【原】蘇三：大模型導讀（10）日本與蘇聯(lián)

蘇三客廳 2024-07-28 發(fā)布于北京

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接前蘇三：驚喜來了！機器導讀拙著《發(fā)現(xiàn)文明》

蘇三按：《發(fā)現(xiàn)文明》越到后面，文明學與傳統(tǒng)主流的分歧越深。比如，蘇聯(lián)與日本的發(fā)展狀況如何解讀，就是一個問題，因為中間夾著中國，就變得十分關鍵。

大多數(shù)人會從制度解讀，這恰恰是文明學反對的。文明學是多元論者，制度只是發(fā)展的原因之一，不是全部。但由于百年來主流是制度決定論，認為制度一抓就靈可以點石成金，所以大眾就按照制度去解讀。

文明學在制度方面是“適配論”，不否定和支持任何一種制度。自古來看，人類每種不同階段都會有不同的適配制度類型，背后一定有其充分的理由。強扭制度的瓜不僅不甜，甚至是毒瓜?？此泼篮玫臇|西，隨便去拿沒準是深淵。

那么在近代以來適配的內核是什么？主要是工業(yè)化與現(xiàn)代化。由于人類文明發(fā)展的傳播要求，所以，工業(yè)化與現(xiàn)代化的延展是按照一定地緣發(fā)展的（參考上圖），這就導致了所謂制度的地緣效應，即制度按照地緣而延展和轉變。可以看看200年之內全球工業(yè)化的地緣路徑以及現(xiàn)代化水平與制度轉型之間的緊密正相關，問題就非常清楚了，尤其是蘇聯(lián)本來就在圈外，中國更是在俄羅斯之外更遠，階梯型或節(jié)律非常清晰（這是歐亞大陸的節(jié)奏，歐亞大陸之外的世界從19世紀末又是另外一個節(jié)奏，以北美為核心了。結果如下圖示意，以前講過可以去翻舊貼）。但是，大眾根本不了解這種隱蔽的以工業(yè)化發(fā)展的地緣規(guī)律，只知道流行了百年的制度決定論，所以，就因果顛倒，從而深陷僵化的制度決定論。

我特別看重并推薦拙著《發(fā)現(xiàn)文明》中P384中的“三”之1中的規(guī)律性解釋，但是大模型似乎一句都沒有提。

我認為，制度決定論或單項決定論論，都是舊時代思想單純科技不發(fā)達的產物，吃那么多的虧，應該換換腦子，考慮用一下宏觀系統(tǒng)論？就我自己看到的理論狀況是：吃一塹并沒有長一智。只是簡單的左右換邊而已，根本沒有徹底升維。

下面是大模型總結：

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第?三章：太平洋西岸的現(xiàn)代化

總結

第?三章“太平洋西岸的現(xiàn)代化”著眼于19世紀到20世紀，太平洋西岸地區(qū)的現(xiàn)代化進程，以?本和蘇聯(lián)為案例，探討了現(xiàn)代化與政治制度、地緣關系、?化傳統(tǒng)之間的復雜關系。作者蘇三認為，現(xiàn)代化是?個國家或地區(qū)從傳統(tǒng)農業(yè)社會向現(xiàn)代?業(yè)社會轉變的過程，其標志是?業(yè)化、城市化、科技進步以及社會結構和?化價值觀的變??，F(xiàn)代化并??蹴?就，?是?個漫??復雜的（過程）。

作者?先分析了?本的崛起，指出?本的成功并?源于其?主制度，?是其在明治維新后進?的全?西化改?，以及其獨特的?化傳統(tǒng)和地緣優(yōu)勢。作者強調了學習和借鑒先進?明的重要性，以及對???化傳統(tǒng)的批判性反思。作者認為，?本的成功經驗對于其他發(fā)展中國家具有借鑒意義，但同時也需要根據(jù)??的國情進?調整和適應。

作者接著探討了蘇聯(lián)的興衰，認為蘇聯(lián)的社會主義制度在早期確實推動了?業(yè)化和現(xiàn)代化的發(fā)展，但最終因為其僵化的計劃經濟體制和政治體制??向衰落。作者批判了將蘇聯(lián)的衰亡簡單歸咎于社會主義制度的制度決定論，認為蘇聯(lián)的衰落是?個多種因素共同作?的結果，包括經濟體制僵化、政治腐敗、外部壓?等。作者認為，蘇聯(lián)的興衰經驗教訓對于其他國家，特別是社會主義國家，具有重要的警?意義。

作者還分析了“洋?化”與現(xiàn)代化的關系，認為現(xiàn)代化本質上是?種西化，其核?是?業(yè)化和城市化，以及與之相伴的科學技術、理性精神、?由平等的價值觀等。作者指出，東亞地區(qū)?期以來缺乏海洋?化和商業(yè)傳統(tǒng)，這阻礙了其現(xiàn)代化進程。??本的成功則在于其能夠積極學習和借鑒西??明，并將其與??的?化傳統(tǒng)相結合。

作者還探討了亞洲四??的崛起，認為其成功經驗在于其采取了出?導向型發(fā)展戰(zhàn)略，并積極融?全球經濟體系。作者指出，亞洲四??的成功也離不開外部因素的?持，特別是美國的經濟援助和技術轉讓。

最后，作者總結了影響現(xiàn)代化進程的多種因素，包括地理環(huán)境、地緣政治、?化傳統(tǒng)、政治制度、經濟體制、科技?平等。作者認為，現(xiàn)代化是?個多因素共同作?的結果，不存在?種放之四海?皆準的模式，每個國家都需要根據(jù)??的國情選擇適合??的現(xiàn)代化道路。

概念

1.現(xiàn)代化:指從傳統(tǒng)農業(yè)社會向現(xiàn)代?業(yè)社會轉變的過程，其特征是?業(yè)化、城市化、科技進步、以及社會結構和?化價值觀的變?。

2. 明治維新:指19世紀60年代，?本進?的?場政治、經濟和社會改?運動，旨在學習西?，實現(xiàn)?本的現(xiàn)代化。

3.天皇:?本君主，在?本歷史上?期擁有神圣的地位，是?本國家和?化的象征。

4. 幕府:指?本封建時代，由征夷?將軍建?的軍事政權，實際控制了?本的政治和軍事權?。

5.脫亞?歐:指?本明治維新時期，為了實現(xiàn)現(xiàn)代化，?主張學習西?，擺脫亞洲的落后狀態(tài)，融?歐洲?明圈的思想。

6.社會主義經濟制度:?種以公有制和計劃經濟為基礎的經濟制度，其特征是?產資料公有和按勞分配。

7.國家總動員:指在戰(zhàn)爭或緊急狀態(tài)下，國家調動?切??、物?和財?，為戰(zhàn)爭或緊急狀態(tài)服務。

8.?由主義經濟:?種以私有制和市場經濟為基礎的經濟制度，其特征是?由競爭和利潤追逐。

9.間接?融:指通過銀?等?融機構進?的資?融通，資?需求者和資?供給者不直接接觸。

10.直接?融:指資?需求者和資?供給者直接進?資?融通，例如通過發(fā)?股票和債券等?式。

11.信息?命:指以計算機和互聯(lián)?為代表的新技術?命，對?類社會和?明發(fā)展產?了深遠影響。