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當(dāng)兒女不尊重你不理你時,不要憤怒,不要講道理,記住6個字就夠了

 lyp9 2024-07-28

編輯:珍妮
來源:名著聽書


《透明人》一書里,有這樣一句話:
“子女越獨立,父母越孤單,即便這樣,父母仍然去學(xué)著懂事,總是跟你說:我很好,沒事的,你忙吧。”

時光荏苒,兒女們逐漸長大成人,與我們之間的距離也越來越遠,甚至有時會表現(xiàn)出不敬、疏遠。

面對這種變化,我們內(nèi)心可能會涌起一種失落感、迷茫甚至不滿。
但千萬不要憤怒,不要講道理,記住6個字就夠了。

01

不怒,穩(wěn)住情緒,一笑置之

曾經(jīng)火遍大江南北的《變形計》節(jié)目中,一位城市主人公王境澤讓我印象深刻。
王境澤出生于吉林富裕人家,從小養(yǎng)尊處優(yōu),而父母也因為忙碌,很少關(guān)心他的學(xué)習(xí)和教育問題。
逃課、惹事、打架成了他的家常便飯,不尊重他人,也不尊重父母。
參加節(jié)目初到農(nóng)村的第一天,工作人員沒收行李時他情緒失控,甚至動手打人,到了農(nóng)村爺爺家,依舊保持囂張跋扈的態(tài)度。
村里奶奶好心為他煮飯,卻換來他的口出狂言:
“我王境澤就是餓死,死外面,從這跳下去,也不會吃你們一點東西! ”
面對城市孩子的不尊重,農(nóng)村爺爺奶奶沒有發(fā)怒,而是微笑面對,并重新為他做了可口的飯菜。
之后,農(nóng)村奶奶趕了三個小時的山路,一臉慈愛地關(guān)心王境澤,并囑咐他好好學(xué)習(xí)。
經(jīng)過一個多月的體驗生活,爺爺奶奶不動聲色的愛觸動了他,他變得不再嬌縱蠻橫。
回到城市家中后,他也變得懂事,主動與疏于陪伴的父母和解。
后來,王境澤也一直與農(nóng)村交換家庭保持著聯(lián)系,為爺爺奶奶建了新廁所,逢年過節(jié)也會捎去禮品。

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當(dāng)兒女不尊重你不理你時,首先要做到的就是穩(wěn)住情緒,憤怒解決不了問題,還會傷害與子女之間的感情。
而溫情與關(guān)愛,便是化解孩子逆反心理最好的方式。
想起董宇輝分享之前上課時的經(jīng)歷:
在一堂課剛開始時,班里的學(xué)生們不斷發(fā)出噪音影響課堂。第一排的一個女生一直在書桌上摔書制造噪音,過會又換成大聲咳嗽。
董宇輝說,當(dāng)時的他知道最簡單的辦法便是怒吼一聲:“再摔滾出去?!?/section>
但他選擇以最大的善意理解學(xué)生,他沖了杯藥給女孩遞過去,讓她注意身體。
后來,那節(jié)課的剩余時間里,一切都歸于平靜。
拿破侖曾說:
“能控制好自己情緒的人,比能拿下一座城池的將軍更偉大?!?/strong>

情緒穩(wěn)定的人,不僅可以減少與孩子之間的摩擦、矛盾,還能更好地解決問題。

若想要兒女尊重自己、孝順自己,那么請先學(xué)會控制自己的脾氣,任何時候都不要做情緒的奴隸。
在世間紛擾中,并非聲音洪亮就意味著真理在握,有時,選擇沉默反而能給予最有力的回應(yīng)。
把安寧留給家人,把對錯留給時間,家庭和睦,方能諸事順?biāo)臁?/strong>
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02

不爭,藏住反駁,以退為進

富蘭克林曾說:
“爭吵是一種人玩的游戲。然而它是一種奇怪的游戲,沒有任何一方曾經(jīng)贏過?!?/strong>

太多人在面對外人時一副好脾氣,對親近的人卻沒有耐心,尤其是父母子女之間,很容易控制不住脾氣,發(fā)生爭吵。

鄰居家老劉,總是抱怨女兒對自己的態(tài)度越來越冷漠,說不了幾句便會吵起來。
其實是因為女兒和她分享日常趣事,她老是打斷道:“別光顧著玩,老大不小了也不找對象,我在親戚面前都抬不起頭......”
女兒和她訴苦想換工作,卻換來質(zhì)問:“為什么每份工作都干不長?年輕人要耐住性子吃苦啊......”
老劉一時興起,想學(xué)習(xí)剪輯視頻,女兒教了幾遍后不耐煩了,老劉更是接連哭訴:“白養(yǎng)你讀這么多書,現(xiàn)在翅膀硬了,這么簡單都不愿意教我......”
每一次的溝通交流,最終都演變?yōu)閮蓚€人的激烈爭吵,不歡而散。
慢慢地,女兒變得沉默寡言,面對老劉的心扉徹底封閉了起來。
一些父母對子女過于嚴(yán)厲,不容許犯錯甚至不容許他們做任何決定,當(dāng)子女表現(xiàn)叛逆時,他們往往會選擇更激烈的方式反駁,這樣只會讓彼此間的矛盾加劇加深。
身為父母,當(dāng)兒女不尊重你不理你時,應(yīng)保持客觀的態(tài)度,若自身有錯,便主動承認錯誤,為子女做好榜樣;
若子女有錯,也不要以權(quán)威壓制子女,激發(fā)其叛逆心理,藏住反駁,靜而不辨,才能引導(dǎo)子女進行自我反省。
法國作家莫洛亞,說過一句話:
“以為兩個人有同樣的思想、同樣的判斷、同樣的欲望,是最荒唐的念頭,這是不可能的,也是要不得的。”

