摘要

姓氏并不完全遵從父系血緣遺傳，發(fā)展至今，早已成為多源流、多民族融合體的符號。族譜是初期以血緣為紐帶，當(dāng)代已演化為以歷史、文化傳承和認(rèn)同為紐帶的家族繁衍播遷和文化興衰的綜合記錄典籍。

通過姓氏和族譜只能了解歷史文化傳承和認(rèn)同，用它識別族群內(nèi)支系及個體血緣遺傳會變得越來越難，越來越不可靠。

當(dāng)姓氏和族譜已經(jīng)無法作為追尋祖先血緣遺傳的可靠標(biāo)記的時候，以現(xiàn)代分子人類學(xué)生物基因理論為基礎(chǔ)的研究Y染色體遺傳檢測技術(shù)給我們送來了大造化，它直接成為我們追溯群體或者家族的父系起源的最佳方法，也是驗證祖先與后代的父系傳承的唯一科技手段。

在此之前我的所有有關(guān)陶姓族源的文章，皆是從歷史文化傳承和認(rèn)同的角度作出的探討。雖歷經(jīng)4年艱辛付出，形成另類之言，在全國熱衷研究陶姓歷史文化的同仁中引起較大反響，但面對4000多年悠久的姓氏發(fā)展史，龐大的族群，明清之間突然冒出來遍布全國族群卻難辨真假的海量族譜，沒有連續(xù)且少得可憐的文字著述、寥若晨星的考古成果，本人似有江郎才盡之感。純文字的論證敘述，明顯缺乏技術(shù)含量支撐，科學(xué)性、可靠性、可信性大打折扣。

本文擬從分子人類學(xué)基因遺傳的角度重新審視陶姓族源。以我目前的認(rèn)知看，我們每個人都是一塊活化石，一部看不見的族譜--基因族譜，一卷無字史書。我相信：Y染色體檢測是打開我們身體內(nèi)封存的族源、祖源和父系遺傳的密鑰，普及Y染色體檢測，可以在全國范圍，甚至世界范圍找到我們的同根共祖、同族血脈。可以有效續(xù)接、修復(fù)或校正我們斷代的族史和明清以來的很多掛靠名人、嫁接和杜撰的族譜。一句話，有助于辨別真?zhèn)?、正本清源?/span>

一．追溯家族父系起源的傳統(tǒng)方式：姓氏和族譜

迄今為止，姓氏和族譜研究仍然是追溯家族父系起源以及傳承的傳統(tǒng)方式。

毋庸置疑，姓氏、族譜文化存在巨大價值，首先，它們是中華文化的重要組成部分，是經(jīng)過千百年沉淀而形成的文化遺產(chǎn)。其次，姓氏和族譜作為凝聚族群精神的紐帶，把一個多源流的家族或族群對自身歷史、文化、名人精神、家規(guī)家訓(xùn)等傳統(tǒng)瑰寶的認(rèn)同和傳承緊密地聯(lián)系在一起。最后，姓氏文化和族譜文化中蘊涵的家國、家族情懷，有助于增進(jìn)宗親對于人生和生命的認(rèn)識和理解，進(jìn)而推動族群文明的大融合和進(jìn)步。

需要正視的是，隨社會發(fā)展和族群的擴大，姓氏和族譜在多重內(nèi)外因素影響下而產(chǎn)生異化。姓氏與父系血緣的關(guān)系正日趨弱化；族譜也遠(yuǎn)離先祖修譜時的初衷。可信轉(zhuǎn)為可疑，真史變成偽史。

<一>姓氏

中華姓氏，起源于5000多年前的母系社會，從“女”而“生”謂之“姓”。是區(qū)分一個人、一個家族或族群母系血緣關(guān)系的唯一標(biāo)記。姓氏起源于一個共同的“祖母”。在母系社會，婦女在族群以及日常生產(chǎn)生活中居于支配地位。群婚制下，不但外姓可以通婚，而且兄弟姐妹之間也可以通婚。孩子一出生，父親就離開了，只剩下母親，孩子隨母姓。子女只知其母，不知其父，這就是遠(yuǎn)古史上流傳著很多“圣人無父，感天而生”類神話傳說的原因。早期的姓大多數(shù)都從女旁，如：姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、嬴等等；也有很多出自族群崇尚的圖騰：如日月星辰、風(fēng)雨雷電、花草谷葉、十二生肖等。

父系社會，隨社會分工和生產(chǎn)力的發(fā)展，城市、國家的出現(xiàn)，姓氏不再是單一的父系血緣關(guān)系，源流逐步復(fù)雜化，多樣化。

1.以地名為姓。

（1）以邦國名為姓：齊、晉、秦、宋、楚、鄭、越、吳、燕、趙、魏、韓......

