跟著孔子去旅行之212：歷史悠久的正定文廟

梅慶吉

2015年12月1日。

石家莊沒有太陽。

嚴(yán)重霧霾。

陰冷。

本來今天跟河北儒教研究會副會長高士濤先生定的是拜會河北省地方志辦公室主任楊洪進，因楊主任在外地，明天才能回來，我們臨時決定去正定，因為正定文廟是我此行的內(nèi)容之一。

趙云廟

正定隆興寺，俗稱大佛寺

大佛即“大悲觀音”高19.2米，立于2.2米高的須需彌石臺上

我們到達正定，向司機打聽文廟，司機告訴我們下車后坐對面的公交車就能到。我們到了對面的公交車上，向司機打聽文廟，他卻不知道，這讓我們犯了難，只好到大佛寺下車，再打聽。我們下車后，先參觀了趙云廟和大佛寺，下午才去文廟。

文廟在育才街，是一條不寬的路，路上沒有文廟的標(biāo)志。我們從石家莊出發(fā)時，高會長告訴我們，他們的儒教研究會在那里掛有牌子，我們在一個大門旁看到了寫有“河北省儒教研究會”字樣的牌子，知道這就是文廟了。兩扇鐵門關(guān)著，上面掛著把鎖，但沒有鎖上。我們把鎖打開，走了進去。院子里空空蕩蕩，到處堆放著建筑材料，說明維修還沒有完工。在一個屋子里付出電視的聲音，我們敲開門，里面只有一位女同志，她說她是看管文廟的，因沒有完工，暫時還不接待游客。說明來意，她同意把大成殿打開給我們看看。

大成殿是文廟的主要建筑，在院落的最北端。我們踩著“嘎吱”作響的雪地，向大成殿走去，還沒走到跟前，那雄偉的氣勢就深深地吸引了我們。灰瓦紅墻，在白雪的映襯下顯得十分壯麗。整座建筑為單檐歇山式，頂部坡度平緩舒展，面闊五間，進深三間，占地面積650平方米。主脊上沒有吻獸，戧脊上沒有跑獸，不知原來就沒有，還是沒有安裝上去。門的上方懸掛著“大成殿”三字匾額，門兩側(cè)的柱子上書有對聯(lián)一副，曰：“盛世尊崇稱至圣；千秋景仰奉先師?！?/span>每聯(lián)最后兩個字合起來為“至圣先師”。均為原正定縣文化局副局長、正定縣文聯(lián)主席尹沫所題。

大殿正面南向暖閣內(nèi)安坐著孔子塑像，頭戴冕旒，手持鎮(zhèn)圭。冕旒頂端有一長方形冕板，稱作“延”，延有前后檐，有若干串珠垂下，用彩線串連，所以稱“冕旒”。這本是帝王所戴，因孔子曾被封為文宣王，所以享受了帝王的待遇。鎮(zhèn)圭是古代朝聘所用的信物，一般王者執(zhí)鎮(zhèn)圭。下方立有“至圣先師孔子神位”的牌位。殿內(nèi)供奉的還有四佩十二哲，均在兩側(cè)，前排為四佩，東為子思和顏回，西為曾子和孟子。后一排為十二哲，居東西向依次為閔損（子騫）、冉雍（仲弓）、端木賜（子貢）、仲由（子路）、卜商（子夏）、有若（子若）；居西東向依次為冉耕（伯牛）、宰予（子我）、冉求（子有）、言偃（子游）、顓孫師（子張）、朱熹（元晦）。這一組孔子、四佩和十二哲塑像，是1997年加固維修時，依照曲阜孔廟的格局增補的。同時還恢復(fù)了大殿原貌，翻新了東西廡。

