最近很多人留言問(wèn)：陳曼老師，男人的肉體出軌和精神出軌到底有哪里不一樣？又怎么樣去對(duì)待這兩種不同的出軌方式呢？

其實(shí)生活中的很多人，都在被背叛的絕望中掙扎，當(dāng)?shù)弥约旱陌閭H背叛自己的時(shí)候，那一瞬間，心就已經(jīng)死透了。

至于到底是肉體出軌還是精神出軌，不過(guò)是被一劍捅死還是被一槍斃命，僅僅只是傷害和致人痛苦的方式不同罷了。

每個(gè)人都希望擁有一個(gè)極度忠誠(chéng)的伴侶，在我們的認(rèn)知里面，真愛(ài)是唯一，是排他，是從肉體到精神上完完全全的歸屬與忠貞。

但在這條真愛(ài)的試驗(yàn)路上，更多的人被死死地按在了人性中的復(fù)雜變化之下。

有人說(shuō)肉體出軌沒(méi)關(guān)系，還能夠回歸家庭，至少心還是在家里面的；

也有的人說(shuō)精神出軌沒(méi)關(guān)系，又沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)上的行為，誰(shuí)還沒(méi)有個(gè)三心二意的時(shí)候，論跡不論心，論心無(wú)完人。

但最重要的是，肉體出軌與精神出軌往往都是處于疊加態(tài)的，人性的復(fù)雜決定了，這二者的界線其實(shí)非常的模糊。

肉體出軌和精神出軌并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能夠完全分離開(kāi)的。

事實(shí)上往往是，出軌，然后只是在肉體和精神的部分上占比不同罷了。

只是每個(gè)人，當(dāng)?shù)弥辉诤醯娜怂撑训臅r(shí)候，都很容易陷入一種混亂的思維怪圈。

因?yàn)楹芏嗳藭?huì)產(chǎn)生一種心理，自己有被放棄的危機(jī)，從而觸發(fā)到人來(lái)自內(nèi)心的恐懼，一種十分強(qiáng)烈的被拋棄感。

接下來(lái)，就開(kāi)始為這種被拋棄感尋找一個(gè)緩解通道，要么認(rèn)為其實(shí)只要還愛(ài)自己就好，要么慶幸著發(fā)生沒(méi)有實(shí)際行為就好。

這其實(shí)也是因?yàn)樵谖覀儚挠H密關(guān)系中受到傷害的同時(shí)，觸發(fā)了心理平衡機(jī)制。

我們的大腦和內(nèi)心，為防止自己受到更多情感傷害，會(huì)自發(fā)地從另一個(gè)方面找補(bǔ)回來(lái)。

在剛開(kāi)始得知背叛產(chǎn)生的時(shí)候，會(huì)試圖分離這兩種出軌方式，從而確保自己在出軌者的心理地位保持不變。

在此過(guò)程中，極其容易產(chǎn)生巨大的情緒波動(dòng)，從而產(chǎn)生心理防御機(jī)制。

這是我們陷入危機(jī)時(shí)從精神上得到緩解的一種方式，無(wú)可厚非。

但其實(shí)如果我們換一個(gè)方向，從親密關(guān)系中的協(xié)作角度來(lái)看，出軌問(wèn)題的發(fā)生反而是一種契機(jī)，讓我們能夠從動(dòng)蕩中重新思考親密關(guān)系中彼此的需求變化，所謂不破不立。

事實(shí)上，肉體出軌和精神出軌，無(wú)論哪一個(gè)，都是出軌者在試圖不斷滿足自己變化的需求。

其實(shí)，就連我們口中提及的真愛(ài)，也是在滿足自己最高需求的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生，并且沉淀下來(lái)的。

對(duì)于自己在親密關(guān)系之中需求變化的定位與識(shí)別，是很多人極其容易忽視與冷漠放置的。

任何一段關(guān)系的維系與呵護(hù)，都萬(wàn)萬(wàn)不能放置不顧、溫水煮青蛙。

因?yàn)閬?lái)自于人類本能的欲望，和在親密關(guān)系中，需要不斷優(yōu)化升級(jí)的需求是一直處于變化狀態(tài)的。

親密關(guān)系中的彼此意識(shí)不到各自需求的改變，在疏于關(guān)注和缺少適時(shí)調(diào)節(jié)的情況下，肉體出軌和精神出軌就從兩個(gè)方向上產(chǎn)生了。

