從甲骨文里，我們可以看到一萬(wàn)年前上山文化有虞氏的生活。

比如說環(huán)濠聚落。

上山文化發(fā)現(xiàn)了地球上最早的環(huán)濠聚落，也是人類定居生活的最早證明。

這些聚落周圍，都有一條深深的壕溝，聚落的房子就是建在這樣的壕溝上方的臺(tái)地上。

甲骨文里的“壕”，就是這個(gè)樣子的。

甲骨文“壕”

只要不是瞎，只要不是蠢，我們都能夠看出這種壕的上方是人居住的房子。

從最晚一萬(wàn)年以前的上山文化以來，中國(guó)大地上所有的大型聚落，全部，無(wú)一例外，百分之百出現(xiàn)了壕溝。

賈湖、良渚、半坡、屈家?guī)X、石家河、雙槐樹……………等等等等……

圖太多了，將就著看看吧，有的挖了好幾層壕溝。

在城墻出現(xiàn)之前，壕溝，就是一座城市的標(biāo)配。

那么，甲骨文里的“壕”字底下畫的是一個(gè)什么動(dòng)物？

是豪豬嗎？顯然不是。

甲骨文“壕”字底下有個(gè)動(dòng)物

甲骨文中僅僅出現(xiàn)了這一個(gè)“壕”字，我們不得不仔細(xì)分辨。

這個(gè)動(dòng)物其實(shí)是一只四腳朝天死掉的麋鹿，躺在一個(gè)“爿”字上。

先來看看這只麋鹿的角，完完全全和甲骨文“麋”字寫法相同。

甲骨文“麋”

再來看看這個(gè)“爿”字，一般出現(xiàn)在墓葬里面。

比如甲骨文的“葬”字里面就有這個(gè)“爿”。

甲骨文葬字里面有個(gè)爿

所以，總而言之，這個(gè)甲骨文“壕”字表現(xiàn)的是壕溝里面埋葬了一只麋鹿！

麋鹿，在古代中國(guó)非常常見，主要分布在長(zhǎng)江下游有虞氏活動(dòng)區(qū)域內(nèi)，數(shù)量極其龐大。

在城墻、壕溝、宮殿等建筑物中使用動(dòng)物奠基，這是有虞氏開創(chuàng)的傳統(tǒng)。

上山文化的有虞氏拿麋鹿來奠基，這個(gè)傳統(tǒng)后來被一直繼承下去。

賈湖遺址中有來自上山文化的有虞氏人，這里發(fā)現(xiàn)了用龜?shù)旎淖龇?，后來還演變出用豬奠基的做法，但是這樣的做法在幾千年后開始變味，有些地方開始用人奠基。

河南雙槐樹遺址的環(huán)濠內(nèi)，出土了大量有虞氏獨(dú)有的甕棺葬，在宮殿區(qū)里同樣發(fā)現(xiàn)了麋鹿骨架。

雙槐樹有虞氏的甕棺擺成的北斗九星陣型

奠基用的麋鹿

麋鹿，由于自古以來就是群居動(dòng)物，所以有“麋聚”一詞。有虞氏人以在聚落的壕溝里面用麋鹿奠基，自然有著對(duì)群居生活的美好祝愿。

其次，麋鹿在冬至?xí)r解角，這是上山文化的有虞氏在一萬(wàn)年以前就觀察到的現(xiàn)象。

直到《禮記》中，還有著“仲冬之月，麋角解”的記載，可見有虞氏的文化傳統(tǒng)在《禮記》中得到了大量保留，尤其是以“天人合一”思想為核心的月令文化。