【原】著名景點(diǎn),楹聯(lián)不該有遺憾(王鵬)
王鵬,四川成都人,中學(xué)教師。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,聯(lián)都公眾號(hào)管理員,聯(lián)鑰網(wǎng)管理員。 著名景點(diǎn),楹聯(lián)不該有遺憾 ——成都市望叢祠楹聯(lián)之我見 望叢祠,位于四川省成都市郫都區(qū)。是為了紀(jì)念最早的蜀王望帝杜宇和他的繼任人叢帝而修建的祀祠,也是中國(guó)西南地區(qū)唯一的一祠祭二主最大的帝王陵冢,是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。望叢祠內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美,古木森森,荷花滿池,小橋流水,亭臺(tái)雕欄。殿門亭柱上,有很多楹聯(lián)作品,多為清代聯(lián)家和當(dāng)代作者創(chuàng)作,為望叢祠增添了文化色彩和歷史厚重感。然而遺憾的是,這些楹聯(lián)作品良莠不齊,部分聯(lián)大大拉低了望叢祠楹聯(lián)的整體水平。現(xiàn)舉例如下—— 祠內(nèi)玉器博物館的對(duì)聯(lián): 這副對(duì)聯(lián)在平仄、對(duì)仗上都存在很大問(wèn)題,或者說(shuō),這僅僅是兩排文字,而不是對(duì)聯(lián)。 本聯(lián)化用典故,構(gòu)思不錯(cuò),義山即李商隱,張俞是郫縣宋代詩(shī)人??上截品矫鎲?wèn)題較大,工作人員還把上聯(lián)和下聯(lián)掛反了。 有些讓人哭笑不得,雖然子規(guī)和望叢祠有關(guān)聯(lián),但這不是對(duì)聯(lián),是宋代翁卷一首七絕里的詩(shī)句,描寫的是江南鄉(xiāng)村風(fēng)光,原詩(shī)如下—— 辟風(fēng)雨軒的對(duì)聯(lián): 這副對(duì)聯(lián)是摘自上海嘉定花神廟的一副長(zhǎng)聯(lián),原聯(lián)為: 海棠開后,燕子來(lái)時(shí),良辰美景奈何天。芳草地、我欲醉眠,楝花風(fēng)、爾且慢到; 碧澥傾春,黃金買夜,寒食清明都過(guò)了。杜鵑道、不如歸去,流鶯說(shuō)、少住為佳。 “杜鵑道、不如歸去,流鶯說(shuō)、少住為佳?!笔锹?lián)中的自對(duì)句,平仄和對(duì)仗上有瑕疵,但這副聯(lián)屬于集句長(zhǎng)聯(lián)(部分集句經(jīng)過(guò)剪裁),難度很大,所以個(gè)別瑕疵尚能接受。然而,把句子單獨(dú)摘出來(lái),作為望叢祠的懸掛對(duì)聯(lián),這樣是否妥當(dāng),感覺(jué)可以商榷。 這副對(duì)聯(lián)平仄合律,而且上聯(lián)很不錯(cuò),把亭邊柳絲湖光寫得美不勝收,充滿動(dòng)感。遺憾的是,下聯(lián)失去水準(zhǔn),“獨(dú)倚”對(duì)仗存在問(wèn)題,“意境凌虛”也顯得空泛。能否這樣修改: 上聯(lián)寫白天景色,側(cè)重動(dòng)態(tài),下聯(lián)寫夜晚景色,側(cè)重靜態(tài)(荷花晚上半合,香味尤濃)。僅拋磚引玉,希望上聯(lián)能配到更好的下聯(lián)。 以上列舉望叢祠的問(wèn)題聯(lián)或者瑕疵聯(lián),是因?yàn)闊釔酃枢l(xiāng)的楹聯(lián)文化,才思慮再三,斗膽發(fā)了這篇個(gè)人見解的文章。作為楊雄故里,郫縣從來(lái)不乏才子,望叢祠也有不少厚重、優(yōu)美的楹聯(lián)作品,現(xiàn)展示部分作品如下——蜀國(guó)破天荒,憶冠裳讓后,水土平初,一德君臣三代遠(yuǎn); 巴人悲地載,倘花鳳來(lái)時(shí),杜鵑啼處,千秋風(fēng)雨二陵多。沱上此登臨, 緬懷開國(guó)宏規(guī), 崇庸屹屹猶如昨;寰中方戰(zhàn)伐, 漫說(shuō)傳賢佳話, 杜鵑聲聲不忍聽。教民學(xué)稼,導(dǎo)水分流,二帝功勛開遠(yuǎn)紀(jì); 提到望帝叢帝,外地人可能比較陌生,但有一句耳熟能詳?shù)奶圃?shī),大家一聽便了然,這就是李商隱的詩(shī)句“望帝春心托杜鵑,莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”。傳說(shuō)望帝是周朝末年一位了不起的愛民君主,名叫杜宇。他關(guān)心百姓生活,教導(dǎo)百姓種植莊稼,引導(dǎo)百姓遵循農(nóng)時(shí)搞好生產(chǎn),百姓對(duì)他十分擁戴。他死后化為杜鵑鳥,每到清明、谷雨前后便飛到田間鳴叫,以提醒人們播種。 叢帝也很了不起,大家都清楚李冰父子治水的事跡,但都江堰水利工程之前,蜀相鱉靈就開始治水了,察地形,測(cè)水勢(shì),疏導(dǎo)宣泄,頗有成效,很大程度緩解了蜀地洪水為患的現(xiàn)狀,讓蜀民得以安居樂(lè)業(yè)。望帝杜宇感其治水之功,將帝位禪讓于鱉靈,鱉靈便為叢帝。
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