（2）以封地封邑名為姓：費、蘇、泉、曾、陶、唐、上官......據(jù)統(tǒng)計約200多個姓氏。

（3）以山川河流名為姓：姜（炎帝神農(nóng)氏居住在渭水支流姜水）、姬（黃帝長居姬水）、川、湖、海、水、山、......

（4）以鄉(xiāng)、亭名為姓：陸、裴、麋、龐、閆、郝、俞豆、歐陽......

（5）以居住地為姓：東郭、南郭、東門、西門、邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野、官、呼延......

2.以官職為姓：司徒、司馬、司空、司士、司寇、籍、諫、庫、倉、軍、廚......

3.以行業(yè)和技藝為姓：士、工、農(nóng)、商、陶、施、繁、锜、樊、饑、終葵、甄、巫、卜、匠、屠......

4.以排行或居住府第順序為姓，如伯（孟）、仲、叔、季、伍、萬、陸、第五、第十等姓。

5.少數(shù)民族漢化改姓：如“拓跋”改“元”；“獨孤”改“劉”；“拔略”改“蘇”；“莫胡盧”改為“楊”；賀蘭、賀拔、賀狄、賀賴、賀敦統(tǒng)統(tǒng)改成了“賀”；“大漢”改成了“韓”；多羅、叱羅改成了“羅”；濁渾、朱可渾改為朱；侯莫陳改為陳；叱李改為李；丘林改為林；破多羅該為潘；陶佳氏、托和羅氏，達(dá)斡爾族吐欽氏、古隆氏，錫伯爾族托庫爾氏改為陶......

6.其他影響姓氏變化的外部因素：如名人崇拜改姓、避諱改姓、避仇改姓、避禍改姓、過繼改姓、皇帝賜姓與貶姓、非親生、從母姓等等。

以上因素都能造成同姓不同宗的變異。

由上可見，人們的姓氏雖大多繼承自父親，但是姓氏并不完全遵從父系血緣遺傳，發(fā)展至今，早已成為多源流、多民族融合體之符號。通過姓氏只能了解歷史文化傳承和認(rèn)同，用它識別族群內(nèi)支系及個體血緣遺傳越來越難，越來越不可靠。

<二>族譜

族譜：有家譜、宗譜、家乘、世譜、譜牒等別稱，本文簡稱族譜或家譜。中國有著“歷史文化認(rèn)祖”的傳統(tǒng)，族譜由官譜逐漸普及到平民，已成為百姓的史冊。一般族譜包括族史和文化兩個方面內(nèi)容：一是記載得姓始祖、族源、播遷、派別、分布、世系等史的部分；二是包括名人及事跡、家族精神、家規(guī)家訓(xùn)、倫理規(guī)范，藝文、族群興衰等文化的部分。簡言之，族譜是初期以血緣傳承為紐帶，近期已變化為以歷史、文化傳承和認(rèn)同為紐帶的家族繁衍播遷和文化興衰的綜合記錄典籍。族譜文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

1.中國早期的族譜是以血緣為紐帶的官譜

中國最早族譜一誕生就是帝王、封國諸侯、達(dá)官顯貴的特權(quán)和專利，以血緣修譜用于彰顯主人身份和家族地位等級。

（1）中國現(xiàn)存最早的實物族譜是商代甲骨文族譜，這也是世界上最古老、最原始的實物族譜。甲骨文主要記載商人占卜的情況，但有一件甲骨文《倪氏家譜》記錄了殷商貴族倪氏十三個族人的名字，表現(xiàn)為父子關(guān)系的十一人，兄弟關(guān)系的二人；一共記錄了這個家族十一代十三人的世系。【01】

（2）中國最早的族譜發(fā)端于周代。重要標(biāo)志就是國家建立了一套史官修譜的制度，設(shè)立“小史”專人負(fù)責(zé)周天子王室家譜的記錄與管理。各諸侯國也都設(shè)有專門的官員管理諸侯國王室的譜牒和家務(wù)事務(wù)。

