縱觀道家內(nèi)丹功修煉的訣要，古圣均以精氣神為人身上的三寶，以精旺為基礎(chǔ)。精不足則氣神衰。因此，煉丹功必須把精液補(bǔ)足，才能練出效果。而人因娶妻生育，疾患虧虛，年過四十歲后，精氣已損，補(bǔ)虧促盈乃是煉丹功的關(guān)鍵。

一、補(bǔ)虧的具體功

單盤腿坐在床上，雙手握拳放在臍下，如果不能盤腿坐，而垂腿坐在椅凳上，以舒適為宜。閉目靜心，吐氣3口，以呼出濁氣，掃除雜念，把視外之神，攝入絳宮，觀看絳宮的虛空，待神情安定，使心氣溶和后，用心意移神入天目穴，（在雙目中心上兩分，此穴為聚火之處），凝神5分鐘，再把神引入腦海中。從腦海轉(zhuǎn)入玉枕關(guān)，直送夾脊關(guān)，即息心靜慮，專一守在此處，勿生雜念。如此練功，每日坐1～2小時(shí)，多坐為佳，氣壯者5～6日，衰者至遲15日，即覺夾脊中熱如火熾，且略有疼痛，再用意送此熱氣下貫于兩腰，即覺轆轆跳動，略停一會兒，隨即用意送到會陰穴，如覺會陰中跳動，只可不理它。又會覺周身通泰，心如迷醉，全體脈絡(luò)皆覺活動，暖溶溶如坐春風(fēng)之中。這就是所謂會陰一動，百脈皆動。故只須專心安居其中，勿忘勿助。待跳動停止，更須內(nèi)視虛空，自覺氣根從會陰底起，上升到肚臍。即止不上，復(fù)從肚臍下降到會陰，自是升升降降，不出此3寸1分半之間，任其流行上下，萬不可稍有意想，以免自誤。此時(shí)鼻孔呼吸。如有如無，自然與內(nèi)氣呼吸相合，切勿相助，如果有意識則為散亂，是有弊，須按前法重新做起。尚能煉到一二百息，日日行之，加至五六百息，約有旬日，自覺兩腰之中，及小腹之內(nèi)，發(fā)熱陽舉，慎勿近女色，是為大要。此為初得先天氣，不可用采，待其舉過自軟后，不動欲才化為真精。每日行之，時(shí)過月余，日積我精，是為補(bǔ)法，又名添油。采藥必待精足，如何自知精足，蓋陽初動時(shí)，淫念必盛，精足后雖舉而欲念反無，這是水火互濟(jì)之象。古人以會陰一穴，秘不公開，蓋恐助淫，要謹(jǐn)慎此事，世人好此道而示得訣者，只以睡足陽舉為活子時(shí)，妄行采取。我的體會，每于四五更睡醒之后陽舉，則是萬不可采取的，因其晚間所進(jìn)飲食，至此已化，其大小便已入大小腸之端，如行采取，則糞溺中穢濁之氣，隨之而行，帶入督脈，上升泥丸，至清陽至高之處，日采日積，能致人昏昧。丹書上說，活午時(shí)是中年人重用的時(shí)刻，活子時(shí)是童年人重用的時(shí)刻，蓋中年人宜采真陰以養(yǎng)真陽。練功之時(shí)，寂無可寂，忽覺內(nèi)機(jī)微動，乃是活子時(shí)之初，繼之勃然內(nèi)興，內(nèi)氣充盈，外陽方舉。至此可采行小周天，進(jìn)陽火36次。進(jìn)火將完，周身通泰，萬象齊開，心靜腎暖，此即活午時(shí)的動機(jī)，此時(shí)可進(jìn)行退陰符24次。如若不退陰符，則反有害。故子時(shí)陽生，午時(shí)陰生，即退以養(yǎng)陰，可助真陽不泄。功從活子入手，精氣升腦，經(jīng)過子午交會，結(jié)化丹液，降入口中，灌入絳宮，故人稱為醍醐灌頂，此系不傳之秘。古書有瓊漿玉液諸名，多在活子時(shí)功法之后，即是活午產(chǎn)生真陰之時(shí)，故云練陽得陰，煉陰得陽，正是功法的相對效應(yīng)。鬼門十三針真?zhèn)鳎鹤钌衿娴尼樉拿丶?，一針下去，鬼神喪膽?/a>

二、活子時(shí)的練法

初下手如前法，收神絳宮，凝天目、注夾脊，5、6日后，夾脊發(fā)熱，以意送入兩腰，再由兩腎中心送入會陰。尋見內(nèi)氣呼吸后，茍能一念不動。五百息中，神與內(nèi)氣呼吸絲毫不離。若經(jīng)過16次五百息，坎宮即有一線陽火，上升至臍輪，傍及兩腰，熱如湯沸，外陽翹舉，此時(shí)切勿動念，以不識不知應(yīng)之。如平時(shí)好淫者，此時(shí)淫念倍甚，茍近女色，精必如注，為害非淺。即不好淫者，亦淫念勃然，精離外泄，亦前功盡廢。因此成疾者有之。此乃最險(xiǎn)關(guān)頭。凡年逾四旬，精虧者，為補(bǔ)虧筑基之法，以精虧多少為準(zhǔn)。有30～40天，或50～60天不等，總以淫念日少力度，日久自然平定，所謂精足不思淫，可以采煉。采煉之法是：用右手將外腎一把握住，勿太緊，候至?xí)師峄鹕戏?，外陽半舉時(shí)（不可舉足，舉足則炁化為精，須候準(zhǔn)確），此為老嫩得宜，用意于會陰間輕輕提攝，如忍大小便狀（不可太重），將腎中陽氣送過尾閭，貫入督脈，不疾不徐，一意上送，不可復(fù)想腎宮（如念腎必大舉壞事），升至夾脊，氣機(jī)充沛有力，可同時(shí)雙目上視仰頭，引入泥丸，稍一停止，再用意從會陰向左側(cè)身上升于頭，從頭向右側(cè)身下降于會陰，目光隨意轉(zhuǎn)之，左升右降共轉(zhuǎn)36圈。轉(zhuǎn)畢無思無慮，靜坐片時(shí)，起應(yīng)世事不妨。此為采取1次，但戒七情偏急。如日間采取，留于泥丸，則晚間必送還于會陰；夜間采取，清晨送歸會陰，不可久留在泥丸宮。還歸煉法：坐定如前，呼出濁氣3口，把神收入絳宮片時(shí)，移至天目凝定，上泥丸，從右旋左36圈，雙目隨之轉(zhuǎn)運(yùn)，轉(zhuǎn)畢由夾脊過腎中，歸入會陰；再自左旋右24圈，轉(zhuǎn)畢萬慮俱寂，靜坐片時(shí)方起，此為還原1次。得閑即如前法，不計(jì)遍數(shù)，但得外陽不舉，龜頭縮進(jìn)莖皮不出為度，此是補(bǔ)足之象。