唐朝是我國詩歌發(fā)展的鼎盛時期，眾多杰出的詩人把我國詩歌藝術(shù)的發(fā)展推向高峰。

（一）初唐詩人王績和“四杰”

唐朝初期，詩歌創(chuàng)作仍然受南朝詩風的影響，題材較為狹窄，追求華麗詞藻。

王績（約589-644）能自拔于流俗，用質(zhì)樸自然的語言，抒寫怡情于山水田園的淡泊心境，成為盛唐山水田園詩派的先驅(qū)。他的*《野望》，描寫清幽的秋景，流露出孤獨抑郁的心情，是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。

被稱為初唐四杰的王勃（650—676）、楊炯（650—約693）、盧照鄰（約635—686）和駱賓王（約640—約684），擴大了詩的表現(xiàn)范圍，從宮廷、臺閣走向市井、關(guān)山和塞漠。他們的作品反映了較為廣闊的社會生活，在風格上清新剛勁的氣息蓋過綺麗的殘余。在詩的體式上，完成了五、七言律體的定型，對我國詩歌的發(fā)展影響深遠。王勃的《送杜少府之任蜀州》和駱賓王的《在獄詠蟬》都是成熟的五言律詩。

（二）初唐后期的重要詩人：陳子昂和張若虛

陳子昂（661—702），是唐朝詩文革新運動的先驅(qū)。他主張詩應有所寄托，他的《感遇》組詩，就是這一主張的實踐。壯偉之情和豪俠之氣，是陳子昂詩歌的個性風采。他的《登幽州臺歌》，抒寫懷才不遇的悲愴，但蘊含著自信和抱負，語言蒼勁奔放。

張若虛（約670—約730），是生活在初、盛唐之交的詩人，他的詩僅存兩首，但一篇七言歌行*《春江花月夜》，就奠定了他在唐詩史上的地位，被譽為孤篇壓倒全唐之作。詩人將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融的詩境。

（一）以王維、孟浩然為代表的山水田園詩

盛唐詩壇，群星輝映。王維和孟浩然等人繼承謝靈運山水詩和陶淵明田園詩的藝術(shù)傳統(tǒng)，成為盛唐山水田園詩的代表作家。

王維（約692—761）以抒寫隱逸情懷的山水田園詩，奠定了在唐詩史上的地位。他擅長繪畫，在描寫自然景物的詩里，創(chuàng)造出“詩中有畫，畫中有詩”的意境，他的《山居秋暝》，寫景如詩如畫。他受佛教的影響很明顯，但不是一位遁世的詩人，他的*《使至塞上》，以英武豪逸之氣融貫于景物描寫之中，形成雄渾壯闊的詩境；有些詩表現(xiàn)濃郁的人間情思，如《送元二使安西》，寫出了人們惜別時的普遍感受，成為離筵上反復吟唱的歌曲。

孟浩然（689—740）是一位隱逸詩人。他善于用最省凈的筆墨，寫山水田園的秀美，表現(xiàn)多重境界和情思?！端藿ǖ陆?，只用20個字，便寫出了無盡的情思韻味，彌漫著一縷淡淡的鄉(xiāng)愁。其實，孟浩然并非無意仕進，他懷有濟時用世的強烈愿望，《望洞庭湖贈張丞相》，把希望一登仕途的心情表現(xiàn)得很迫切，有一種不甘寂寞的豪逸之氣，境界宏闊，成為非同凡響的盛唐之音。在文學史上，孟浩然與王維并稱為“王孟”。

王灣（693—751），作為北方詩人，往來于吳楚間，為江南清麗的山水所傾倒，并受吳中清秀詩風的影響，寫下一些歌詠江南山水的作品。*《次北固山下》是其中最著名的一篇。