01肉體出軌和精神出軌的動(dòng)機(jī)是什么？

既然我們將二者放在一起比較，不如先來(lái)看看出軌者產(chǎn)生這兩種出軌欲望的動(dòng)機(jī)。

肉體出軌，為滿足自己的身體需求，所謂的本能需要，伴隨著的通常是激情、沖動(dòng)、逢場(chǎng)作戲種種托詞。

歸根結(jié)底，就是渴望帶有新鮮感的性，來(lái)自基因里的繁殖欲望。

精神出軌，所謂的移情別戀，為消磨自己逐漸單調(diào)的生活，歸根結(jié)底，是帶有新鮮感的相處，喜新厭舊卻無(wú)法做到去自我約束。

從心理學(xué)上講，我們可以通過(guò)最熟悉的“馬斯洛人類需求金字塔”來(lái)對(duì)照肉體出軌和精神出軌者的出軌動(dòng)機(jī)。

也完完全全可以通過(guò)人類需求金字塔，徹底讓被出軌者走出被背叛的負(fù)面情緒怪圈，重新正面積極地面對(duì)和處理親密關(guān)系中的問(wèn)題。

首先我們先來(lái)重新解釋一下“馬洛斯需求金字塔”，金字塔自下而上，是人類獲得完全滿足的需求階梯。

生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)。

按照“馬洛斯需求金字塔”原理，最底層的是生理需求，處于這個(gè)階段的需求，性與食物、睡眠這些欲望完全沒(méi)有高低之分。

肉體出軌，對(duì)于此時(shí)的出軌者來(lái)說(shuō)，就是早飯吃什么的區(qū)別，和呼吸、食欲也并無(wú)他別。

這是最原始的動(dòng)物性，無(wú)論被表述的多么天花亂墜，都只是在需求上位于最底端的生理本能需求。

但是，一個(gè)肉體出軌者往往很難意識(shí)到，輕易的選擇動(dòng)搖自己需求金字塔的底層，其實(shí)就像在不斷侵蝕高樓的地基。

不加控制與自我約束，終有一日，出軌者的整個(gè)人生，一切滿足感歸屬感，都會(huì)土崩瓦解地摧毀淪為平地。

說(shuō)完肉體出軌，讓我們?cè)賮?lái)看精神出軌。

從需求金字塔再往上看，其實(shí)更多的需求層級(jí)能夠完美地對(duì)應(yīng)精神出軌的每個(gè)階段。

精神出軌者安全的需求在得到愛(ài)人和家庭的穩(wěn)定以后，不滿足于穩(wěn)定上升狀態(tài)的金字塔結(jié)構(gòu)，開(kāi)始想要從外界汲取更多情感與歸屬的需求，尊重的需求，求知、審美的需求。

只是一個(gè)真正成熟的人類，是在穩(wěn)定自我需求的情況下，向上延展?jié)M足更高需求，從而讓自己不斷的讓自己的人生價(jià)值上升，讓自己的生活和精神得到滿足。

但是，精神出軌者是自己親手將穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)破壞，跨過(guò)已經(jīng)被拆得七零八爛的需求框架，想要直接到達(dá)塔尖。

但沒(méi)有遞進(jìn)上升的過(guò)程，更加容易導(dǎo)致人生的極速崩塌。

無(wú)論肉體出軌，還是精神出軌，穿透表象來(lái)看，其實(shí)都是出軌者無(wú)法意識(shí)和控制自己不斷變化的需求。

以至于使出軌者陷入了一種混亂之中，胡亂地不斷打破自己人生需求的穩(wěn)定和平衡。

很多人現(xiàn)在會(huì)問(wèn)，憑什么我可以做到完全忠誠(chéng)，對(duì)方卻不行？

這其實(shí)也是各自需求變化的不同導(dǎo)致的錯(cuò)頻，因?yàn)樾枨蠖际怯勺陨懋a(chǎn)生的。

而要求，也是隨著自己的需求層級(jí)，來(lái)進(jìn)行不斷調(diào)整的。

換言之，其實(shí)要求，真的只能用于約束自己。

在親密關(guān)系的發(fā)展過(guò)程中，因?yàn)榉N種原因?qū)τ趯?duì)方需求的認(rèn)知有所偏差，就有可能會(huì)導(dǎo)致忽視和打壓的問(wèn)題出現(xiàn)。

