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《諫太宗十思疏》的12個(gè)文化常識

 昵稱503199 2024-05-27 發(fā)布于湖北
1.諫
①直言規(guī)勸,使改正錯(cuò)誤。用于下對上。如“進(jìn)諫”?!吨芏Y·地官·保氏》:“保氏掌諫王惡?!?o:p style="visibility: visible;">
②止;挽救。《論語》:“往者不可諫,來者猶可追。”陶淵明《歸去來兮辭》:“悟已往之不諫,知來者之可追?!?o:p style="visibility: visible;">
2.太宗
文中指“唐太宗”,即李世民,李淵次子,唐朝的第二任皇帝?!疤凇笔抢钍烂竦膹R號。(廟號是中國君主死后在廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號,起源于重視祭祀與敬拜的商朝。有的君主死后會有多個(gè)廟號,這是追尊、改謚等原因造成的。
3.疏
①奏章,分條陳述的奏章?!稘h書·匡衡傳》:“是時(shí)有日蝕地震之變,上問以政治得失,衡上疏。”
②古書注釋體之一?!笆琛笔鞘柰ㄎ牧x的意思。不僅注釋正文,也注釋古注。如《十三經(jīng)注疏》、《離騷草木疏》、《小爾雅疏》。

③僧道拜懺時(shí)所焚化的祝告文?!毒┍就ㄋ仔≌f·志誠張主管》:“只見一人相揖道:'今日是員外生辰,小道送疏在此。’”

4.臣
①君主時(shí)代官吏和百姓的統(tǒng)稱?!睹献印とf章下》:“在國曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆謂庶人。”
②專指君主時(shí)代的官吏?!妒酚洝でZ生列傳》:“懷王不知忠臣之分?!?/span>
③古人表示謙卑的自稱?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“曰:'長于臣。’”后多用于官吏對皇上上書或說話時(shí)的自稱。
④俘虜?!稌べM(fèi)誓》:“臣妾逋逃?!?/span>孔傳:“役人賤者,男曰臣,女曰妾?!?/span>
5.下愚
天資最愚笨的人?!墩撜Z·陽貨》:“唯上知(智)與下愚不移。”《顏氏家訓(xùn)·教子》:“上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人不教不知也。
6.人君
一國之主,君主,君王,也稱“人牧”,即“君人者”?!吨G太宗十思疏》:“人君當(dāng)神器之重,居域中之大。
7.神器
①帝位?!独献印罚骸?/span>將欲取天下而為之,吾見其不得已,天下神器,不可為也。
②政權(quán)。張衡《東京賦》:“巨滑閒(間)舋,竊弄神器。
③指代表國家政權(quán)的實(shí)物。如玉璽、寶鼎等。
④指神奇之物。張協(xié)《七命》:“神器化成,陽文陰縵?!?/span>句中的“神奇之物”,具體指寶劍。
8.元首
①頭?!兑葜軙の漤槨罚骸?/span>元首曰末。”孔晁注:“元首,頭也。”晉葛洪《抱樸子·詰鮑》:“遠(yuǎn)取諸物,則天尊地卑,以著人倫之體;近取諸身,則元首股肱,以表君臣之序?!?/span>
②喻指君主?!稌ひ骛ⅰ罚骸?/span>元首明哉,股肱良哉!”今指國家領(lǐng)導(dǎo)人。
③歲之始?!稌x書·律歷志中》:“湯作《殷歷》,弗復(fù)以正月朔旦立春為節(jié)也,更以十一月朔旦冬至為元首?!?o:p>
9.胡越
①比喻關(guān)系疏遠(yuǎn)。胡在北,越在南?!痘茨献印m真》:“六合之內(nèi),一舉而千萬里,是故自其異者視之,肝膽胡越。”高誘注:“肝、膽喻近,胡、越喻遠(yuǎn)。
②比喻禍患。古時(shí)中原與胡、越常有戰(zhàn)禍?!妒酚洝に抉R相如列》:“是胡越起于轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉!
10.骨肉
①骨和肉,骨頭和其外面的肉。如“骨肉相連”。
②比喻至親?!豆茏印ぽp重丁》:“兄弟相戚,骨肉相親。
③指書法的瘦勁與豐肥。
11.文武
①指文治和武功。《韓非子·解老》:“國家必有文武,官治必有賞罰。”《史記·酈生陸賈列傳》:“文武并用,長久之術(shù)也。
②指文才和武才。《舊唐書·李光弼傳》:“蘊(yùn)孫、吳之略,有文、武之材?!?o:p>
③指文官和武官。如“滿朝文武”“文武百官”。
④周文王和周武王和合稱?!对姟ご笱拧ど裥颉罚骸?/span>文武之功起于后稷。
⑤指鼓和鐃。
12.松喬
①傳說中的仙人赤松子和王子喬。《南史·劉善明傳》:“今朝廷方相委待,詎得便學(xué)松喬邪?”《諫太宗十思疏》:“可以養(yǎng)松喬之壽?!?o:p>
②指隱士。白居易《早冬游王屋》:“若不為松喬,即須作皋夔。

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