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華盛頓的一生:打破舊世界需要勇氣,建設(shè)新世界需要智慧

 洪瀾 2024-07-12 發(fā)布于北京

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1799年12月14日, 美國(guó)政治家、軍事家、革命家,首任總統(tǒng),美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)字?,喬?span>·華盛頓逝世,享年67歲。今天我們就來概略了解一下美國(guó)國(guó)父華盛頓總統(tǒng)的人生蹤履。

▌?dòng)⑷撕笠?,?jīng)歷維艱

1732年2月22日,喬治·華盛頓出生在弗吉尼亞州,是奧古斯丁·華盛頓的第三個(gè)兒子。華盛頓家族在英國(guó)聲望非凡,其祖上曾擔(dān)任過不同的官職。隨著家業(yè)的衰敗,1657年華盛頓的祖父約翰·華盛頓移民弗吉尼亞。

7歲到15歲的時(shí)候,華盛頓在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的興趣,對(duì)計(jì)算、測(cè)量相當(dāng)精通。16歲的時(shí)候,華盛頓開始從事土地測(cè)量員的工作。艱苦的測(cè)繪經(jīng)歷鍛煉了華盛頓的意志,培養(yǎng)了他的耐力,險(xiǎn)峻的境地使他臨機(jī)應(yīng)變富于智慧。1749年夏季,由于在土地測(cè)量工作中表現(xiàn)突出,華盛頓被正式任命為政府認(rèn)可的測(cè)量員。

幾年后弗吉尼亞殖民政府為了擴(kuò)大民團(tuán),將弗吉尼亞劃分為四個(gè)區(qū),華盛頓毛遂自薦,自愿擔(dān)任北峽地區(qū)民團(tuán)副官的職務(wù)。1753年2月,21歲的華盛頓被正式任命為弗吉尼亞北峽民團(tuán)少校副官。

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▌功成名就,解甲歸田

1754年,升為中校的華盛頓率領(lǐng)弗吉尼亞第一軍團(tuán)前往俄亥俄,驅(qū)逐滲入進(jìn)來的法國(guó)人。這是華盛頓第一次獨(dú)立指揮的戰(zhàn)斗,但顯示出了不同凡響的軍事指揮才能。

此后4年,華盛頓參加了多次戰(zhàn)斗中,表現(xiàn)得異常勇敢,甚至一時(shí)之間成了弗吉尼亞的英雄。1759年,華盛頓辭去了軍職,回到了弗農(nóng)山莊,開始過上了隱士和蓄奴主的生活,并且擔(dān)任了弗吉尼亞當(dāng)?shù)氐南伦h院議員。

一轉(zhuǎn)眼15年過去了,這15年里他對(duì)自己的身份認(rèn)同發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,他不再是一個(gè)英國(guó)人,而是一個(gè)地道的“美國(guó)人”。1774年,華盛頓被選為弗吉尼亞州的代表前往費(fèi)城,參加第一屆和第二屆大陸會(huì)議,表達(dá)了自愿帶領(lǐng)弗吉尼亞民兵參戰(zhàn)的意愿。

馬薩諸塞州的代表約翰·亞當(dāng)斯推薦他擔(dān)任大陸軍的總司令,并稱他擁有“擔(dān)任軍官的才能……極大的天分和普遍的特質(zhì)”。1775年6月15日,大會(huì)正式任命華盛頓為總司令,華盛頓欣然接受了這個(gè)職位。

在給友人的一封信中,華盛頓這樣寫道:“愿上帝保佑,我接受這一職責(zé)會(huì)有利于我們的共同事業(yè),不會(huì)由于我的無知而有損于我的名譽(yù)。我可以在這三點(diǎn)上做出保證:堅(jiān)信我們的事業(yè)是正義的;忠于職守;廉潔奉公。如果這些都不能彌補(bǔ)能力和經(jīng)驗(yàn)的不足,我們的事業(yè)就會(huì)有失敗之虞,我個(gè)人的名譽(yù)也會(huì)掃地殆盡。

1776年7月4日《美國(guó)獨(dú)立宣言》獲得通過,并分送十三州的議會(huì)簽署及批準(zhǔn)。文件中明確提出了“主權(quán)在民”的民主思想,歷數(shù)英國(guó)壓迫北美殖民地人民的條條罪狀,說明殖民地人民是在忍無可忍的情況下被迫拿起武器的,力爭(zhēng)獨(dú)立的合法性和正義性。

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中,華盛頓對(duì)大陸軍進(jìn)行了全面的整頓,并帶領(lǐng)他們?nèi)〉昧艘淮未蔚膭倮?781年10月,華盛頓率軍取得了約克鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束。他拯救了國(guó)家的命運(yùn),為美國(guó)人民爭(zhēng)得了自由。