在這種長(zhǎng)期的錯(cuò)頻中，其中一人的需求，甚至是雙方的需求，都無(wú)法真正長(zhǎng)久地得到滿足。

長(zhǎng)此以往，不去有意識(shí)的協(xié)調(diào)且需求不對(duì)等的親密關(guān)系，都是在為關(guān)系發(fā)展挖坑埋雷。

有所空缺的需求在長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法被滿足后，人便會(huì)從外界尋找各種被滿足的可能性。

有的人是通過(guò)其他愛(ài)好，或是抽煙喝酒，或是網(wǎng)絡(luò)游戲，又或是其他別的刺激，試圖用興奮感新鮮感補(bǔ)足自己的需求。

再向下發(fā)展下去，有的就通過(guò)肉體出軌、精神出軌來(lái)轉(zhuǎn)移在親密關(guān)系中的注意力，去填補(bǔ)長(zhǎng)久空缺的需求。

這個(gè)過(guò)程與變化如同藏在海面之下的冰川，而維持一段親密關(guān)系就像是在海上行船。

重要的是，我們要有預(yù)見(jiàn)性的探查海底的變化，也就是各自的內(nèi)在需求，在此基礎(chǔ)上，掌好舵后調(diào)整發(fā)展方向。

02強(qiáng)化關(guān)注親密關(guān)系中各自需求變化的意識(shí)

其實(shí)太多人都搞錯(cuò)了關(guān)系中因果關(guān)系，拿著和諧親密的結(jié)果提要求，必須要無(wú)所不言、必須要時(shí)刻報(bào)備，結(jié)果關(guān)系走向卻事與愿違地越來(lái)越分裂。

一定要明確，一段和諧美滿的親密關(guān)系不是強(qiáng)求來(lái)的，而是兩個(gè)人互相滿足雙方心理需求后呈現(xiàn)出的成果。

每個(gè)人進(jìn)入一段關(guān)系內(nèi)，都會(huì)產(chǎn)生自己的心理需求，除了柴米油鹽的生活需求以外，雙方的陪伴、支持、關(guān)心呵護(hù)，也是雙方在心靈上的一座橋梁。

但是互相陪伴、彼此坦誠(chéng)、相互信任、共同努力的親密與和諧，并不是一種對(duì)雙方的強(qiáng)行約束與命令，而是自然而然的發(fā)展結(jié)果。

還是上面的例子，親密關(guān)系就像一條船承載著彼此兩個(gè)人，各自在關(guān)系中的需求、對(duì)伴侶的期待，就是操縱船體航行的軟件系統(tǒng)。

在最初相遇時(shí)，兩個(gè)人各自的金字塔發(fā)展程度應(yīng)該是相差無(wú)幾的。

因?yàn)閮蓚€(gè)人只有在同層次時(shí)才能夠走起來(lái)，否則一高一低一場(chǎng)一短的瘸腿前進(jìn)，很快就分開(kāi)了。

在親密關(guān)系中的兩個(gè)人，隨著長(zhǎng)時(shí)間的相處，各自的人類需求金字塔會(huì)傾向于逐漸形成一個(gè)更穩(wěn)固的關(guān)系。

在這個(gè)時(shí)候兩個(gè)人的需求完美契合，成熟健康的關(guān)系中，互相給金字塔輸入能量，共同付出時(shí)間精力維護(hù)金字塔的穩(wěn)定，軟件系統(tǒng)十分健康。

但久而久之，因?yàn)槭孢m圈而開(kāi)始不去關(guān)注軟件系統(tǒng)，或者忽視軟件系統(tǒng)維護(hù)，不去給軟件系統(tǒng)升級(jí)，船就會(huì)失控了。

太多人只想要得到結(jié)果，卻沒(méi)有注意過(guò)程的小心維護(hù)，只會(huì)看到結(jié)果失敗，關(guān)系破裂，一直在糟糕的結(jié)果中打轉(zhuǎn)。

然后隨之產(chǎn)生一系列情緒波動(dòng)進(jìn)入失控狀態(tài)，并引發(fā)自己的占有、控制和更具破壞性的沖動(dòng)。

瘋狂地用強(qiáng)制性的控制，試圖將親密關(guān)系修補(bǔ)好，最后結(jié)果卻是引發(fā)出更多的排斥，導(dǎo)致更大的窟窿出現(xiàn)。