（3）中國歷史上第一部以“譜”為名的宗族史籍，是相傳戰(zhàn)國晚期的荀子編修的《春秋公子血脈譜》，清楚表明修譜初衷：家族血緣關(guān)系傳承的文字記載。盡管此書如今已佚，但卻是后世家族以“譜”正名之先河。

（4）中國最早的譜學(xué)著作出現(xiàn)于先秦。《世本》大概是中國最早的族譜，成書年代約為秦（公元前236年—前228年）。“世”，指世系；本，意起源。據(jù)說是由先秦時期（亦有說漢代）史官修撰的，其中重要內(nèi)容是記載從黃帝到春秋時期的“帝王”“諸侯”“卿大夫”的世系和氏姓。學(xué)術(shù)界公認(rèn)為中國家譜的開山之祖。

（5）列入中國正史的第一部范文式族譜是西漢司馬遷著《史記》。《史記》，二十四史之首，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了從上古傳說中的黃帝到漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了該書創(chuàng)作，前后經(jīng)歷了十四年，（前94年）才得以完成。

《史記》分本紀(jì)、表、書、世家、列傳五部分。

本紀(jì)：是全書提綱，記述帝王及王朝的更替史。

世家：是記述世襲封國諸侯史

列傳：是其他各方面代表人物和少數(shù)民族的傳記。

表：“表”用表格來簡列世系、人物和史事。

書：“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟、河渠地理等方面內(nèi)容。

在陶氏傳人看來，《史記》既是國史正史，也大致相當(dāng)于帝王將相、王公貴族、達(dá)官名人的范文式族史族譜。

（6）魏晉南北朝官修族譜開始重視門第高下。當(dāng)時從選官到婚姻，都要以家譜為憑，家譜的重要性可見一斑。東漢末年劉備只是一個“織席販履小兒”，卻能以正統(tǒng)的大漢皇叔自居，迅速發(fā)展為三國霸主之一，皇家譜牒的世系記載發(fā)揮了巨大作用。按照規(guī)定，凡是百官族姓撰修了族譜的，都必須呈送譜局，譜局的譜官對私修族譜加以考核、審定，然后收藏在譜局中，成為官方承認(rèn)的官籍，稱為薄狀。唐朝以前，族譜一般都是官修。那時有資格修譜的人少，修譜人為史官，官員增多，演變?yōu)榧易逍拮V，朝廷批準(zhǔn)審定。東晉名將陶侃家族修譜就是如此，首先必須上呈朝廷，得到圣旨恩準(zhǔn)方可修譜，譜修好后還要報朝廷譜局審定存檔。

2.民間修譜普及，族譜由緊密的血緣關(guān)系逐步演變?yōu)樗缮⒌臍v史文化的傳承和認(rèn)同關(guān)系。

（1）唐宋時期，隨科舉制度的擴大，平民出生的官員不斷增多，族譜逐漸向私人自修家譜過渡。宋代士大夫如范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、蘇洵、黃庭堅、文天祥等都曾親自主持參與了家譜的纂修。

歐陽修和蘇洵還創(chuàng)制了世人公認(rèn)的私譜范式：提出了家譜的編修原則、具體方法及其采用了“小宗之法”的范譜。所謂“小宗之法”，也就是以五世祖作為家族的始祖。由于長期戰(zhàn)亂，隋唐以前的族譜都已經(jīng)遭毀，五世以上的世系，實際上已經(jīng)沒法考訂清楚了?？梢娔菚r的私家治譜態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)。歐、蘇二人對明清后來私家修譜繁榮起到了重要的推動作用。

（2）明清族譜開始走入尋常百姓家。目前存世族譜絕大多數(shù)是清代以后撰修的。對廣大的百姓家族來說，幾千年的家族史就是空白，老人口耳相傳的史料，一是信息量少，二是欠準(zhǔn)確，三是缺失多。最方便最省事的解決辦法就是把自己的世系與名人名譜嫁接或接軌，時間一長，后人也分不清，假偽譜也變成了正宗譜。