1783年,《巴黎和約》簽署之后,英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。華盛頓以大陸軍總司令的身份解散了大陸軍。12月4日,華盛頓在紐約市發(fā)表了正式的告別演說。隨后,華盛頓回到了家鄉(xiāng),潛心農(nóng)事,生活恬靜。但作為一個(gè)愛國(guó)者他無時(shí)無刻不思考著這個(gè)國(guó)家的前途和未來。

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▌手按圣經(jīng),宣誓就職

1787年制憲會(huì)議在費(fèi)城召開,華盛頓積極參與憲法的制定,并在第一次會(huì)議時(shí)當(dāng)選為制憲會(huì)議主席。1788年11月,隨著憲法的正式生效,一個(gè)新興的邦聯(lián)國(guó)家在北美正式誕生。

根據(jù)憲法規(guī)定,國(guó)會(huì)立即通過決議,定于1789年1月的第一個(gè)星期三由美國(guó)人民推選總統(tǒng)候選人。最終,華盛頓以選舉人全票(69票)通過當(dāng)選為美國(guó)第一屆總統(tǒng),約翰·亞當(dāng)斯則當(dāng)選為副總統(tǒng)。

1789年4月30日,華盛頓的總統(tǒng)就職儀式在紐約隆重舉行。在宣誓儀式上,華盛頓手按《圣經(jīng)》,在大法官的主持下,向參眾兩院宣讀了就職演說,這篇演說也成為美國(guó)歷史上的重要文獻(xiàn)之一。

擔(dān)任總統(tǒng)以后,華盛頓任命托馬斯·杰弗遜為首任國(guó)務(wù)卿,亨利·諾克斯為陸軍部部長(zhǎng),亞歷山大·漢密爾頓為財(cái)政部部長(zhǎng),約翰·杰伊為大法官,埃蒙·倫道夫?yàn)榭倷z察長(zhǎng)。

這些人在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和制憲會(huì)議中功勛卓著,在新的政府中,他們又成了華盛頓的得力助手。

在漢密爾頓的努力下,美國(guó)的財(cái)政問題得到解決;在杰弗遜的努力下,美國(guó)的外交開始走上正軌。這兩個(gè)得力人物成了華盛頓的左膀右臂。然而隨著兩人地位的提升,漢密爾頓和杰弗遜在政治上的分歧越來越明顯,在政壇開始出現(xiàn)了拉幫結(jié)派的局面。

這是華盛頓最不愿意看到的,他盡力在兩人之間周旋,以便化解兩人的恩怨——在漢密爾頓和杰弗遜眼中,華盛頓是再公允不過的裁判了。

4年任期很快就過去了,華盛頓很想退出政壇,但是內(nèi)閣對(duì)立的雙方都希望華盛頓連任,經(jīng)過思想斗爭(zhēng),華盛頓最終同意連任總統(tǒng)。1793年2月13日,華盛頓以全票被選為第二屆總統(tǒng)。

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▌“退位讓賢”,忠告后人

在第二屆總統(tǒng)任滿的前一年,華盛頓即著手準(zhǔn)備告別演說,并發(fā)表在費(fèi)城的《美國(guó)每周新聞報(bào)》上。在這篇著名的《告別辭》里,他總結(jié)了自己一生的政治經(jīng)驗(yàn),向他的同胞們提出了明智的諄諄忠告,在全美國(guó)引起了極大的震動(dòng)。

政府要員們普遍感到惋惜和震驚,但大多數(shù)報(bào)紙對(duì)總統(tǒng)主動(dòng)引退都加以贊美。原來想攻擊他有權(quán)力欲的反對(duì)派也無話可說了。

華盛頓連任兩屆美國(guó)總統(tǒng)之后,主動(dòng)“退位讓賢”,還權(quán)于民,為美國(guó)“民主政治”開了一個(gè)好頭。

1797年3月15日,華盛頓的馬車駛上了前往弗農(nóng)山莊的車道。雖然歸隱了,華盛頓仍未完全忘卻國(guó)事,他真心希望自合眾國(guó)日益強(qiáng)大。此間,陸軍部長(zhǎng)麥克·亨利等人向他通報(bào)國(guó)事。

繼“XYZ”事件之后,美法關(guān)系又緊張起來,一度發(fā)展到一觸即發(fā)的地步。1798年7月4日,政府為了加強(qiáng)統(tǒng)率作用,授予華盛頓中將軍銜,并任命他為美軍總司令,這是唯一擔(dān)任這一職位的前總統(tǒng)。

