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讀書調(diào)頻丨01《生存與修煉》跟著【道德經(jīng)】修煉人生

 夢想魔樹 2024-07-09 發(fā)布于山東
覺醒推薦書籍

《生存與修煉》

作者:熊厚音

《道德經(jīng)》講解



一淇薦序

世2500多年的“天書”“萬經(jīng)之王”-《道德經(jīng)》將在21世紀成為全人類的主要精神源泉和經(jīng)典性讀物之一~

我因一次跟隨“心”的旅行到柳州見朋友,遇到了茶室黃老師講道德經(jīng),最初聽不懂老師在講些什么,但感覺很玄妙~

晚上回家做了一個很神奇的夢,白天請老師為我解夢后,突然對《道德經(jīng)》有了很大的興趣,并結(jié)緣茶室的一套書《生存與修煉》~

之前寫過一篇【霍金斯能量層級】,《道德經(jīng)》屬于610高能量的經(jīng)書,所以假如人在頻率低的時候,是無法鏈接到經(jīng)典的~

在結(jié)緣的這半年時間,我都沒想要打開這本書~

靜待時間,不強求,自在隨心... 最近,就是特別有心想要翻閱這本書,也想同步分享出來,如果有鏈接的伙伴,歡迎一起探討與交流~




第一章·論德

上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。

上德無為而無以為也。上仁為之,而無以為也;上義為之,而有以為也。上禮為之,而莫之應(yīng)也,則攘臂而乃之。

故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。夫禮者,忠信之泊也,而亂之首也。前識者,道之華也,而愚之首也。

是以大丈夫居其厚,而不居其泊;居其實,而不居其華。故去皮取此。

《道德經(jīng)》主要論述“道”與“德”:

宇宙規(guī)律、自然之道、有形與無象的根本,萬事萬物殊途同歸,都通向“道”~

:修道者必備的特殊世界觀、方法論以及為人處世的方法,是超越宗教觀念的道德信仰~

這2字包含了宏大的宇宙真理,涉及人文、自然、生命,以及超越生命的修養(yǎng)至理~

一淇分享的這個版本,是依照熊春錦先生-以馬王堆三號漢墓出土的帛書《老子》甲本為底本,以帛書乙本和郭店楚墓出土的竹簡本為校本,進行嚴肅認真??焙螅€原5000言《德經(jīng)》為上,《道經(jīng)》為下,名為《德道經(jīng)》的順序,并以熊厚音老師《生存與修煉》的白話演繹,依次分享~

一淇de讀書感悟

故事

武帝與達摩祖師,有這么一段對話:

梁王:自朕登基以來,修佛寺、造佛像、抄寫經(jīng)卷、供養(yǎng)僧侶無數(shù),敢問大師,朕有何功德?

達摩:無功無德,這好比隨形的影子,說是有,實際上卻是沒有

梁王:那么做什么樣的事,才算有功德呢?

達摩:潔凈圓滿的得道者,才算有,但這種功德世上是求不到的

上層的“德”,是不講究有沒有德的,下德之人總覺得自己做了許多好事,積累了很多善念,就肯定有德了~

有意為之,就是“無德”,因為你做的這一切本來就是應(yīng)該做的~

我們怎樣做,才算上德?
 

順其自然,不要矯揉造作~


太過執(zhí)念的給自己定下許多條條框框,然后照著去做,說:我這是在積德,實際上最后卻沒有,為什么?

因為干擾了你內(nèi)在的心神,干擾了自己的潛在運動,干擾與自然和諧共振的韻律!

太過于形式主義,只注意自己的外表言行,好像做的一切都是為了別人而做,為了得到某種榮譽,那么內(nèi)在的修行就不真實了...

如同很多電影明星,不僅在戲里演,在外人面前也一樣“演”,這就是作秀了,但秀多了就容易引起別人的反感,甚至有一天被狗仔暴露了不堪一面的隱私,從此粉轉(zhuǎn)黑,事業(yè)也會一落千丈~

這就很好理解了:上德是無為的,下德是刻意為之的~

同樣的:上仁、上義、上禮,都是無為的,形式主義的都為“下”~

越是講究禮儀(紀律)的人,反而越容易被禮儀鉆了空子,別人對他本真的忠誠和信用就減少了...