以陶姓為例，《邵陽市志》副主編陶合林《陶氏古代世系不同版本的分析》【02】對陶姓古代世系6個不同版本進(jìn)行了對比分析，指出存在世系紊亂等多方面問題。其中較為突出之一：“從世輩名號來說，除了一、二世的“舍、“青”，最末兩世“丹、侃”均一致外，其余沒有全部相同的。有的名字相同，世輩不同?！?/strong>他得出結(jié)論：“上述六份世系，粗看：眾說紛紜，一片茫然；仔細(xì)比照，莫衷一是，全然'一鍋糊’。”

為什么陶氏族譜會出現(xiàn)6個不同版本，6種不同世系的亂象？原因很簡單，名人只有五個：一世祖陶舍、二世祖陶青......N世祖陶丹、O世祖陶侃、P世祖陶淵明......中間和后面省略號裝上了各自的世系。這也解釋了民間廣為流傳的一種說法，陶姓50%以上都自認(rèn)是陶淵明后裔。相比較千年前的宋代歐陽修和蘇洵，他們都認(rèn)為五世以上不可考，嚴(yán)謹(jǐn)采用以五世祖作為家族始祖的“小宗之法”修譜，我為當(dāng)代人杜撰族史的做法而汗顏！

陶姓族譜反映出來的問題不是個例，在百家姓族譜中極為普遍。族譜本以傳信，反以傳疑；本以傳真，反以傳徦。本為信史，反為偽史。族譜因攀附與杜撰，使得其史料真實性、可信度直線下降。

綜上所述，姓氏并不完全遵從父系血緣遺傳，發(fā)展至今，早已成為多源流、多民族的融合體的符號。族譜是初期以血緣為紐帶，當(dāng)代已變化為以歷史、文化傳承和認(rèn)同為紐帶的家族繁衍播遷和文化興衰的綜合記錄典籍。通過姓氏和族譜只能了解歷史文化傳承和認(rèn)同，用它識別族群內(nèi)支系及個體血緣遺傳的變得越來越難，越來越不可靠。

當(dāng)姓氏和族譜已經(jīng)無法作為追尋祖先血緣遺傳的可靠標(biāo)記的時候，現(xiàn)代分子人類學(xué)生物基因理論為基礎(chǔ)的研究Y染色體遺傳檢測技術(shù)給我們送來大造化，它成為我們直接追溯群體或者家族的父系起源、檢驗和修正族譜的最佳方法，也提供給我們驗證祖先與后代的父系傳承的唯一科技手段。

二．“Y染色體”檢測在中國姓氏、家族和血緣方面研究進(jìn)展。

前文曾談到，我們每一個人的細(xì)胞中，都有一本我們?nèi)庋劭床灰姷母赶档?/span>不會丟失的“族譜”或“生物化石”。先祖早已將他們的身份密碼刻寫、遺傳在后代的身體中了。何時揭秘解密？那要看后人的造化！15--20萬年后的我們是幸運的，當(dāng)代分子生物科學(xué)家給我們提供了解開我們身份密碼的“鑰匙”。

目前，全國比較有名的姓氏DNA“Y染色體”檢測機構(gòu)之一是成都二十三魔方生物科技有限公司（以下簡稱23魔方），其檢測的數(shù)據(jù)可以網(wǎng)上共享。

近幾年DNA“Y染色體”檢測已廣泛應(yīng)用于中國百家姓氏起源及演變、同性各支形成、演化及血統(tǒng)方面，在尋親尋根方面發(fā)揮了積極重大作用。以下數(shù)據(jù)源于23魔方公司已發(fā)布的成果?！?/span>03】

1.總體規(guī)模 

據(jù)23魔方網(wǎng)報道，自2015年成立以來，23魔方一直致力于對中國古代家族的研究工作，截止2024年7月底，Y染色體樹上已有超過20萬的父系數(shù)據(jù)，1066個姓氏。其中有超過24000的用戶完成了父系祖源深度檢測，已完成研究的基因家族數(shù)量正式突破2000大關(guān)。所謂基因家族是根據(jù)Y遺傳標(biāo)記的姓氏顯著性而形成的家族。

2.按大寫字母代表的系劃分， 0系是家族數(shù)量最多的類型。

遺傳標(biāo)記類型         家族數(shù)量(個)             