看到保存完好、典雅古樸的大成殿，人們很自然會相到一個人，他就是梁思成。那還是在1933年4月22日，梁思成在正定處理完公事，利用剩下不多的時間，想去看一眼文廟。那時的文廟還是正定女子鄉(xiāng)村師范學(xué)校。當(dāng)大成殿呈現(xiàn)在他眼前時，立即被深深地打動了，他在《正定古建筑調(diào)查紀(jì)略》一文中興奮地寫道：“由外表看來，一望即令人驚喜。五間大殿都那樣翼翼的出檐，雄偉的斗拱，別處還未曾見過。殿平面五楹，深三間，但內(nèi)柱前后各向外移一步，使內(nèi)槽加大，前后成圍廊一樣的寬度。內(nèi)柱之上用四椽袱，梁架用簡單的駝峰及斜柱構(gòu)成。四椽袱之下還有內(nèi)額一道。內(nèi)柱與檐柱之間，則用雙重枋聯(lián)絡(luò)，自斗拱上搭過。斗拱五鋪作，單拱，偷心造。在柱頭上只有兩跳龐大的華拱，向外支出，第二跳上有令拱與耍頭相交。補間鋪作并無華拱。只有柱頭枋上浮雕刻拱，其下安株儒柱。角拱及角梁后尾，則搭在單根的抹角梁上。建筑構(gòu)架如此的簡潔了當(dāng)，如此的合理化，真是少見?！?/span>為此他曾查閱《正定縣志》，上面記載此文廟為明洪武七年（1374）所建。他堅定地認(rèn)為“這大成殿則絕非洪武間物”，并推斷這座文廟是由古寺改建的，是直接把佛殿改成了大成殿。并表示，“以此殿外表與敦煌壁畫中建筑物相比較，我很疑心它是唐末五代遺物。如果幸而得到確實佐證，則在正定所有古代建筑中，除亦甚可疑的開元寺鐘樓外，當(dāng)推此殿為最古?！?/span>到目前為止，我國現(xiàn)存的五代建筑，加上正定文廟大成殿，只有六座。其他五座是：山西長治平順實會大云院大佛殿（彌陀殿）、平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿、平順龍門寺西配殿、山西長子縣布村玉皇廟前殿，以及長子縣小張村碧云寺正殿。這足以說明眼前這座大成殿的珍貴程度。我國著名古建筑研究專家羅哲文看過大成殿之后，激動地說：“實屬國內(nèi)罕見，堪稱國內(nèi)現(xiàn)存文廟大成殿之最?！卑次宕闫穑嘟褚延?000多年了，比曲阜大成殿還早了五六百年。僅這一點，就可以使正定文廟永垂不朽。大成殿的墻上鑲著塊大理石牌子，上面寫著：“全國重點文物保護單位：正定文廟大成殿。中華人民共和國國務(wù)院一九九六年十一月二十日公布，河北省人民政府立?！?/span>這就充分肯定了這座大成殿的歷史地位。早在1956年，就已經(jīng)被河北省人民政府公布為省級重點文物保護單位。

梁思成

文廟內(nèi)的建筑并不多，站在大成殿的月臺上向南望去，幾乎一覽無余。正前方那座孤零零立在院子中間的房子就是戟門，硬山式建筑，三開間。有材料上說門上掛著“國學(xué)堂”匾額，我來時沒有看見。兩側(cè)是東廡和西廡，所有的門一律沒開。有材料上說大成殿前立著《重修真定縣學(xué)碑記》《重修文廟碑記》等4通碑刻，我來的時候一通也沒有看見。還有的材料上說戟門前面有泮池，我走到戟門前去看，什么也沒有看見，后來才知道，泮池被埋在了地下。這幾乎就是文廟的全部了。

戟門

原來的文廟要比現(xiàn)在大出許多。清代的一本《正定縣志》上，繪有一幅《學(xué)宮圖》，從圖上可以看到文廟當(dāng)時的規(guī)模：這座文廟坐北向南，中間有一條中軸線，從南向北的建筑依次為：照壁、欞星門、泮池、戟門、大成殿、崇圣祠。最南端圍墻的東西兩側(cè)，各有一門，分別為禮門、義路，泮池和戟門的東西兩側(cè)，分別為文昌閣、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠、興文閣等。大成殿前兩側(cè)的東西廡各13間。原來的占地面積約100多畝，現(xiàn)存5000多平方米。

后來才知道，正定除這座文廟之外，還有一座文廟，地位要比這座高，那座是府文廟，這座是縣文廟。今天的正定是個縣級單位，但是在歷史上，其地位遠比石家莊輝煌。歷史上曾與北京、保定并稱為“北方三雄鎮(zhèn)”。早在春秋時期，就曾以正定為中心建立鮮虞國，戰(zhàn)國時期為中山國的東垣邑。秦統(tǒng)一后，改東垣邑為東垣縣。漢初，以“真正安定”之意，改東垣縣為真定縣，屬恒山郡。漢文帝時期改恒山郡為常山郡。漢武帝元鼎四年（前113）置真定國。東漢廢真定國，劃歸常山國。晉時，常山郡的治所由元氏移至真定，從此，正定縣就成了河北中部政治、經(jīng)濟、文化的中心。隋大業(yè)元年（605）為恒山郡治所。唐武德四年（621）為恒州治所。后分別為恒陽軍和成德軍所在地。元和年間改恒州為鎮(zhèn)州。曾一度為遼朝的中京。后漢時期升真定府，宋時為真定府路，元時為真定路，明時仍為真定府。清雍正元年（1723）改真定府為正定府。民國時期曾一度設(shè)正定市。1947年4月12日正定解放，設(shè)正定市。1949年撤市改縣，在城內(nèi)成立石門區(qū)行政督察專員公署，后改為石家莊地區(qū)行政督察專員公署。當(dāng)年10月，石家莊地區(qū)行政督察專員公署由正定遷往石家莊，從此以后，正定一直為石家莊市管轄的一個縣。