他接受這一任命的條件是:只有在遭到入侵的情況下他才上戰(zhàn)場(chǎng),而且他對(duì)總參謀部的組成具有批準(zhǔn)權(quán)。幸運(yùn)的是,事情和平解決了,沒有宣布的“準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)”只限于海軍沖突,華盛頓沒有重新騎上戰(zhàn)馬。

1799年12月12日,在家中的種植園散步。歸來之后,華盛頓染上了感冒,引起嚴(yán)重的發(fā)燒和喉嚨痛,并惡化為喉頭炎和肺炎。12月14日華盛頓去世,遺體葬在弗農(nóng)山當(dāng)?shù)亍?/span>

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華盛頓逝世的消息迅速傳遍美國(guó),舉國(guó)哀悼。正在開會(huì)的國(guó)會(huì)休會(huì),全體議員和工作人員佩戴黑紗。后來國(guó)會(huì)還發(fā)表了一個(gè)公開悼詞。18日,華盛頓的葬禮在弗農(nóng)山莊舉行??偨y(tǒng)亞當(dāng)斯派特使加急送來悼唁函,還運(yùn)來了11門禮炮,準(zhǔn)備鳴炮致哀。

華盛頓的遺體安葬在莊園里家族的老墓地里,葬禮簡(jiǎn)樸而莊重,一切只限于弗農(nóng)山莊以內(nèi),完全符合華盛頓的遺愿,不用悼詞。為了紀(jì)念這位偉人,新建的美國(guó)首都以華盛頓名字命名。200年來,美國(guó)共有100余個(gè)城鎮(zhèn)以華盛頓命名。

作為一位杰出的將軍,華盛頓一生戎馬倥傯,將英國(guó)軍隊(duì)趕出了大西洋;作為美國(guó)的開國(guó)之父,華盛頓又為美國(guó)的百年政治文明奠定了基石。

打破一個(gè)舊世界需要勇氣與膽魄,建設(shè)一個(gè)新世界卻需要耐心與智慧。毫無疑問,華盛頓集膽略與智慧于一身,不愧是美國(guó)人民的偉大國(guó)父。


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華盛頓曾說,劍是維護(hù)自由最后的手段,但也是自由一旦確立,首先要放下的東西。因?yàn)?,沒有人能夠否認(rèn)照亮世界的,是光——信仰之光、思想之光,而使世界紛爭(zhēng)不休、災(zāi)難不止的,才是劍,那是對(duì)暴力的倚仗與崇拜。

華盛頓在兩屆的任期中設(shè)立了影響深遠(yuǎn)的政策和傳統(tǒng),他為自由留下的是路標(biāo),而不是墓碑。華盛頓雖然沒有連任,但卻和其他的國(guó)父?jìng)兘o美國(guó)和人類政治文明留下了最寶貴的文明遺產(chǎn):以自治和分權(quán)制衡為精髓的聯(lián)邦制,以及在這一政治實(shí)踐下制定的憲法。200多年來時(shí)代、社會(huì)飛速發(fā)展,沒想到200多年前制定的憲法依然基本適用。

當(dāng)年美國(guó)的“奠基者”到底是什么樣的人物?為何留下的遺產(chǎn)歷經(jīng)幾百年依然指導(dǎo)著現(xiàn)代社會(huì)?究竟是什么樣的基因讓美國(guó)與眾不同地保持著長(zhǎng)久的活力、自由和繁榮?美國(guó)國(guó)父?jìng)冇质侨绾伟褭?quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子?
 
偉大的思想家托克維爾曾說:“美國(guó)的民主立足于三大因素——自然、法律和民情——它們一個(gè)比一個(gè)重要。這三大因素,正是我們理解華盛頓、理解美國(guó)最關(guān)鍵的鑰匙。

華盛頓這樣了不起的人,只可能誕生誕生在那個(gè)時(shí)代的“美國(guó)”;華盛頓是美國(guó)文明結(jié)出的“果子”,其內(nèi)在的文化與信仰才是創(chuàng)造傳奇的本質(zhì)。為此,先知書店特別推薦系統(tǒng)解讀美國(guó)文明源與流的經(jīng)典好書——“美國(guó)文明經(jīng)典譯叢”,打破舊世界需要的勇氣和建設(shè)新世界需要的智慧就蘊(yùn)含其中:

這六部作品以里程碑式的事件,以問題意識(shí)完整呈現(xiàn)了這一人類文明秩序的重要節(jié)點(diǎn):清教起源、“山巔之城”的理想、杰漢之爭(zhēng)、權(quán)利法案、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)、以及兩黨之爭(zhēng),從六大方面系統(tǒng)梳理美國(guó)精神的內(nèi)核,讓讀者從這六大層面深度讀懂美國(guó),不只看到美國(guó)的歷史,更看到那種適合于全人類的偉大精神,可以說每一本都很經(jīng)典。

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