每天詩詞故事  記得關(guān)注長風(fēng)

近日，電影《長安三萬里》火了，截止日前，票房馬上突破10億了。

該影片呈現(xiàn)了中華延綿千年的歷史底蘊(yùn)和文化的同時(shí)，也展現(xiàn)了李白、高適、杜甫等數(shù)十位“頂流”詩人群像，讓觀眾直呼過癮。

盛唐之所以令人向往，唐詩之所以有趣，和這些個(gè)性十足、創(chuàng)造力旺盛的天才詩人們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系脫不了關(guān)系。

李白、杜甫、王維、孟浩然、王昌齡、高適等詩壇大家之間，有一見如故的豪爽，有久別重逢的喜悅，有淡如水的點(diǎn)贊之交，也有堅(jiān)如石的死生契闊，有貧賤時(shí)的攜手同行，也有富貴后的相忘江湖……

他們的人生路上又互相構(gòu)成了一個(gè)個(gè)很有意思的小圈子，給后世留下了很多美談。

然而歷代文史學(xué)家們都對一點(diǎn)感覺到疑惑，就是盛唐詩人中同一年出生的李白和王維之間，翻遍史書，好像沒有任何交集。

他們兩人沒有詩歌唱和也就罷了，但在所有的正史、野史里，卻查找不到他們二人來往見面的任何蛛絲馬跡。

要知道他們二人都喜歡游山玩水，也在同一時(shí)期在長安待過，更喜歡交朋友，二人有大把的共同好友。比如孟浩然、杜甫、王昌齡、留學(xué)生晁錯(cuò)皆等。

可為啥這兩個(gè)人就跟陌生人一樣，絲毫沒有交集呢？這不免成了一個(gè)困擾千年的謎題。至今也有不少人對此作出了推測，原因主要有以下幾點(diǎn)。

道不同，不相為謀

李白是詩仙，王維是詩佛，“仙”和“佛”分屬道佛兩教。從中可以推測一二，李王的信仰和精神追求是有所差別，這里根據(jù)二人生平也可證實(shí)。

王維號王摩詰，就是取自《維摩詰經(jīng)》，茹素拜佛、克制內(nèi)斂、靜心清修，精致出塵這是王維內(nèi)心追求。

張九齡因李林甫構(gòu)陷而獲罪荊州時(shí)，詩人王昌齡都站出來罵李林甫弄權(quán)，因此被貶龍標(biāo)。而張九齡作為王維的伯樂，王維對此卻緘默不言，由此可知王維為人處事還是比較圓滑。

而李白是截然不同的性格和信仰。李白是拜道門天師門下，那是仙風(fēng)飄飄，非常迷戀仙家范兒的煉丹養(yǎng)氣，追求成仙。他為人處事放浪形骸，縱情任性，狂飲作樂，爽爽咧咧，打心底看不起那些摧眉折腰事權(quán)貴的做派。

如此涇渭分明的行事風(fēng)格和信仰，讓他們二人成為不了一路人，也尿不到一壺。

圈子不同，沒有硬融

他們階層圈子很有不同，自然不會(huì)刻意去認(rèn)識。

王維出生于太原王氏，在門閥制度森然的唐朝，那可是實(shí)打?qū)嵉纳狭髻F族身份，所以王維從小接受的教育水平很高。21歲就考上了進(jìn)士，后來還成為了新科狀元，是正兒八經(jīng)的科班出身，當(dāng)官也是科舉正道。

王維靠著自己的出身、才華、情商，官運(yùn)一直不錯(cuò)，和他打交道的除了文藝發(fā)燒友的公主王孫之外，就是各級當(dāng)權(quán)派、實(shí)力派、主流派、在朝派。他和杜甫、王昌齡等詩人就是官場上相識的。

李白雖有各種穿鑿附會(huì)之說他也是貴族后代，甚至還李唐扯上關(guān)系，但改變不了的事實(shí)就是到了他這祖孫三代，居然連參加高考的資格都沒有(這里電影中有所體現(xiàn))！