正定府文廟

正定府文廟的歷史十分悠久，有明確記載的，是在北宋熙寧三年（1070），時任真定府龍圖閣學(xué)士、知府事吳中復(fù)將該文廟移到“金粟岡”。從什么地方移來，沒有說明，此前的文廟是什么狀況，也沒有說明。但可以肯定，在此之前，這座文廟就已經(jīng)存在了。被《水滸傳》稱為“四大奸臣”之一的蔡京，在任成德節(jié)度使時，又?jǐn)U大了文廟的規(guī)模。金昌明元年（1190），吳王完顏宗憲對文廟進行維修，進一步擴大了規(guī)模，增加了東西兩廡。元時曾多次修繕，元末毀于戰(zhàn)火。明初文廟得以重新恢復(fù)，整個有明一代，在原有的基礎(chǔ)上，不斷進行維修增建，到嘉靖二十七年（1548），文廟的格局基本形成。

正定府文廟最輝煌的時期，曾形成了一組龐大的建筑群，由中、東、西三路組成，中路是核心區(qū)域，東西兩路是輔助性區(qū)域。文廟坐北朝南，最南端有一座木制牌坊，名曰“鐘靈坊”。坊的北面是一座照壁，照壁的東南方向有座魁星樓。這是文廟的前導(dǎo)部分。轉(zhuǎn)過照壁，是一條東西向的道路，路的北側(cè)并列著三座大門，分別為中、東、西三路的起點。

中路的最南端是天下所有文廟都有的欞星門，欞星門前有泮池，還有一座敬一亭。欞星門以北是戟門，也稱大成門。過了戟門，就看到了文廟的主體建筑——大成殿。殿內(nèi)供奉著孔子，還有四佩和十二哲。大成殿前建有東西兩廡，大成殿兩側(cè)各有一座觀樂亭。大成殿后是供奉孔子以上五代祖的崇圣祠，祠前亦有東西兩廡。此外還有號房、神廚、神庫等建筑。

東路最南端是一座牌坊，名曰“興賢坊”。過興賢坊便看見了東路的第一座大殿文昌殿，文昌殿后是六忠祠，祠內(nèi)供奉著唐代的顏杲卿、顏真卿，宋代的歐陽珣，元代的鈒納錫章，明代的徐標(biāo)，清代的李邈。六忠祠前有東西兩廡，東廡為名宦祠，西廡為鄉(xiāng)賢祠。六忠祠后還有建筑數(shù)棟。

西路主要是教學(xué)場所，最南端的牌坊叫“育才坊”，坊后是“講道之堂”，即現(xiàn)在所說的教室。講道之堂前的東西兩側(cè)，分別建有明德齋、崇信齋、養(yǎng)性齋、存義齋等4齋。從講道之堂往北是尊經(jīng)閣，閣前東西兩側(cè)建有“梯云”、“步月”二樓。尊經(jīng)閣以北是明倫堂，明倫堂前有一座杏壇。明倫堂后是退醒堂，退醒堂后，還有考官居住的宅舍。

1913年正定撤府存縣，府文廟的作用逐漸減弱。1902年，文廟成為正定府中學(xué)堂校址，華北大學(xué)、河北建設(shè)學(xué)院也曾一度在此辦學(xué)。新中國成立以后的1955年，廟的東半部被正定第二小學(xué)占用，1958年，廟的西半部被縣醫(yī)院占用，縣醫(yī)院遷出后，由中醫(yī)院接替，其中一部分劃給了計劃生育局。這期間，正定拖拉機站、河北梆子劇團、地區(qū)戲校、縣婦幼保健醫(yī)院等單位都曾使用過這座文廟。幾經(jīng)周折，原來文廟的樣子已經(jīng)蕩然無存。

正定府文廟的位置在今天的解放街小學(xué)和中醫(yī)院一帶，現(xiàn)在只剩下了戟門五間，東西廡各三間，是一座是元代的建筑，已被列入全國重點文物保護單位。目前已經(jīng)修葺一新，只是被夾在居民樓中間，人們很難看到。據(jù)說剩下的部分也要對外開放。等有機會再去正定，一定要去看看這座曾經(jīng)輝煌過的文廟。

2016年3月11日第一稿

2020年1月22日第二稿

2023年10月11日第三稿