C系               162

D系                    22

E系                1

F系                1

G系                1

J系                1

N系               130

0系                   1600+

Q系                36

R系                18

T系                     1 

對于一些非中國常見類型， 23魔方也有一定的研究成果。

3.按歷史發(fā)展和姓氏情況分類，則目前已有：

基因家族               家族數(shù)量(個)

先秦大族                 68

先秦姓氏家族               37

秦漢后姓氏家族             1895

4.歷史名人家族，當(dāng)前已研究出超過100個，包含了帝王、封國諸侯、世家、地方大族等各種類型，取得令人矚目的成果。

（1）帝王家族：周天子家族、秦始皇家族、劉邦家族、孫權(quán)家族、趙匡胤家族、朱元璋家族等。

（2）先秦諸侯：姜氏公族、田氏齊國、陳國公族、越國公族、宋國公族、秦國公族、趙國公族等。

（3）地方大族：曲阜孔氏；清河崔氏、隴西李氏、河?xùn)|裴氏、太原王氏、瑯琊王氏、滎陽鄭氏、清河房氏、河?xùn)|薛氏；吳郡顧氏、松陽葉氏、廬陵蕭氏、晉魯武氏；無錫錢、榮、華氏等。

5.目前研究出基因家族數(shù)量最多的十大姓氏是：

姓氏                家族數(shù)量(個)

王                   85

陳                   75

張                   74

李                   72

劉                   60

楊                   42

孫                   39

趙                   36

黃                   30

周                   27

該統(tǒng)計也再次驗證了越大的姓氏源流越復(fù)雜。

6.目前研究出稀有姓氏家族35+,比較有代表性的有：

家族名稱          遺傳標(biāo)記      家族歷史（年）

山東萊蕪元氏家族   0-MF57112        1170

浙江寧波沃氏家族   0-MF79844        1010

閩粵揭氏家族      O-MF295406       970           

江蘇東臺海安賁氏家族 N-MF296427       920  

浙江桐廬申屠氏家族  0-MF36027       670

湖南武岡達(dá)氏家族   C-MF60813        670

山東棲霞衣氏家族   0-MF87312        650

7.少數(shù)民族大族100+, 廣泛覆蓋了中國各個民族，比較有代表性的 有：

家族名稱            遺傳標(biāo)記         家族歷史（年）

滿族沙濟富察氏家族     0-ACT2161             720    

蒙古兀良哈氏家族      N-Y135851            1710

哈薩克乃蠻家族        0-Y22279              640  

滄州回族劉氏家族       R-MF91492             740

西南彝族大支         N-MF218867            2200

廣西南寧壯族李氏家族    0-MF71152            620

重慶酉陽秀山土家族楊氏家族 C-BY69524            670

湘黔苗族龍氏家族       0-MF123594            500

除此之外，還有大量跨民族分布的家族，體現(xiàn)出了中國悠久的民族融合史。

值得一提的是，近兩年有大量深度溯源用戶、宗親會等，持續(xù)參與到家譜家族的研究當(dāng)中，成為宋明以來家族研究的主導(dǎo)力量之 一。他們通過基因結(jié)果和家譜信息對比的方式，將自己家族的始祖、譜系、遷徙歷史等進(jìn)行了科學(xué)的驗證。在當(dāng)前統(tǒng)計中，這樣的家族已達(dá)到133支。

8.基因檢測也廣泛應(yīng)用于司法鑒定，如親子鑒定、犯罪線索排查及認(rèn)定、法醫(yī)鑒定等方面。

9.基因檢測還廣泛應(yīng)用于中國人遺傳疾病的預(yù)防、治療研究。

（1）最大規(guī)模中國人基因庫在上海建立，研究結(jié)果首次公開發(fā)表。

2020年4月30日，瑞金醫(yī)院內(nèi)分泌科領(lǐng)銜的ChinaMAP（中國代謝解析計劃）聯(lián)盟攜全國29家研究機構(gòu)和醫(yī)院，在中科院上海生命科學(xué)研究院主辦的《Cell Research》雜志首次報道了對覆蓋全國27個省份和直轄市，8個民族，超過1萬人的高深度全基因組測序數(shù)據(jù)和表型的系統(tǒng)性分析。完成了高質(zhì)量的中國人群遺傳變異數(shù)據(jù)構(gòu)建、中國人群體結(jié)構(gòu)分析、基因組特征比較以及變異頻譜和致病性變異解析。在ChinaMAP一期數(shù)據(jù)庫中，包含1.36億個基因多態(tài)性位點SNP和1千萬個插入或缺失位點（NDEL），其中一半是在國際通用的多個數(shù)據(jù)庫中均沒有的新位點。