“忠信之薄”是由禮儀造成的,現(xiàn)在人逢年過節(jié),越來越少拜年走動了... 為了約定俗成的拜年習俗,你去平常都不走動的親戚家,帶著禮物走一圈,真心話說不出一句,客套話一堆,回到家并沒有感受到節(jié)日的快樂,反而一臉疲憊,違背了“新年快樂”的初衷...

還有“形式主義”非常濃厚的春晚,現(xiàn)在也是越來越少人看了,原本春晚的初衷是讓人在大過年的多一份快樂,多一份跨年的喜悅感,但現(xiàn)在越看越尷尬,快樂變成了吐槽~

為了應(yīng)付“禮儀”而去做事,是“居其薄”,而不厚~

如果我們的每一天都認真的去生活,對自己認真,對每一件事認真,把每一件事做好,積極的工作,就在居其實,而不居其華~

華而不實的表面,就像扎了一個空架子,是架空的,是虛的,極其容易倒塌... 事業(yè)、感情、金錢、關(guān)系都一樣,切記華而不實~


“德”的最好解釋?
 

自在性!



經(jīng)里的“德”,并非指世俗觀念的那種道德,并非說你做了放生就有“德”,也不是說你主動讓了座就有德行了~

自在性,是最大的德!

當你感覺不自在的時候,你被什么東西規(guī)范著,被教條捆綁著,束縛著,被世俗道德綁架著,心理壓抑郁悶... 那么,即使做這件事能讓你獲得多大的成就、榮譽、夸贊還是金錢...

只要你感覺不自在,德就失掉了~


故事

說,以前坐公交車,前門投幣,后門下車,這是規(guī)定~

有些人他是不遵守的,他就非要后門上車,前門下車,那么眾人會認為:這些人是“無德”的~

然而還有些人,他們表面上守著“禮儀”,遵守規(guī)則,前門上車,后門下車,但內(nèi)心卻在想:哼,前門后門不都一樣嘛?干嘛搞這么麻煩?

那么表面上這些人守著規(guī)矩,看起來有“德”,實際卻沒有~

只有那些感覺自在的人,他的行為自然而然的就是去做了,沒有什么抱怨,身心很愉快,同時也為這個社會帶來了正面反饋,這就是“上德”的基本狀態(tài)了~


我們怎樣得到更多的東西?
 

“無為”才能得到!



你做一件事,不是為了什么目的而去做的;你跟這個人在一起,不是為了得到他些什么...

一旦“有為”,就會失去~

你就是純粹的想去做這件事,自在開心的自發(fā)性要去做這件事,至于做完了有什么結(jié)果?不知道!做就是了~

如此這般,你才能得到~


故事

視劇《天道》里,女主芮小丹在面對追丁元英的選擇時,她說:

我?愛了?愛就是了!“如果丁元英真的值得我去愛,那就放手去愛;如果不值得愛,那交往的過程只不過是鑒別的過程,轉(zhuǎn)身離去,也沒什么好怕的?!?/span>

面對這份感情,她是“無為”的,是自在性的,有了~

為啥要修“德”?
 

你會越來越幸運!



隨著生活中的自在無為,“德”越來越厚,你會發(fā)現(xiàn):幫助你的人越來越多,你的能量也越來越大,你越來越幸運!

首先你會很好的生存在這個世界,然后繼續(xù)往上修,修正果,修大器,修富貴,這又是更高的一層境界了~

這與我最近分享的《基因天命》這本書的“道”相同,跟隨內(nèi)在自然的流動,不要太我執(zhí),跟著感覺走,慢慢的你會活出自己的“天賦”,如此就會遇見很多幸運,然后喜悅的生存在這個世俗世界~

今天就分享到這里哦,下一篇繼續(xù)~


原創(chuàng)撰文:

一淇丨天賦煉夢師

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