李白在遙遠(yuǎn)的碎葉城出生，父親在絲綢之路從事貿(mào)易，作為商人之子的他結(jié)交者，有文人墨客，更多的還是那些酒徒醉鬼，胡女歌伎，普羅大眾。

當(dāng)時(shí)“士農(nóng)工商”觀念下的商人地位低下，李白想?yún)⒓涌婆e，政審這一關(guān)就過不了，他要走入仕途，只能是靠別人引薦。

所以仗劍去國的李白，不是在求仙問道，就是在干謁公卿名流的路上。好在李白卻是才華橫溢，最后也成功當(dāng)上了翰林供奉，當(dāng)了一把官癮。

但這種御用文人做派，自然滿足不了李白心比天高的壯志，不久后就被買斷工齡遣返了。

唐朝的科舉都存在鄙視鏈，進(jìn)士鄙視明經(jīng)，明經(jīng)鄙視余下的?？啤?/span>唐朝那些詩人除了李白，都正兒八經(jīng)的參加過科舉，連布衣終身的孟浩然也參考過，李白和王維的差別顯而易見。

雖然都是在文藝圈的，圈子區(qū)別還是有的，如今的娛樂圈不也分京圈、滬圈嘛。圈子不同，李白那種性格他也不會(huì)去硬融。

因愛生恨，文人相輕

我們結(jié)合李白王維的生平軌跡來看，雖說兩人一般大，但人生軌跡大不一樣，很大時(shí)間都難產(chǎn)生交集。

王維無論在名滿京華時(shí)，還是在仕途沉浮時(shí)，李白都在云游天下交朋友。李白和孟浩然、杜甫、高適、王昌齡等等相識都是在旅途中。

后來有一段時(shí)間同在長安，又繞不開一個(gè)女人——玉真公主。

玉真公主是重度文藝發(fā)燒友，李王二人才華又是太陽和月亮的存在(詩圣杜甫當(dāng)時(shí)比較透明，也是他們二人的粉絲)，公主自然也是二人粉絲。

玉真公主作為二人的粉絲，免不了在李王二人面前相互提及起對方，這也讓他們二人形成了一定的競爭關(guān)系。

當(dāng)初王維初到京城時(shí)就結(jié)識了玉真公主，公主也欣賞王維的才華和帥氣，所以才會(huì)給他開了個(gè)后門，讓他成了新科狀元。

后來李白初到京城，也搭上了玉真公主這條線，正是如此李白當(dāng)上了翰林供奉。

兩個(gè)人都是孤傲的才子，都能傲視群雄，也都有粉絲無數(shù)，但在二人彼此眼中那可不好說。

在王維這種公子爺?shù)难劾?，你李白或許很有才，但你就是個(gè)嘴里吹牛逼心里沒譜的主，當(dāng)個(gè)官都不走科舉，還要靠炒作。

而李白這種有個(gè)性的人眼里，你王維是有才，但你就是個(gè)深度裝逼犯。

文人相輕，自古有之，何況還是有競爭關(guān)系的兩個(gè)頂級文人。

當(dāng)然，以上幾種原因也純屬猜測，特別是吃玉真公主的醋，更是無聊文人的附會(huì)而已，經(jīng)不起推測。

畢竟我們也沒生活在那個(gè)年代，不知道一千多年前發(fā)生了什么。

但有一點(diǎn)可以確認(rèn)，那就是沒有留下任何交集二人，肯定聽過對方的大名。

至于兩個(gè)人關(guān)系這么干凈，有可能是刻意回避不見面，也有可能有過見面，只是沒有被記錄下來。

我也期待未來某一天，這件事能夠真相大白，畢竟詩仙和詩佛這兩位千古著名的詩人，在一起喝酒賦詩，又是詩壇一件快事。

END