將徹底改變長期以來，中國人的很多遺傳疾病研究，都直接應(yīng)用外國人的數(shù)據(jù)和結(jié)論的尷尬局面。可為疾病機制研究、預(yù)防、遺傳咨詢和公共衛(wèi)生管理提供依據(jù)。【04】

（2）2023年6月14日，中國泛基因組聯(lián)盟（Chinese Pangenome Consortium，CPC）發(fā)表了中國36個民族的泛基因組參考圖譜——CPC序列。這項研究初步構(gòu)建了我國人群的泛基因組參考圖譜，揭示了中國人的基因組中隱藏著此前從未揭示過的基因序列。

“我們的計劃是生成500個個體的單倍型序列，這些序列將具有高質(zhì)量、分階段和染色體水平的特征，覆蓋56個官方承認(rèn)的民族，以及一些以前工作從未很好覆蓋的未識別民族，例如夏爾巴人（Sherpa）、刀郎人（Dolan）、克里雅人（Keriyan）、僜人（Deng）和羅布人（ Lop Nur）......“我們期待中國泛基因組聯(lián)盟作為全球人類基因組學(xué)力量的重要組成部分，為構(gòu)建高質(zhì)量的泛基因組參考文獻(xiàn)，并將其應(yīng)用于各種基礎(chǔ)和臨床研究項目做出巨大貢獻(xiàn)。”【05】

三．“Y染色體”檢測在中國陶姓家族和血緣研究方面的推進(jìn)。【06】

1.當(dāng)代陶姓地域分布

23魔方的基因檢測用戶中，陶姓用戶的籍貫涉及20個省市區(qū)。陶姓用戶的籍貫地域覆蓋5%以上的主要有江蘇?。ㄕ急?/span>20.6%）、浙江?。ㄕ急?nbsp;12.3%）、安徽?。ㄕ急?nbsp;11.2%）、上海市（占比9.1%）、湖北?。ㄕ急?/span>6%）、四川?。?/span>5.6%）等六個省市。祥見下表。

2.家族庫有117個陶姓家族。

陶姓在23魔方家族庫中目前有117個家族，占全國11689個基因家族的1%。所有姓氏排名約100位，分布區(qū)域15個省市區(qū)：

排序 省份    家族數(shù)（個）

1 江蘇省      21

2 浙江省      18

2 湖北省      18

4 湖南省      11

5 安徽省      10

6 江西省       5

7 山東省       4

7 廣東省       4

9 上海市       3

9 香港       3

11 貴州省      2

12 -15 河北省、河南省、陜西省、重慶市各1

3.已完成家族基因研究，建立家族基因標(biāo)記10個：

（1）江南陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為C-MF3430，形成時間1560年前；

（2）湖北陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為C-Y175204，形成時間800年前；

（3）贛鄂陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為O-MF163147，形成時間1880年前；

（4）靖州龍井庵陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為O-FGC66371，形成時間700年前；

（5）湖北黃岡麻城陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為C-Y175204，形成時間800年前；

（6）湖北黃岡麻城陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為C-Y175204，形成時間800年前；

（7）陶氏，家族遺傳標(biāo)記為C-Y175204，形成時間800年前；

（8）江蘇江陰陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為O-MF547214，形成時間580年前；

（9）安徽長豐及周邊陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為O-MF107138，形成時間790年前；

（10）浙江紹興陶氏家族，家族遺傳標(biāo)記為N-MF59504，形成時間840年。

建立以上有基因標(biāo)記的陶姓家族，可以方便全國陶姓通過檢測基因找到真實的家族成員。

4.當(dāng)代陶姓民族分布

陶姓的三大望族之一的潯陽陶姓，在晉朝時已經(jīng)發(fā)生外族血液的流入，即來自鄱陽湖一帶以捕魚為業(yè)的土著溪族。到明清時期，云南地區(qū)的土著和東北的蒙古人、滿洲人均紛紛改漢族姓，其中有陶姓。這些少數(shù)民族長期與漢族混居其中大部分漢化了。

