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人生守拙三境界:不爭對錯,不亂分寸,不露鋒芒

 無名經(jīng)生 2024-07-28


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道家

道法自然...

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《箴言集》里有句話說:“深藏不露是一種卓越的才能。”

深以為然,天道忌滿,人道忌全。

一個人若是過于顯露鋒芒,便偏離了自然道法,違背了人性常識。

真正的高手,不顯山不露水,懂得守拙藏慧,從而樂于天地之間,遠離是非災禍。

圖片不爭對錯,避無端是非

《道德經(jīng)·第八章》中說“夫唯不爭,故無尤”

有智慧的人,不爭論對錯,不解釋自己,不評價他人。

看起來平淡無奇,不顯得突出。

故而,能避開是非之事,守得清凈之心。

有一天,道長帶著道童,布施回來。

路經(jīng)一條河流時,遇到了一位扭傷腳的婦女,急著過河。

于是,道長就背著婦人過了河。正巧被一名樵夫看到。

樵夫對道長說:“師傅,你今天犯了大忌,修行之人,怎可接觸女子?”

道長聽后,微微一笑說:“是貧道錯了,思慮不周。”

聽罷,樵夫滿意的走了。

道童很是疑惑,問道:”師傅,剛才情況特殊,您是為了幫助那位婦人,為何要說自己錯了呢?“

道長說:”你看那河里的水,不和岸邊的泥沙爭高下,所以能夠清澈明靜。為人不也一樣嗎?”

仔細想來,確實如此。

圣人說:“上善若水,水利萬物而不爭“。

做人應該像水一樣,不和萬物相爭,默默無聞,才能透徹清明,生生不息。

人生在世,角度不同,難分對錯;層次不同,不用爭辯。

與其強爭高下,不如及時放低自己。

如此,便會遠離無謂的瑣事,活得清明自在。

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圖片不亂分寸,忌無故之禍

《道德經(jīng)·第四十四章》中講:“甚愛必大費;多藏必厚亡”。

過度干涉,就會浪費精力;過分關注,就會走向滅亡。

無論是為人還是處事,最重要的就是分寸。

凡事過猶不及,如果一味顯露自己,從而忘了身份,越了邊界,只會給自己帶來無盡的災禍。

在歷史上,長孫無忌官至宰相,又是唐高宗李治的舅舅。

盡心治理朝政,立下了很多功勞,深受群臣的敬重。

但他不懂得安分守己,總是過于干涉職責外的事。

選官上,介入選拔流程,提拔政見相同的官員。

政策上,替皇帝做決定,頒布各種政令。

總是以長輩自居,失去了君臣該有的界限。

后來,唐高宗忍無可忍,把他貶謫到了黔州。

最終,郁郁而終。

俗話說:“在其位,謀其職;不在其位,不謀其職。”

生而為人,每個人都在扮演自己的角色,都有各自的使命,各負其責,自然才可有序運行,社會才會穩(wěn)步前行。

若是不懂得分寸,就會打破這種平衡,讓自己跌入深淵。

真正厲害的人,懂得恪守本分,做好自己的事。

守好底線,不亂分寸,才是為人的大智慧。

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圖片不露鋒芒,遠無由之災

《道德經(jīng)》也講“生而不有,為而不恃,功成而不居”

有本事不顯露,有作為不自持,成功了不得意忘形。

始終保持謙虛謹慎,才能長久存在,不至于招惹禍端。

相傳,秦朝時,有一名術士,跟隨師父修行了幾十年。修得了御劍之術。

臨別時,師父囑咐他,不要將自己的本領展示給別人。

他回到了家鄉(xiāng),鄉(xiāng)親們擺酒為他接風。

酒足飯飽之后,大家紛紛好奇,他學到了什么。

他一時興起,就忘記了師父的囑咐,表演了御劍的術法。

這件事,很快就傳了出去,眾人都來跟隨他練習。

秦王知道了這件事,害怕此人威脅自己的統(tǒng)治,就秘密派人把他抓起來,處以死刑。

《菜根譚》中說:“藏巧于拙,用晦而明,寓清于濁,以屈為伸?!?/span>

自然萬物,高低相隨,難易想成。

靈巧往往隱藏在笨拙之下,光明常常躲藏在黑暗之后。清明需要混濁的沉淀,伸展需要彎曲的準備。

真正聰明的人,明白隱藏鋒芒,收斂自身。

低調(diào)做人,如此,才能行穩(wěn)致遠。

  

《道德經(jīng).第四十五章》中說:“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥?!?/span>

正直的人,都在屈服;智慧的人,懂得守拙;明智的人,顯得木訥。

人生這場修行,不在于外在的評價,修的是內(nèi)在的境界。

在人生路上:層次不同,不爭對錯;身份不同,不亂分寸;處境不同,不露鋒芒。

如此,便能守住本心,無愧于心,行所當行。

余生,愿你我擁有大智若愚的境界。遠離是非災禍,平安順遂一生點亮“在看”,轉發(fā)給身邊的朋友,弘揚中華傳統(tǒng)文化!

作者:木木,來源:老子道德經(jīng)(ID:LZDDJ-1)

老子道德經(jīng)

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