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“貴州山水間的文明智慧”學(xué)術(shù)考察正式啟程

 地道風(fēng)物 2024-07-30 發(fā)布于北京



7月29日-8月4日,由中共貴州省委宣傳部、北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院與中國國家地理·地道風(fēng)物聯(lián)合組織的“貴州山水間的文明智慧”學(xué)術(shù)考察活動,在貴州拉開序幕,眾多知名專家學(xué)者正行走于貴州山水,在銅仁、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、凱里、修文等地,從人文地理、歷史文化、哲學(xué)思想等多重角度深入考察貴州文化。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年。作為中國近現(xiàn)代第一所國立綜合性大學(xué),百余年來其家國情懷、先鋒精神經(jīng)久不息。如今的北大人文社會科學(xué)研究院(下稱北大文研院),同樣浸潤于“思想自由、兼容并包”的精神傳統(tǒng),力圖以重訪歷史文化現(xiàn)場的形式,比照經(jīng)典文本,進(jìn)行深度考察。



地道風(fēng)物,作為中國國家地理旗下的內(nèi)容創(chuàng)新平臺、中國地理差異化內(nèi)容專家,一直通過優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容原創(chuàng)能力、廣泛的傳播力和行業(yè)影響力服務(wù)全網(wǎng)數(shù)百萬高價值用戶,做美好中國的體驗者、記錄者和傳播者。

此次活動將由北大文研院院長、哲學(xué)系教授楊立華帶隊,考察組成員包括清華大學(xué)國學(xué)院院長、哲學(xué)系教授陳來、北京大學(xué)社會學(xué)系教授王銘銘、中國人民大學(xué)歷史學(xué)院教授楊念群等多位知名專家學(xué)者,以跨學(xué)科的視野,發(fā)現(xiàn)、解讀貴州人文底蘊。而地道風(fēng)物將發(fā)揮作為頭部媒體平臺,深耕貴州文化傳播的優(yōu)勢,展現(xiàn)貴州的多彩交融之美。


貴州的經(jīng)典文化符號。
貴州省博物館藏螭首金杯;
德江儺戲;
中國陽明文化園;
大利侗寨非遺手工藝。
攝影/陳偉紅 吳學(xué)文

北大文研院攜手地道風(fēng)物

聚焦“西南胸腹”貴州的“兼容并包”

明永樂十一年(1413),貴州建省。作為“襟川帶粵、枕楚距滇”的西南要沖、“五方雜處”的移民大省、地貌奇絕的“山地公園”,貴州成為了以屯堡文化、陽明文化、民族文化、紅色文化為核心的等多元文化融合之地,正是一個值得探訪的人文寶藏大省。


此次活動以“貴州山水之間的文明智慧”為主題,聚焦貴州歷史上作為聯(lián)結(jié)中原腹地和西南地區(qū)的樞紐所形成的獨特歷史和文化特色,進(jìn)而探討在文明互鑒上的意義。


“湘黔咽喉“鎮(zhèn)遠(yuǎn)是貴州的歷史文化名城之一。
明朝修建的鎮(zhèn)遠(yuǎn)府城墻,
位于城北石屏山上。
攝影/顧嘉瑋

北京大學(xué)是中國近現(xiàn)代第一所國立綜合性大學(xué),標(biāo)志著中國現(xiàn)代高等教育的開端,其創(chuàng)立之初“上承太學(xué)正統(tǒng),下立大學(xué)祖庭”,也是國家最高教育行政機(jī)關(guān),對中國現(xiàn)代學(xué)制的建立作出重要歷史貢獻(xiàn)。


北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院。
攝影/張靈馨

1917年,著名教育家蔡元培先生就任北京大學(xué)校長,他“循思想自由原則,取兼容并包主義”,對北京大學(xué)進(jìn)行了卓有成效的改革,促進(jìn)了思想解放和學(xué)術(shù)繁榮,奠定了“思想自由、兼容并包”這一精神傳統(tǒng)。陳獨秀、李大釗、毛澤東以及魯迅、胡適、李四光等一批杰出人士都曾在北京大學(xué)任教或任職。


北京大學(xué)地標(biāo)建筑之一博雅塔。
攝影/黃喆

2016年,北大文研院成立。它直接隸屬于北京大學(xué),是以人文與社會科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科為主、推動跨學(xué)科交叉研究并促進(jìn)國際交流合作的實體學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。自2017年以來,圍繞“文明:中華與世界”的總體學(xué)術(shù)關(guān)懷,文研院設(shè)計了多次以西北地區(qū)的歷史與族群互動為主題的綜合性考察,取得了豐碩成果,此次活動,是北大文研院首次走進(jìn)貴州,同樣延承了多學(xué)科綜合解讀文化的視野,展開深入調(diào)研。