因?yàn)檎嬲霈F(xiàn)問(wèn)題的，其實(shí)是關(guān)系中的軟需求，是整個(gè)關(guān)系中的核心中樞。

在親密關(guān)系里面，除了各自的需求金字塔，共同的需求金字塔也應(yīng)該得到更多關(guān)注。

這不是說(shuō)拋棄一切只去滿足別人的需求，而是一種維穩(wěn)的平衡，在看到自己的同時(shí)也看到對(duì)方的需求變化。

03不要再讓各自的需求缺口越愛(ài)越匱乏

我們執(zhí)著地定義出一段完美關(guān)系的狀態(tài)，所有的執(zhí)念幾乎都來(lái)源于一個(gè)求字——奢求別人能替自己滿足自己的需求。

求結(jié)果，求對(duì)方給予出什么，求對(duì)方滿足什么條件來(lái)愛(ài)自己，想要對(duì)方以自己想要的方式愛(ài)自己，愛(ài)在此時(shí)就被打上了條件。

“最怕愛(ài)我的人不愛(ài)我，或是愛(ài)我的人不再愛(ài)我?！?/span>

“我愛(ài)你，所以你必須要陪我；

我愛(ài)你，所以你今天必須要滿足我怎樣的需求；

我愛(ài)你，所以你必須要只愛(ài)我一個(gè)人…”

這個(gè)時(shí)候的因果關(guān)系，其實(shí)在很多人的認(rèn)知中就是相反的。

應(yīng)該是先滿足了后面的需求，才產(chǎn)生出的愛(ài)，而不是以愛(ài)之名去提要求。

當(dāng)親密關(guān)系中的兩個(gè)人都被外在的行為所困住，對(duì)互相的愛(ài)就都套上了一種強(qiáng)勢(shì)的要求。

愛(ài)的親密感反而會(huì)越來(lái)越匱乏，一旦達(dá)不到，自認(rèn)為的傷害便來(lái)臨了。

仔細(xì)地感受一下，彼此兩個(gè)人因?yàn)榍楦行枨笞兓齽?dòng)的情緒。

感知它的來(lái)源，包括冷漠、恐懼、不甘、憤怒，感受一下它們從內(nèi)心哪個(gè)需求空洞的殘缺中出現(xiàn)的。

我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)槌鲕壭袨槎杏X(jué)到惡心？

其實(shí)很大程度上是因?yàn)槲覀儼炎约旱淖⒁饬?，反?fù)得落在了出軌者的行為外顯上面，也就是不停地只去看船身被對(duì)方破壞的部分，然后不斷地要求對(duì)方的行動(dòng)。

為出軌事件而感到惡心的心理，其實(shí)屬于一種情緒，在這種情緒的操縱下，被背叛的不甘會(huì)將人在關(guān)系中的不安、控制和索取的心理投射出來(lái)。

這會(huì)導(dǎo)致更多問(wèn)題產(chǎn)生，關(guān)系中的雙方越努力越累，越去愛(ài)越匱乏，越去抓越失去更多。

要清楚，一個(gè)正在高速旋轉(zhuǎn)不穩(wěn)定的陀螺，是很難找到一個(gè)正確的方向的，既滿足不了自己，更無(wú)法滿足他人。

試圖證明自己被愛(ài)，沉陷在細(xì)節(jié)里面摸索，便會(huì)引發(fā)自己情緒上的混亂。

當(dāng)不甘、怨恨、占有、嫉妒、爭(zhēng)奪欲來(lái)回拉扯我們的精神時(shí)，我們更加容易無(wú)視掉最重要的軟需求。

擔(dān)心被拋棄，擔(dān)心伴侶不是全心全意的愛(ài)自己，沒(méi)有安全感，其實(shí)都是我們內(nèi)在的心中一直有一個(gè)空缺，屬于精神需求。

它被外界其他引動(dòng)，把自己未曾意識(shí)到的不安、缺失、匱乏，投射了出來(lái)，產(chǎn)生強(qiáng)烈地不安讓人想要控制一切。

真正的愛(ài)，是一種堅(jiān)定而自信的能量，自洽地滿足了自己的需求。因?yàn)閻?ài)而解脫，讓自己的能量回流進(jìn)自己的內(nèi)心，沒(méi)有焦慮，沒(méi)有恐慌。

