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讓你吃得開、混得好的5個“歪理”,骯臟而又實用

 舒山有鹿 2024-05-26 發(fā)布于廣東

這個世界,有兩套規(guī)則,一套是明面上的仁義道德規(guī)則,另一套是背地里的人情世故規(guī)則。

從小到大,老師都教育我們第一套規(guī)則,以至于我們長大后,如果按照這一套規(guī)則做事,就會處處受阻。

在江湖中打拼,我們才會接觸到第二套規(guī)則。唯有按照“人情世故”的潛規(guī)則去為人處世,才能吃得開,混得好。

讓你吃得開,混得好的5個歪理,骯臟而又實用。

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01

做任何事,都需要以“利益”為紅線。

有一個段子:以前月老的紅線,牽動的,是兩個人的感情。如今月老的紅線,牽動的,是兩個人的利益。

你有利益,別人才會對你有興趣。你沒有利益,別人就會遠離你。在別人看來,你的利益價值,決定了他是否跟你保持聯(lián)系。

就跟做生意是一樣的,你有客戶需要的利益,客戶有你需要的價值,你和他才能逢場作戲,表現(xiàn)出一定的熱情。

特別是在這個“金錢至上”的年代,不論我們是否接受,只要我們出門在外,做任何事,都需要跟別人講利益。喝個水需要錢,吃個飯需要錢,一切都需要錢。

在這個世界上,并沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永恒的利益。大家都是“唯利是圖”的江湖人。

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02

審時度勢,要有“誰強就幫誰”的思維。

所謂“審時度勢者為君子”。真正有本事的人,都不會思維固化,只會及時估量各方的實力,以此來進行利益最大化的選擇。

比如說在職場中,有兩個圈子,你不能保持中立,那你該選擇誰呢?第一時間,你肯定會選擇實力比較強大的圈子。

在《三國演義》中,為什么孫權會向曹丕稱臣,被封為“大魏吳王”,而不向蜀漢稱臣呢?因為曹魏實力最強大,孫權就想借曹魏的手,去打壓蜀漢。

肯定有人會說,審時度勢,誰強就幫誰,這不是小人行徑嗎?這跟小人行徑無關,只跟現(xiàn)實有關。所謂“現(xiàn)實比人強”就是這個道理。

我們都是普通人,無法改變現(xiàn)實,就只能接受現(xiàn)實?,F(xiàn)實有什么趨勢,我們就順應什么趨勢。在“選擇”這件事上,切勿犯傻,理應要有利益最大化的智慧。

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03

要么不動聲色,要么殺伐果斷,并無中間選擇。

不少人都推崇“上善若水”的智慧。你知道人情世故中的“上善若水”是什么意思嗎?就四個字,動靜結合。

表面上,江水平靜如鏡,背地里,暗流涌動,積蓄力量,驚濤駭浪。要么不動聲色,要么巨浪滔天,聲勢浩大。

最典型的例子,就是臥薪嘗膽的越王勾踐。被吳王夫差打敗,就賣身為奴。等積累了一定的實力,就卷土重來,反客為主,消滅夫差。

這就是所謂的“能屈能伸”。實力弱小,不夠強大,那就認慫裝孫子,保證自己的處境安穩(wěn)。實力強大,可以反擊,那就斬草除根,一雪前恥。

不動聲色,并不是軟弱,而是為了打消別人的防備之心,給自己爭取發(fā)展的機會。殺伐果斷,并不是冷血,而是為了取得最后的勝利。一旦放虎歸山,就會必留大患。

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04

不論跟誰相處,都要“和光同塵”。

道家的老子提出過一個觀點,和光同塵。意思是,人們要跟周邊的環(huán)境,以及一切的人與物,融為一體。

身邊是小人,我們不要排斥,也不要跟小人鬧矛盾,而應該跟小人和諧相處。身邊是君子,我們沒必要討好,而應該跟君子平等相處。

很多人不理解,為什么要跟小人和諧相處呢?因為我們去到任何地方,都會遇到小人,這是不可避免的。

難道說,我們要跟全天下的小人為敵嗎?這是沒必要的。人在江湖,講究的,是廣結善緣,而不是四處樹敵。得道者多助,失道者寡助。

真正的“得道者”,不僅會被君子信任,就連小人也尊重他們。當一個人做到“敵人少少,朋友多多”,那他豈不是混得如魚得水了嗎?

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05

了解人性,順應人性,拿捏人性。

老板,都是拿捏人性的高手。正是因為他們懂得拿捏人性,所以他們可以通過人性,去賺到大錢,擺脫底層的束縛。

而員工,別說拿捏人性了,也許連了解人性都做不到。對于人性毫無了解,是普通人被人欺負,活得貧窮的根源。

我們生活在人類世界當中,所接觸的,99.9%都是人性。如此,誰能搞清楚人性,誰能完全拿捏人性,誰就能晉升為精英階層。

還是拿老板舉例子,為什么老板懂得管理員工,甚至讓員工服服帖帖?因為他們知道員工的心理弱點在哪里,就能引導員工,將員工培訓為聽話的綿羊。

至于“人性”有什么弱點,這是說不完的,需要我們多去經歷,多去思考,多去總結歸納,才能得出屬于自己的答案。

文/舒山有鹿

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