（二）以高適、岑參為代表的邊塞詩

與王、孟等山水田園詩人同時出現(xiàn)于盛唐詩壇的，有一群具有陽剛氣質(zhì)的豪爽型才士，被稱為邊塞詩人，其杰出代表是高適和岑參。

高適（約700—765）追求不朽功名的高昂意氣，與冷峻地直面現(xiàn)實的悲慨相結(jié)合，他的詩慷慨悲壯。他的七言古詩*《燕歌行》，既有對男兒自當橫行天下的英雄氣概的表彰，也有對戰(zhàn)爭給征人家庭帶來痛苦的深切同情。高適多采用長篇吟懷式五言古詩，將個人的邊塞見聞、觀察思考和功名志向揉為一體，蒼涼悲慨中帶有理智的冷靜，但基調(diào)慷慨昂揚。

岑參（約715—770）的邊塞詩，將西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調(diào)和奇特的藝術(shù)手法，生動地表現(xiàn)出來。七言古詩*《白雪歌送武判官歸京》，寫得慷慨悲壯，渾然雄勁，是岑參邊塞詩的代表作。他以邊塞生活為題材的七言絕句，也多佳作。在以邊塞題材著稱的盛唐詩人中，岑參留存作品最多，有七十多首。他與高適并稱為“高岑”。

盛唐邊塞詩人還有王之渙（688—742）、王昌齡（約694—約756）、李頎（690-751）、崔顥（約704—754）等。王之渙與高、岑詩風相近，他的《登鸛雀樓》流傳千古。王昌齡是七絕高手，他的邊塞詩《出塞》《從軍行》等，有一種深厚的歷史感和剛勁的風格；晚年詩風偏于清逸明麗，但仍保持剛勁的基調(diào)，如《芙蓉樓送辛漸》，意蘊含蓄而風調(diào)爽朗。李頎的《古從軍行》骨氣老勁，剛健有力，透出一種極蒼涼的悲愴情懷。崔顥的*《黃鶴樓》被譽為唐人七律的壓卷之作，豪爽俊利，顯出大氣磅礴的狂放氣質(zhì)。

（三）偉大的浪漫主義詩人李白

最能反映盛唐精神風貌、代表盛唐詩歌成就的，是偉大的浪漫主義詩人李白（701—762）。他性格豪爽，倜儻不群；廣泛游歷，結(jié)交名流；他向往建功立業(yè)，但不愿應試做官；曾供奉翰林，但終不見容于權(quán)貴。他的詩既豪邁奔放，又清新飄逸。人們稱他為“詩仙”。

李白的詩，側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件作細致的描述，主觀色彩十分濃烈，感情表達具有排山倒海、一瀉千里的氣勢。他的詩，想象變幻莫測，往往發(fā)想無端，隨意生發(fā)，隨情思流動而變化萬端；常常運用夸張手法，表達高亢的心理狀態(tài)；常常把擬人與比喻巧妙地結(jié)合起來，移情于物，造成神奇異彩、瑰麗動人的意境。

李白的詩，頗多吞吐山河、包孕日月的壯美意象，如*《渡荊門送別》中的“山隨平野盡，江入大荒流”；亦不乏清新明麗的意象，如《秋浦歌》中的“綠水凈素月，月明白鷺飛”。因此，李白詩歌的意象，便有壯美與優(yōu)美兩種類型。

李白的樂府歌行及絕句成就為最高。他的歌行常采用大開大合、跳躍跌宕的結(jié)構(gòu)，筆法多端，達到變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。如*《將進酒》*《行路難》*《蜀道難》*《夢游天姥吟留別》。他的絕句，自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。如《早發(fā)白帝城》《送孟浩然之廣陵》*《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》等。

李白對后世的影響很大，首先是他詩歌中所表現(xiàn)的人格魅力；他的詩歌，豪放飄逸的風格、變化莫測的想象、清水芙蓉般的美，對后來的詩人有很大的吸引力。

注：* 表示中學語文教科書中收錄的作品。

附：課后練習答案