先調(diào)整真正的需求，再處理外在的變化。

04如何重新平衡親密關(guān)系中的需求變化，讓關(guān)系重回正軌？

首先明確自己當(dāng)下真正的需求，重新審視一下這段關(guān)系。

自己在哪些方面得到了滿足，哪些方面一直被忽視，然后判斷一下是否想要或值得繼續(xù)延續(xù)，并經(jīng)營(yíng)這段親密關(guān)系。

接下來(lái)，回想一下親密關(guān)系內(nèi)雙方需求改變的節(jié)點(diǎn)。

想要了解一個(gè)的人的需求，就要挖掘一下這個(gè)人最深的渴望和最大的恐懼是什么。

從他的成長(zhǎng)背景原生家庭的影響，童年時(shí)期的經(jīng)歷開(kāi)始，重新認(rèn)識(shí)一下自己的伴侶，從他的不同年齡段獲取他最深的渴望。

看看對(duì)方是否有被父母打壓過(guò)、否定過(guò)，是否在事業(yè)上不斷受挫，生活上是否長(zhǎng)期無(wú)人理解，是否有知心的朋友，是否有情緒排解的渠道。

缺乏被肯定，就會(huì)想要得到贊許表?yè)P(yáng)；

缺乏被看見(jiàn)，就會(huì)想要得到交流溝通；

缺乏被理解，就會(huì)想要得到關(guān)心呵護(hù)。

只是有時(shí)候，人越是缺乏什么，越想得到什么。這種執(zhí)念越會(huì)讓人產(chǎn)生不安，反而不相信自己真的能夠被這樣對(duì)待，不相信自己會(huì)得到自己想要的回應(yīng)。

尤其是在很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)得到滿足的情況下，這種對(duì)缺失的渴望和恐懼反而會(huì)讓人產(chǎn)生逃避心理。

這個(gè)時(shí)候，先從相處方式上入手，比如是否有缺少交流和溝通的情況，對(duì)方態(tài)度轉(zhuǎn)變的節(jié)點(diǎn)前發(fā)生的事件。

再去回想一下對(duì)方的生活狀態(tài)有何變化，工作壓力、經(jīng)濟(jì)壓力亦或是其他。

看看自己是否曾經(jīng)忽略過(guò)對(duì)方的心理需求，是否有過(guò)類似抱怨、挑剔等言語(yǔ)的傷害或打壓。

去真正了解一下，自己做過(guò)的什么事情讓彼此感覺(jué)到了在乎與被尊重，什么事情又讓彼此感覺(jué)被傷害刺痛。

滿足需求的方式有很多種，但看到并尊重對(duì)方的需求，是更加重要的一環(huán)。

欲是荷爾蒙是激素，愛(ài)就是從心出發(fā)，愛(ài)情就是在無(wú)我狀態(tài)下從對(duì)方角度出發(fā)。

完全并徹底的，從心理和精神層面理解對(duì)方的需求，并保持對(duì)彼此各自需求的尊重。

這不是舍棄自己成全別人，因?yàn)閮蓚€(gè)能夠在一起相處的人，必然多少能夠滿足自己一部分的需求，自己看不到的空缺，就像鏡子一樣投在對(duì)方的身上。

因?yàn)榇藭r(shí)看到的，不是一個(gè)愛(ài)人，而是一個(gè)影子。

一個(gè)從你內(nèi)心深處，甚至是你從未關(guān)注過(guò)的地方走出的一個(gè)影子。

你看到的這個(gè)影子同樣揭示著自己內(nèi)心同樣的傷痛，像是小時(shí)候被忽視的情感，又或是小時(shí)候被壓迫被壓抑的情緒，同樣復(fù)現(xiàn)在對(duì)方身上。

亦或是父母間的相處方式，要么一直滿足著你長(zhǎng)久以往的需求，要么觸碰著你忽視已久的傷痕。

看到對(duì)方被關(guān)注、被看到、被理解、被懂得的需要，也就是看到了自己一直想要得到的滿足。

在各種問(wèn)題產(chǎn)生的初期，嘗試換位思考，是否能夠給予最大的鼓勵(lì)、支持，從愛(ài)的角度上出發(fā)，沒(méi)有什么事情不能被理解。

因?yàn)檎嬲椭C美好的親密關(guān)系，可以允許雙方大膽的暴露自己的需求，也有更多方式和機(jī)會(huì)滿足彼此的需求，真愛(ài)，就在互相滿足的流動(dòng)中產(chǎn)生。