很多時候,父母子女之間的矛盾并非誰對誰錯,每代人都有不同的生活習(xí)慣,也肩負著不同的責(zé)任。

這些差異,常常是父母與子女之間代溝的根源,使得兩代人在觀點上難以達成一致。
年輕人可能會因為少不經(jīng)事而忽視父母的教誨,顯得不成熟,人老了也會因為年齡的增長而變得固執(zhí)和嘮叨。
而此時,我們能做的便是多一點包容理解,克制自己面對子女的反駁欲,和子女保持最舒服的距離。
正如《父母的覺醒》中所說:
“我們應(yīng)該逐步變成一個適應(yīng)孩子需求的父親或母親?!?/strong>
兒女長大了,我們變老了,應(yīng)理解孩子生活的不易,嘗試接受并看開孩子的負面情緒。
與其將自己困在與子女間的生活瑣事中,不如將重心轉(zhuǎn)移到享受自己的余生上。
照顧好自己的情緒和身體,為自己的老年生活留足退路,才是當(dāng)下性價比最高的事。
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03

不議,守住嘴,關(guān)起門來過日子

叔本華在《人生智慧》中寫道:
“我們必須把自己的個人私事視為秘密。
凡是我們的相熟朋友無法親眼看到的事情,我們都不要讓他們知道?!?/strong>

誰家的鍋底都有灰,別人聽了往往不會同情,反而可能在私下里當(dāng)做笑談,傳到子女耳中,還會加劇家庭矛盾。

清代光緒年間,在通州東鄉(xiāng),有一戶人家靠租種田地為生,農(nóng)婦膝下有兩子三女,三個女兒都已出嫁成家,兩個兒子遲遲未婚。
這位農(nóng)婦從小并未上過私塾,平日里最喜歡和鄰里嘮家常。
她的兩個兒子十分叛逆,總是和她頂嘴,還喜歡四處打牌,經(jīng)常半夜不著家。
滿腹牢騷的農(nóng)婦時常會找鄰居傾訴心中的不滿,沒過多久,附近的村莊和鄉(xiāng)里都傳開了她家兩個不孝子的名聲。
很快,兩個兒子都到了適婚的年齡。
該農(nóng)婦費盡心思,想幫兒子找到賢良淑德的妻子磨磨性子,期望他們能因此變得成熟穩(wěn)重。
然而,十里八鄉(xiāng)都知道了她家兒子品行極劣,沒有一戶人家愿意將女兒許配給她的兒子。
其實農(nóng)婦膝下兩子雖愛打牌,但干起苦力從不含糊,雖偶有頂嘴,但母親生病,兩個兒子也曾衣不解帶地侍候左右。
然而好事不出門,壞事傳千里,農(nóng)婦幾句簡單的抱怨,被炒作為人盡皆知的丑聞,不僅讓自己顏面掃地,還害得兒子遭人誤會、婚事不順。
有些子女雖然表現(xiàn)出玩世不恭、不尊重父母的態(tài)度,然而在他們內(nèi)心深處,依然十分渴望得到父母的認可。
如果父母總是頻繁在外人面前提及兒女的缺點、不足,只會讓孩子在他人眼中的形象受損,打擊子女的自信心,更甚者還會陷入自暴自棄的境地。
作為父母,應(yīng)展現(xiàn)寬容之心,家庭矛盾應(yīng)在家庭內(nèi)部解決,避免在他人面前數(shù)落子女的不足。
一家人,對內(nèi)應(yīng)心懷理解,對外需言辭謹慎,無論與子女關(guān)系如何,對外都應(yīng)維護好孩子的面子,不要讓外人評判或干涉。
家是歸屬地也是庇護所,為了家庭的和諧與安寧,一定要守護好家事秘密,家人之間相互兜底,日子才能越過越好。
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04

《在你們離開以前》這本書中,寫道:
“父母與子女之間,是一場漸行漸遠的別離,也是且行且珍惜的修行。”

父母子女一場,既是孩子的成長過程,也是父母的修煉之路。

真正和諧的家庭,不會把時間消耗在無謂的爭執(zhí)與矛盾之中;
真正智慧的父母,在面對兒女的不敬、疏遠時會做到:不怒、不爭、不議。
父親的格局、母親的情緒,決定了子女的未來和家庭的興旺。
余生,愿我們都能多一些理解和包容,少一些責(zé)怪與抱怨,共同經(jīng)營溫馨幸福的家。

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