fù)制歐洲和日韓的經(jīng)驗，建立一個不同的區(qū)域秩序，這便是威爾遜秩序。

威爾遜是美國在一戰(zhàn)期間的總統(tǒng)，也是著名的政治學(xué)者。在他看來，霍布斯的秩序無法提供長期穩(wěn)定的和平，因為強權(quán)總會衰落，且要產(chǎn)生出一個“利維坦”，必然要經(jīng)歷血腥的角逐。

在一戰(zhàn)后，威爾遜提出了新的構(gòu)想：國家之間實現(xiàn)長期和平，需要共同的價值觀和制度保證，大家要遵守主權(quán)平等、民族自決、集體安全、民主制度等原則。

而在此過程中，美國憑借強大的經(jīng)濟和創(chuàng)新力，可以通過和平貿(mào)易的方式，鞏固自己的優(yōu)勢地位，并因為提出和維護了和平構(gòu)想而占據(jù)道德高點，從而成為其他國家的“燈塔”。

威爾遜所提出的政治構(gòu)想，雖然也要維護美國的利益。但確實要比霍布斯秩序文明、自由得多。他的構(gòu)想在二戰(zhàn)后得到了實現(xiàn)，曾經(jīng)打仗最厲害的歐洲，在國家利益的問題上，也能坐下來集體協(xié)商表決。

霍布斯秩序更像是一個監(jiān)獄，靠絕對權(quán)威來壓制分歧，而威爾遜秩序則是有一個或多個政治強國來主導(dǎo)，但是整體通過協(xié)商、合作的方式處理問題。

遺憾的是，美國曾嘗試在阿富汗地區(qū)建立威爾遜秩序，卻遭遇了重大失敗。事實證明，只有彼此理念相近，且能從互相的貿(mào)易和經(jīng)濟合作中取得利益的地區(qū)，才能建立威爾遜秩序，這是最難建構(gòu)的秩序類型。

即使在大本營美洲和投入最多軍事力量的亞太地區(qū)，美國也難以建構(gòu)完整的威爾遜秩序，只能靠武力威懾，這兩個地方是霍布斯和威爾遜秩序同時存在。

伊拉克戰(zhàn)爭后，美國整體呈現(xiàn)戰(zhàn)略收縮的態(tài)勢，阿富汗的失敗意味著美國不會再考慮花費天文數(shù)字級的人力物力，再去中東建立秩序，頂多敲打一些敢于挑戰(zhàn)美國安全的極端宗教分子，非洲也是如此。

那么，沒有威爾遜和霍布斯秩序的中東和非洲是什么狀態(tài)呢？就剩下一種：達爾文世界。所謂物競天擇、適者生存，強大就是真理，戰(zhàn)爭就是常態(tài)。

今天中東這些還在打仗的國家，既沒有一個絕對強大的利維坦管著，也沒有彼此之間的共識與合作意愿，所以只能打。當(dāng)然非洲的情況其實比中東更亂，只是它在全球經(jīng)濟體系的重要性太低，自然也不會有聚光燈打著能讓你知道。

巴以長期的沖突，只要美國不進行軍事介入，聯(lián)合國安理會的調(diào)停也沒有任何意義，聯(lián)合國沒有軍隊，其決議只能產(chǎn)生道義效果。

所以，我說句極其政治不正確的話：想讓中東地區(qū)實現(xiàn)長期的和平，而不是天天打打停停、擔(dān)驚受怕，要么大國肯花大錢過去當(dāng)老大或者改造社會，要么就在當(dāng)?shù)貨Q出一個老大，而且必須是徹底的戰(zhàn)爭，以消滅對方的政治力量為結(jié)局的戰(zhàn)爭才可以。

其實，我們也不用過于悲觀，從前幾次中東戰(zhàn)爭的過程來看，參與的國家越來越少，再極端的宗教分子都是人肉長的，精神不崩潰，肉體也會被消滅。

當(dāng)我們回顧歷史，不禁會悲嘆，人類最大的和平成果，往往都要通過戰(zhàn)爭來實現(xiàn)。這不是我們希望的，但以色列、伊朗、黎巴嫩真主黨和阿富汗之間，恐怕只有一場徹底的戰(zhàn)爭，才能進入長期的和平。

今天的文章主要是通過巴以沖突，中東亂局和大家盤點、分析一下區(qū)域政治秩序的主要構(gòu)成情況，內(nèi)容稍微有一點硬核，如果大家喜歡，請點贊再看讓我知道！