正如水得民心者得全世界。

水可載舟亦能翻船。

這兩句名言大家都耳熟能詳，第一句意思是如果能贏得人民的支持，就能贏得全世界；第二句意思是君王如同船，人民如水，水可以穩(wěn)定船只的航行，也可以把船翻掉淹沒(méi)，意思是人民是君王統(tǒng)治世界的基石，只要善待人民，統(tǒng)治就會(huì)穩(wěn)固，但如果得罪了人民，那么就有可能被推翻。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這兩句名言都表達(dá)了人民的重要性，意思是只有贏得人民的支持，才能統(tǒng)治世界，才能穩(wěn)坐江山。但既然說(shuō)“得民心者得全世界”，那么為什么元清兩朝能夠統(tǒng)治中原呢？這是個(gè)什么鬼問(wèn)題呀。

其實(shí)在古代，所謂的“得民心者得全世界”只是勝利者自我標(biāo)榜的一種手段，真正統(tǒng)治全世界的關(guān)鍵并不在于所謂的“民心”，而在于軍事實(shí)力的強(qiáng)大與否，也就是說(shuō)憑借實(shí)力說(shuō)話。而元清兩朝就是最好的例子，他們是憑借武力奪取了全世界。

當(dāng)然，也不能說(shuō)“得民心者得全世界”完全沒(méi)有道理，事實(shí)上它還是有一定道理的。因?yàn)槿绻苴A得“民心”，那自然可以輕松贏得全世界，輕而易舉地穩(wěn)坐江山。不過(guò)這里有一個(gè)重要的區(qū)別，所謂的“民心”并不是指底層老百姓的意見(jiàn)，而是指那些權(quán)貴地主、文人士大夫等精英階層的“民心”，只要能夠拉攏他們，就可以事半功倍。至于底層老百姓的“民心”，早已被精英階層代表了，根本不重要。

觀察元朝和清朝的統(tǒng)治方式，可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)“民心”的追求越來(lái)越高明。元朝的統(tǒng)治方式被公認(rèn)為粗暴和霸道，但也有一些亮點(diǎn)。元朝在實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)之后，雖然對(duì)底層百姓，尤其是南方人實(shí)施了嚴(yán)厲打壓，但整體而言，他們對(duì)知識(shí)分子的尊重和重用程度較高，這也在一定程度上贏得了一部分“民心”。所以元朝滅亡后，不少讀書人寧愿隱居山林，也不愿為明朝效力，他們自居為元朝的“遺老”，甚至躲避明太祖朱元璋的征兵。

到了清朝入關(guān)時(shí)，他們更加成熟，非常善于拉攏人心。一入京城，他們首先停止了李自成的大順政權(quán)對(duì)官員的追捕和勒索，這大大地拉攏了前明朝的官僚團(tuán)體。他們還宣布奪取李自成大順政權(quán)時(shí)沒(méi)收的土地“歸還原主”，這實(shí)際上就是為了爭(zhēng)取地主和士紳的支持。更重要的是，他們廢除了明朝末年的苛捐雜稅，這意味著連底層百姓也從中受益了。至于明朝的投降將領(lǐng)，他們更是陸續(xù)封五個(gè)漢人為王，以吳三桂為首，這可謂贏得了廣大“民心”。所以，他們最終笑到了最后，統(tǒng)一了整個(gè)中國(guó)。

因此，“得民心者得天下”這句話的正確理解應(yīng)該是，只要獲得了地主和沒(méi)有投效其他王朝的讀書人等精英階層的支持就可以了。至于底層百姓的“民心”根本不重要，因?yàn)樗麄冊(cè)缇捅淮砹恕?/p>

比如李自成的“均田免賦”政策理論上是最能贏得底層百姓“民心”的，正是因?yàn)橛写罅康讓影傩占尤胨能婈?duì)，才能迅速推翻明朝。然而，他最終失敗了，原因就是他只得到了“真正的”民心，而沒(méi)有得到“偽裝的”民心。相反，他因?yàn)槔账骱妥凡兜恼叩米锪司㈦A層，再加上自身實(shí)力不足，能力不夠，最終慘敗。

這就是個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，在古代，底層百姓根本不那么重要，基本上是精英階層說(shuō)了算。能活下去，能吃飽飯已經(jīng)是萬(wàn)幸，他們的存在感非常低，可以說(shuō)是幾乎無(wú)感；而我們常說(shuō)的“寒門子弟”，這個(gè)“寒門”并不是指底層百姓，而是指門第勢(shì)力較低的世家，不包括底層百姓，因?yàn)樗麄冞B門第都沒(méi)有，所以根本稱不上“寒門”。

當(dāng)然，也不能說(shuō)底層百姓在古代毫無(wú)存在感，他們只是被代表了沒(méi)有反抗的余地。就像諺語(yǔ)說(shuō)的“水能載舟也能覆舟”，這句話最好地詮釋了底層百姓的存在感。通常情況下，底層百姓能夠吃飽飯、活下去，忍受剝削和壓迫，可以說(shuō)是沉默的羔羊。但如果他們真的無(wú)法再忍受下去，起而反抗的話，盡管歷史上只有明朝直接因農(nóng)民起義而滅亡，但農(nóng)民起義對(duì)王朝統(tǒng)治來(lái)說(shuō)是一大挑戰(zhàn)。唐朝在黃巢起義爆發(fā)二十多年后滅亡，而東漢黃巾起義雖然失敗，但中央政權(quán)已經(jīng)名存實(shí)亡，而元朝滅亡的序幕也是由紅巾軍起義引起的。