有為皆是幻，何事不成空？

出處：唐·吉逾《題云居上寺(并序)》

釋義：人生中的一切都是虛幻的，什么事都不能永恒不變。暗示了一種轉(zhuǎn)瞬即逝的觀念。

寒窗對(duì)酒聽雨雪，夏簟(diàn)烹茶臥風(fēng)月。

出處：宋·黃庭堅(jiān)《寄題安福李令愛竹堂》

釋義：寒冷的冬天坐在窗邊，邊飲酒邊聽著窗外雨雪的聲音，夏天坐在涼席上，邊煮茶邊欣賞 著清風(fēng)明月。

端坐念真相，此便是如來。

出處：唐·王梵志《五言》

釋義：形體端正，意念專一，方能看到真相，坐禪體悟間，念若悟，眾生成佛。

豈住空空里，空空亦是塵。

出處：唐·李咸用《贈(zèng)山僧》

釋義：難道你們真的是住在空空如也的地方嗎？即使是像你們說的空空如也，這些美好的景色，它們都是人世間的塵埃啊！

舉世只知嗟逝水，無人微解悟空花。

出處：唐·貫休《山居詩》

釋義：世人只知道感嘆那流水一 去不復(fù)返，沒有人能稍微辨別那眼中的繁華虛影。

片石孤峰窺色相，清池皓月照禪心。

出處：唐·李頎《題璿公山池》

釋義：一片石頭、一座孤峰，都可窺探世間，一方清池，輪皓月，都能照徹禪心。

愿尋五百仙人去，一世清涼住雪山。

出處：唐·李群玉《文殊院避暑》

釋義：如果追隨釋迦牟尼佛的五百弟子，常在佛祖駕前聽法，豈不永遠(yuǎn)都生活于清涼的世界中。

會(huì)理知無我，觀空厭有形。

出處：唐·孟浩然《陪姚使君題惠上人房》

釋義：領(lǐng)會(huì)了佛理，就知道了“無我”的妙義。領(lǐng)悟了“空”，就對(duì)有形的物質(zhì)之軀產(chǎn)生厭離心。

萬機(jī)俱泯跡，方識(shí)本來人。

出處：唐·寒山《詩三百三首》

釋義：只有將切向外的尋求都加以揚(yáng)棄，才能見到這個(gè)“本來人”。

世界微塵里，吾寧愛與憎。

出處：唐·李商隱《北青蘿》

釋義：對(duì)于蒼茫世海，我們每個(gè)人都不過是一粒塵沙罷了既然如此，又何必糾結(jié)于愛恨呢？

身同云虛無，心與谿(xī)清澄。

出處：唐·岑參《寄青城龍谿奐道人》

釋義：身處如同虛云之中，心卻與溪水一般澄澈干凈。

安禪不必須山水，滅得心中火自涼。

出處：唐·杜荀鶴《夏日題悟空上人院》

釋義：深人禪定并不要靠清涼的名山勝水，滅掉了心頭的欲火自然會(huì)涼快無邊。

三境通禪寂，需塵染著難。

出處：唐·李洞《題竹溪禪院》

釋義：“三境”即心識(shí)所緣的性境、帶質(zhì)境和獨(dú)影境，通過境尋求禪悟，擺脫人間喧囂與塵埃，獲得清凈。

月在上方諸品靜，僧持半偈萬緣空。

出處：唐·郎士元《題精舍寺》

釋義：觀想到心月輪，心中便清凈無穢，一切煩惱都被消除，只要對(duì)佛法有一句半句的領(lǐng)悟，其他的都不再重要。

水月通禪意，山云寄野情。

出處：宋·釋文瑜《有客》

釋義：那水中之月，可通向清空安寧的禪心心。那山間白云，可寄托不受世情拘束的閑散心情。