貴州與北京大學(xué),頗有淵源。清末時,貴州人李端棻(fēn)為救亡圖存,探求“治國之道、富強(qiáng)之源”,給朝廷上《請推廣學(xué)校折》,建議在全國進(jìn)行教育制度改革,奏請建立京師大學(xué)堂,從而拉開中國向近現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的序幕。今天北大中文系卓有建樹的大學(xué)者錢理群,曾在貴州工作、生活過18年,雖不生于斯,卻將貴州視為他的精神基地,先后編寫《貴州讀本》《安順城記》等圖書,系統(tǒng)探索了貴州作為多彩文化匯聚之地的人文魅力。

李端棻像,貴州人李端棻為中國近代教育發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。
攝影/陳偉紅

此次活動的聯(lián)合主辦方地道風(fēng)物,則致力于發(fā)現(xiàn)、傳播中國各個地理單元的在地特色和人文價值。

一直以來,地道風(fēng)物深入?yún)⑴c貴州文化系統(tǒng)傳播工程,根植于貴州獨特的山河地理,產(chǎn)出和傳播優(yōu)質(zhì)圖文、視頻內(nèi)容;同時也創(chuàng)新開展多種形式的線上線下活動,聯(lián)合各界專家學(xué)者和行業(yè)大V,以“問道向黔·探尋陽明悟道之路”風(fēng)物之旅等傳播活動,對貴州文化進(jìn)行深入挖掘和廣泛傳播。

(貴州文化系統(tǒng)傳播工程)

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攝影/張霆

(“問道向黔·探尋陽明悟道之路”風(fēng)物之旅

點擊圖片可閱讀對應(yīng)文章??


攝影/吳學(xué)文

行走于“山地公園”的歷史文化現(xiàn)場

貴州有125.8萬個山頭與984條10千米以上的河流,復(fù)雜的山川與水系,成為山地大省貴州對外產(chǎn)生文化交流的密碼。這種交流產(chǎn)生的人文風(fēng)貌,正是本次活動的考察重點之一。

在本次活動里,專家學(xué)者將圍繞西南地區(qū)與中原腹地交流的人文脈絡(luò),經(jīng)由錦江、?陽河、清水江等構(gòu)成貴州文化肌理的重要河流,前往沿途文化留存點位,在歷史細(xì)節(jié)中探索貴州的文化融合。


?陽河畔的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城。
攝影/李文博

明正德三年(1508),王陽明被貶謫入黔,在此期間,他龍場悟道、講學(xué)于龍岡、貴陽,具有世界級影響的陽明心學(xué)由此開端,其后世弟子則形成“黔中王門”遍貴州、拓文教的興盛局面。陽明文化是貴州文化融合與交流的典型代表,也是本次活動考察的重要一環(huán)。

在互聯(lián)網(wǎng)平臺講述中國哲學(xué)的北大文研院楊立華院長,一直以來深受年輕人歡迎?;顒悠陂g,楊立華院長將在修文陽明洞以“知行本體的確立:陽明赴謫思想歷程詩證”為主題進(jìn)行專題講座。從詩人和哲學(xué)家兩重身份入手解讀王陽明,剖析王陽明的思想及其哲學(xué)突破。


修文陽明洞,史載王陽明在此講學(xué)。
攝影/陳偉紅

貴州92.5%的面積為山地丘陵,125.8萬座山頭之間,18個民族世代共居,造就“文化千島”。此次活動將整體圍繞貴州基于“山地省”特色形成的獨特文化線索與當(dāng)代發(fā)展歷程進(jìn)行探訪,考察屯堡村落、苗寨侗寨等人文聚落,蠟染紋繡、歌舞儺戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),走訪映照貴州當(dāng)代奮進(jìn)精神的三線建設(shè)工業(yè)文化遺址,在一處處歷史文化現(xiàn)場里,發(fā)現(xiàn)貴州,解讀貴州。

作為一次高水平、多學(xué)科視角的學(xué)術(shù)考察,此次活動還將關(guān)注貴州的本土學(xué)術(shù)積累。出行團(tuán)隊將與貴州本地學(xué)者展開面對面的交流,以不同地域、不同學(xué)科的視角,全面、深入地發(fā)掘貴州的人文底蘊。


侗族大歌,貴州重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
攝影/吳學(xué)文

文 | 后果、散木
編輯 | 后果
圖片編輯 | 陳金魚
頭圖 | 徐俊
封圖 | 徐俊

參考資料
北京大學(xué)官方網(wǎng)站

本文系【地道風(fēng)物】原創(chuàng)內(nèi)容

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