23魔方的基因檢測用戶中，陶姓用戶的民族主要有漢族（占比 92.1%）、滿族（占比 2.4%）等。23魔方的基因檢測用戶中，漢族是主體。

民族 占比

漢族 92.1%

滿族 2.4%

回族 1.8%

苗族 1%

5.陶姓有324個家族基因

以下是檢測量居前十的家族基因，余略。

6.陶姓名人家族7個：

（1）贛鄂陶氏家族（陶侃、陶淵明），家族遺傳標(biāo)記為O-MF163147，

（2）江蘇江陰陶氏家族，

（3）安徽長豐及周邊陶氏家族，

（4）靖州龍井庵陶氏家族，

（5）江南陶氏家族，

（6）浙江紹興陶氏家族（2），

（7）湖北陶氏家族，

7.陶姓的其它名人祖先75個，

歷史發(fā)展過程中，改姓情況并不少見，所以現(xiàn)在的陶姓也有可能是其他名人家族的后代。如：周朝諸姜（姜子牙）宗族、越國公族（越王勾踐）、秦國公族（秦穆公、秦始皇）、田氏齊國公族（齊太公、田單）、趙國公族（趙烈侯、趙武靈王）、劉邦家族等75個。

總之：陶姓Y染色體檢測已經(jīng)在全國展開，取得了分布20個省區(qū)，參檢并完成至少117個家族，建立了324個基因標(biāo)記的基因庫等初步成果。但參檢家族數(shù)僅居全國百家姓100位，總體上落后于全國百家姓排行陶姓84位水平。

四．“基因族譜”前景展望

族譜的建立，始于官修的血緣傳承。明清平民化以后，同姓不同源同宗、與外姓同源同宗已常態(tài)化。族譜的血緣關(guān)系日趨淡化，演變?yōu)闅v史文化傳承和認(rèn)同為主的關(guān)系。當(dāng)代全國，越來越多的研究、編修族譜的人士飽受族譜普遍“失真”、“失信”的困惑和折磨，把目光投向剛剛興起的分子人類學(xué)賴以建立的研究人類父系血緣遺傳的科技手段：Y染色體檢測。近幾年來，全國已有不同姓氏的133個家族在族譜的研究當(dāng)中，引入父系基因深度溯源技術(shù)。他們通過基因結(jié)果和家譜信息對比的方式，將自己家族的始祖、譜系、遷徙歷史等進(jìn)行了科學(xué)的驗證，使得自己的族譜逐步變得比較真實靠譜。

陶氏傳人樂觀預(yù)測：

1.中國百家姓未來的族譜將建立包括兩個方面內(nèi)容的體系。一是以族群歷史文化傳承和認(rèn)同為紐帶的“文字族譜”；二是以血緣遺傳為紐帶的“基因族譜”。理由很簡單，愿意了解自己的基因遺傳，愿意了解“我從哪里來”的人會越來越多。

2.我們每個人都有一個唯一的區(qū)別于他人的基因符號，比如我的基因符號“O-MFXXXX”。未來的“基因族譜”，只需要在我的基因符號后加上姓名、性別、生死年月日即可。也算是來地球上逛一圈的證據(jù)。骨灰用于肥田，骨灰盒可以省去，墓葬可以省去。如果人類推廣，可以節(jié)省大量的墓葬區(qū)占地用地。

盡管遠(yuǎn)景離現(xiàn)實還很遙遠(yuǎn)，但是我相信我的預(yù)測未來一定會實現(xiàn)！

注釋：

【01】2019.9.北京九親文化【譜牒文化】甲骨文所見中國最早家譜 

【02】2020.7.23陶氏文化網(wǎng)陶合林《陶氏古代世系不同版本的分析》

【03】2024.8.1 23魔方網(wǎng)《歷史性一刻：23魔方基因家族正式突破2000大關(guān)》

【04】2020.5.12澎湃新聞《中國人基因庫研究結(jié)果發(fā)表：漢族可分成7個亞群》

【05】2023.6.15澎湃：實習(xí)生于邦坤 新聞記者姚易琪《《自然》刊發(fā)中國36個民族泛基因組參考圖譜，助解復(fù)雜疾病遺傳因素》

【06】本節(jié)數(shù)據(jù)源自魔方祖源：陶姓的介紹