|
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等，是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其起源悠久，蘊(yùn)含深厚的文化內(nèi)涵與歷史意蘊(yùn)。據(jù)傳，端午節(jié)的起源眾說紛紜，其中最為人所熟知的便是紀(jì)念偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的典故。端午之名，始于先秦，至漢代已成定制?！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)。”此日，古人以蘭湯沐浴，以驅(qū)邪避瘟，祈求安康。而端午節(jié)與屈原的關(guān)聯(lián)，源于戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)。屈原，忠貞不渝，卻遭饞言排擠，最終自沉汨羅江以明志。百姓聞?dòng)?，悲痛之余，紛紛劃船救撈，投擲粽子于江中，以防魚蝦侵?jǐn)_其軀，以此寄托哀思，此習(xí)俗遂流傳開來，端午賽龍舟、食粽子由此成為緬懷屈子、弘揚(yáng)忠義的象征。屈原《離騷》云：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”其詩(shī)作情深意切，展現(xiàn)了高尚的愛國(guó)情懷與不屈不撓的精神追求。端午節(jié)不僅僅是對(duì)屈原個(gè)人的紀(jì)念，更是對(duì)忠誠(chéng)與正義的頌揚(yáng)，對(duì)家國(guó)情懷的傳承。唐代詩(shī)人殷堯藩有詩(shī)云：“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生；不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。”此詩(shī)描繪了端午節(jié)的習(xí)俗與人們的情感變化，表達(dá)了對(duì)和平安寧生活的向往。宋代蘇軾的《浣溪沙·端午》亦是佳作：“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。”詞句間流露出端午節(jié)沐浴、佩戴香囊等習(xí)俗，以及詩(shī)人對(duì)節(jié)日氛圍的細(xì)膩感知。在民間，流傳著端午節(jié)“五怕”諸事不宜的說法，這些習(xí)俗反映了古代中國(guó)人對(duì)于自然環(huán)境、身體健康及社會(huì)秩序的特殊認(rèn)知與規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的心理。1. 怕下雨：端午時(shí)節(jié)正值夏初，過多的雨水可能導(dǎo)致農(nóng)田積水，影響農(nóng)作物如小麥的收割，因此民間害怕端午期間連綿陰雨天氣。2. 怕插錯(cuò)艾草：艾草被視為可以驅(qū)邪避疫的植物，錯(cuò)誤的擺放或使用可能無法達(dá)到預(yù)期的避邪效果，甚至可能招致不幸。3. 怕游泳：部分地區(qū)認(rèn)為端午是“惡月惡日”，水域中可能存在更多危險(xiǎn)，為避免發(fā)生溺水事故，故忌諱在端午當(dāng)天游泳。4. 怕兒童香包丟失：兒童佩戴香包是端午習(xí)俗之一，香包被認(rèn)為能保佑孩童平安，若丟失則可能預(yù)示著不吉利。5. 怕五毒侵害：端午是“五毒”（蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）活躍之時(shí)，人們通過懸掛艾葉、菖蒲，喝雄黃酒等方式防五毒，怕被這些毒物侵害。1. 包粽子與吃粽子：粽子是端午節(jié)最具代表性的食物，由糯米和其他食材（如豆沙、紅棗、咸肉、蛋黃等）包裹在竹葉或蘆葦葉中，通過蒸煮制成。粽子的形狀多樣，有三角形、長(zhǎng)條形等。這一習(xí)俗源自對(duì)屈原的紀(jì)念，傳說民眾為了不讓魚蝦侵蝕屈原的身體，便向江中投擲粽子。如今，吃粽子不僅是對(duì)屈原的緬懷，也成為了家人團(tuán)聚、共享美食的時(shí)刻。2. 賽龍舟：龍舟競(jìng)渡是端午節(jié)最為壯觀的習(xí)俗之一，源于古代楚地對(duì)屈原的搜救行動(dòng)。賽龍舟不僅是一項(xiàng)體育競(jìng)技活動(dòng)，更是團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇往直前精神的體現(xiàn)。龍舟通常長(zhǎng)而窄，裝飾成龍的形狀，參賽者齊心協(xié)力，伴隨著急促的鼓點(diǎn)，劃動(dòng)船槳，在水面上疾馳。如今，國(guó)際龍舟賽也在全球范圍內(nèi)舉辦，成為傳播中華文化的重要載體。3. 掛艾草、菖蒲與鐘馗像：端午節(jié)時(shí)，人們習(xí)慣在家門或窗戶上掛艾草、菖蒲和鐘馗像，以驅(qū)邪避疫。艾草和菖蒲因其特殊的香氣，被認(rèn)為有驅(qū)蚊殺菌的作用，而鐘馗則是民間傳說中的捉鬼大神，象征著祛除邪惡，保佑家宅平安。4. 佩戴五色絲線與香囊：端午節(jié)當(dāng)天，大人小孩手腕上會(huì)系上五彩絲線，即“長(zhǎng)命縷”，寓意避邪、祈福。香囊內(nèi)填充有各種中草藥，如蒼術(shù)、白芷、艾葉等，隨身攜帶或掛于胸前，既能散發(fā)芳香，又有驅(qū)蟲避瘟的功效。5. 飲雄黃酒與涂雄黃：在一些地區(qū)，端午節(jié)有飲雄黃酒的習(xí)俗，雄黃是一種礦物質(zhì)，被認(rèn)為有解毒避邪的作用。人們將雄黃酒少量飲用，或涂抹于孩子的額頭、耳后等處，以驅(qū)趕蛇蟲和避邪。不過，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)雄黃有毒性，因此這一習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)已不太提倡。1. 忌說“端午快樂”：不同于其他節(jié)日的祝福語(yǔ)，端午節(jié)因?yàn)榕c紀(jì)念屈原等歷史人物相關(guān)聯(lián)，含有哀悼與敬仰的意味，因此傳統(tǒng)上認(rèn)為不宜說“端午快樂”，而應(yīng)改為“端午安康”或“端午吉祥”，以表達(dá)對(duì)家人朋友身體康健、平安無恙的美好祝愿。2. 忌舉行喜慶活動(dòng)：基于端午節(jié)原本的祭祀與避邪性質(zhì)，傳統(tǒng)上認(rèn)為這一天不宜舉辦婚禮、開業(yè)慶典等喜慶活動(dòng)，以免沖撞神明或不吉利。3. 忌游泳與水上活動(dòng)：端午時(shí)節(jié)，部分區(qū)域認(rèn)為水域中有“五毒”出沒，加上對(duì)屈原投江的紀(jì)念，因此忌諱進(jìn)行游泳或水上活動(dòng)，以防不測(cè)。4. 忌吃太多粽子：雖然粽子是端午節(jié)的標(biāo)志性食物，但因其糯米不易消化，過量食用可能導(dǎo)致腸胃負(fù)擔(dān)，因此提醒人們適量品嘗，勿貪食。
|
