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是為了房子、車子、票子？還是為了父母、老婆、孩子？對此，每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)，有人已經(jīng)確信找到了答案，有人還在繼續(xù)苦苦找尋。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：“未經(jīng)審視的人生是不值得過的”。一個(gè)人只要還在審視自己的生活，他的人生就不算虛無。中國當(dāng)代作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主梁曉聲認(rèn)為，愛與被愛，構(gòu)成了“活著”最基本的意義，一切其他意義都是在這一意義上生長出來。在他的最新著作《人活著》這本雜文集中，他把“活著”分為六個(gè)層面，雖是一家之言，卻能讓我們明白，人生不止于眼前。 -1- 人活著的第一個(gè)層面，就是“活著”，這個(gè)看似簡單的標(biāo)準(zhǔn)，就已經(jīng)耗費(fèi)了大部分普通人的全部精力。他們像動物一樣活著，不敢奢求幸福，更不敢奢求優(yōu)雅；為了擺脫眼下的困境，他們甚至?xí)鲑u僅存的一點(diǎn)點(diǎn)尊嚴(yán)。但是，人畢竟不是動物，不能只局限于“現(xiàn)在時(shí)”。梁曉聲說，“動物只有感覺，而人有感受；動物只有思維，而人有思想。而人的思想，往往由'現(xiàn)在時(shí)’推測到'將來時(shí)’?！彼裕?strong>當(dāng)一個(gè)人思考“人活著為什么”這個(gè)問題時(shí)，便已經(jīng)超越了動物式的“活著”，完成了對自身命運(yùn)的一種叩問。
-2- 當(dāng)人超越了動物式的“活著”，第一件事，就是要擁有人生而為人的尊嚴(yán)。怎樣才能活得有尊嚴(yán)？梁曉聲在《人活著》這本書中寫下了一系列思考，可以總結(jié)為兩個(gè)方面：一方面是制度，尊重人權(quán)的民主制度與合乎情理的法律法規(guī)，可以確保人最基本的尊嚴(yán)；另一方面在于自身，要有尊嚴(yán)，就要敢于說真話，要誠實(shí)守信，要舍棄報(bào)復(fù)心，要遠(yuǎn)離心理貧窮癥，還要有敬畏之心。
-3- 如今，越來越多的人“先富起來”了，他們可能像多數(shù)普通人一樣，仍舊活得沒有尊嚴(yán)，可是卻有名車代步、靚女相陪，談笑有達(dá)官，往來有明星，他們以為這就是體面，自視為現(xiàn)代的“貴族”。梁曉聲卻把他們稱為“速成貴族”，認(rèn)為這樣的生活不僅不體面，反而與體面南轅北轍。體面的關(guān)鍵其實(shí)在于修養(yǎng)，也就是要多讀書、多思考，要愛憎分明，要懂得感恩，要在乎心靈的質(zhì)量，要理解道理、接近事實(shí)，追求真理。這才是真正的體面。-4- 某電視臺曾經(jīng)進(jìn)行過一個(gè)“經(jīng)典”的街頭采訪，記者向一位務(wù)工人員問道：“你幸福嗎？”，面對提問，受訪者回答：“我姓曾?！边@句回答機(jī)智而幽默，卻飽含著普通人的辛酸：要活得幸福，太難了！在《人活著》這本書中，梁曉聲把不幸、不幸福和幸福，稱為人生的“三原色”，三者調(diào)和之下，人生都是“五味雜陳”。他認(rèn)為，幸福的人一定是生活在幸福的家庭里，而這樣的家庭需要具備許多條件，普通人難以擁有。唯有善于理性地把握自己的人生，一步步走在實(shí)處，方能獲得某一部分的人生幸福。
-5- “生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！比说囊簧?，既漫長，又短暫，理應(yīng)活得優(yōu)雅。雖然聽起來有點(diǎn)心靈雞湯，但若想“人生不止眼前的茍且”，還是需要有“詩和遠(yuǎn)方”。梁曉聲在《人活著》這本書中寫道：“優(yōu)雅的生活，需要文藝的熏陶。”“文藝作品的精神、情懷、思想品德會影響受眾。這也是人類的審美需要——正是這審美需求，才使人類在精神狀態(tài)上產(chǎn)生飛躍，人類的情懷也因而提升，人類也就文明起來。”
-6- 活著已屬不易，明白地活著則更難。這要求必須明白何為丑陋、何為崇高，何為虛幻、何為真實(shí)；要有正確的貧富觀，看清權(quán)力、財(cái)富、地位都不能單一地構(gòu)成人生的意義；要有灑脫的人生觀，明白自己只不過是世上匆匆一過客，重要的是活出自我，不必強(qiáng)求。
對于大多數(shù)普通人而言，最重要的，還是要擺脫身上的“奴性”，做一個(gè)“立體的人”。正如梁曉聲在《人活著》這本書中所寫：“我愿我們未來的中國，'單面人’少一些，再少一些；'立體人’多一些，再多一些；我愿'單面人’的特征不要成為不良的基因，傳給他們的下一代；我愿'立體人’的特征，在他們的下一代身上，有良好的基因體現(xiàn)。”以上活著的六個(gè)面向，并非層層遞進(jìn)的關(guān)系，有的人活得非常優(yōu)雅，卻一點(diǎn)都不幸福；有的人活得不夠體面，卻相當(dāng)明白。如果六個(gè)層面全部實(shí)現(xiàn)，那樣的人生當(dāng)然堪稱圓滿，然而卻可遇不可求，因?yàn)檫@些并非通過努力就能實(shí)現(xiàn)?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！?/span> 《人活著》既是哲學(xué)的基本命題，也是現(xiàn)實(shí)生活的根本問題，它是《人世間》的延續(xù)，給出了最新的思考和答案；豆瓣評分高達(dá)9.5分，是一本非常值得讀的好書。
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