?哲學(xué)的新視角和人類的意識結(jié)構(gòu)

提綱   3-4

第三講，意識的揭示和把握。

1、生命意識的初始和開端。生命意識起源于DNA自主基質(zhì)和細(xì)胞為生存機(jī)體的物能攝取的意向行為，顯現(xiàn)了一種主體自主和物能客體的互為關(guān)系。這樣的主體自主和物能客體的互為關(guān)系，造就了生命意識的初始和開端。

2、生命意識方式演化塑造的三種基本形態(tài)。生命意識方式或生命意識形態(tài)不是一成不變的。地球上的生命意識經(jīng)歷了數(shù)億年漫長的生物進(jìn)化的經(jīng)驗歷史塑造和數(shù)萬年的文化演化的經(jīng)驗歷史歷史塑造，產(chǎn)生了以細(xì)胞為主體的低等生物的刺激反應(yīng)意識形態(tài)；以為感官、肢體、腦中樞組成的身體知覺為主體的高等動物的感官知覺意識形態(tài)；以人類為主體的概念思維制導(dǎo)的意識形態(tài)。

3、隨著人類智能設(shè)計時代的來臨，一種新的可能的是，將產(chǎn)生人腦智能和電腦智能融合的，腦機(jī)一體的更為高級的意識形態(tài)。

4、人類的自我意識。意識的共同特征是它的自主性和意向行為性。就自主性而言，意識的自主性有三種形態(tài)：即低級生物的自主基質(zhì)，高等動物的自主意識，人類的自我意識的三種形態(tài)。

一是無論單個細(xì)胞的低等生物和細(xì)胞群的低等生物都具有意識最為底層的自主基質(zhì)，即細(xì)胞自主復(fù)制繁衍的主體方式對物能客體攝取的自主基質(zhì)的意向行為；

二是隨著多功能細(xì)胞的分化，感官、肢體和腦中樞集成的動物身體知覺出現(xiàn)，切換和接替了細(xì)胞的自主基質(zhì)，把細(xì)胞的自主基質(zhì)上升為了由感官、肢體和腦中樞集成的身體方式的自主意識；

三是人類因符號指稱系統(tǒng)的介入，不僅產(chǎn)生了以客體為對象的指稱抽象構(gòu)造的事物認(rèn)識，還產(chǎn)生了以主體自身為對象的指稱抽象構(gòu)造的自我意識，并由說出“我”字的思維，生成統(tǒng)攝一切經(jīng)驗意識而形成的自我統(tǒng)覺。

符號指稱系統(tǒng)的自我意識和自我統(tǒng)覺的出現(xiàn)，由此切換和制導(dǎo)了身體方式的自主意識。

符號形式的自我意識的出現(xiàn)，將完全有可能在未來的電腦智能中，通過概念邏輯的開發(fā)，直接地產(chǎn)生電腦的自我意識，統(tǒng)攝電腦智能的視覺識別、聽覺識別等等的知覺。

第四講，符號系統(tǒng)的第三環(huán)節(jié)。

1、符號形式的哲學(xué)家卡西爾認(rèn)為，“在一切動物屬種中都可看到的感受器系統(tǒng)和效應(yīng)器系統(tǒng)，沒有這兩套系統(tǒng)的互相協(xié)作和平衡，生命體就不可能生存。靠著感受器系統(tǒng)，生物體接受外部刺激；靠著效應(yīng)器系統(tǒng)，對經(jīng)驗到的刺激作出反應(yīng)。這兩套系統(tǒng)在任何情況下都是緊密交織、互不可分的。它們被聯(lián)結(jié)在同一個系列之中 — 這個系列被烏克威爾稱為動物的功能圈。在兩套系統(tǒng)之外，在人那里還可以發(fā)現(xiàn)可稱之為符號系統(tǒng)的第三環(huán)節(jié)，它存在于兩個系統(tǒng)之間。這個新的獲得改變了整個的人類生活。符號系統(tǒng)使得人不再生活在一個單純的物理宇宙中，而是生活在一個符號宇宙之中。語言、神話、藝術(shù)和宗教則是這個宇宙符號的各部分，所有這些文化形式都是符號形式。我們應(yīng)當(dāng)把人定義為符號的動物，來取代把人定義為理性的動物。只有這樣，我們才能指明人的獨特之處，也才能理解對人開放的新路 — 通向文化之路”。

2、符號系統(tǒng)的第三個環(huán)節(jié)介入，使得人類獲得了動物所沒有的符號指稱的抽象和統(tǒng)攝的構(gòu)造能力，這種符號指稱的抽象和統(tǒng)攝的構(gòu)造能力在主客關(guān)系中建構(gòu)了人類的語言、概念、認(rèn)識、自我、思維的理性智慧和實踐理性。

3、符號系統(tǒng)的介入，塑造了更為發(fā)達(dá)而聰明的人腦。就大腦的結(jié)構(gòu)而言，如爬行動物的意識，需要有滿足控制心跳、呼吸、打架、逃命、吞食和繁殖的意識功能，塑造了爬行動物腦的原生舊皮質(zhì)；哺乳動物的意識，則需要有進(jìn)一步的滿足情感、學(xué)習(xí)、更多利用自然之物利用的本能的意識功能，在爬行動物舊皮質(zhì)的基礎(chǔ)上，塑造了由新型神經(jīng)元構(gòu)成的新皮質(zhì)；人類的意識，則需要有更進(jìn)一步的滿足語言、概念、思維、邏輯，以及從自然之物利用上升到概念之物創(chuàng)造的文化建構(gòu)的意識功能，在大腦新皮質(zhì)表層塑造了深度皺褶的溝回和分葉（如腦島中的額葉、頂葉和顳葉）。