前兩天小編和一個(gè)朋友嘮嗑，嘮到一半他跟我說：”Eric你知道嗎，1582年的10月份“憑空消失”了10天，過完10月4日就是10月15日了?！?/p>

“啥子？那7天假期豈不是無端得被縮減了3天？！”然后小編就獲得了朋友鄙夷的眼神……

從這下意識(shí)的一句話中就能看出，剛放完中秋小長(zhǎng)假的小編已經(jīng)在期待國(guó)慶7天樂了（有哪個(gè)打工人不想天天放假呢）。

不過相比放假，小編還是更加關(guān)注這“憑空消失”的10天：

“有啥證據(jù)能證明你說的這個(gè)事兒是真的呢？”

“不信你打開手機(jī)日歷，翻到1582年的10月看看，或者我直接給你看我截的圖也行。”

”從2021年翻到1582年……你咋這么有閑情逸致呢？”

“直接用日期跳轉(zhuǎn)功能就好了呀，你不會(huì)還不知道這個(gè)功能吧？”

好吧，本想嘲諷一波朋友卻被反嘲諷一波，小編只好乖乖打開日歷，使用了這個(gè)神奇的日期跳轉(zhuǎn)功能，來到了1582年的10月……

圖源：自己截的圖

我勒個(gè)去，真的“消失”了10天！（小編后續(xù)又找了幾個(gè)朋友驗(yàn)證，屢試不爽！屏幕前的各位朋友也可以試試哦）

1582年的10月到底發(fā)生了什么？

“消失”的10天到底是自然選擇還是人為操縱？

這一切的背后

究竟是人性的扭曲還是道德的淪喪？

本期節(jié)目就讓我們一探究竟……

想要弄清這10天“消失”的原因，首先我們要將自己置身于1582年，看看當(dāng)年發(fā)生了什么。

在檢索了1582年的大事件后，有兩個(gè)條目的信息吸引了小編的眼球：

數(shù)據(jù)來源：維基百科

哦豁，看來導(dǎo)致日期“消失”的“元兇”已經(jīng)非常明顯了——和歷法改革（儒略歷 → 格里歷）有關(guān)。

而后小編還發(fā)現(xiàn)，歷史上有許多國(guó)家都進(jìn)行過歷法改革（歷法改革已出現(xiàn)國(guó)家傳國(guó)家的態(tài)勢(shì)），但由于不同國(guó)家進(jìn)行歷法改革的時(shí)間不同，“消失”的日期區(qū)間以及天數(shù)都不盡相同。

部分進(jìn)行過歷法改革的國(guó)家及其讓日期“消失”的區(qū)間和天數(shù) | 數(shù)據(jù)來源：維基百科

是什么樣的契機(jī)促使一個(gè)又一個(gè)國(guó)家進(jìn)行了歷法改革？為什么進(jìn)行歷法改革的結(jié)果是讓部分日期“消失”？“消失”的天數(shù)又是由什么決定的？

求知欲旺盛的小編決定好好扒一扒歷法這個(gè)神奇的玩意兒。

歷法簡(jiǎn)單來說就是用年、月、日等時(shí)間單位計(jì)算時(shí)間的方法，主要分為陽(yáng)歷、陰歷和陰陽(yáng)歷三種。

陽(yáng)歷亦稱太陽(yáng)歷，以每一個(gè)太陽(yáng)日定義一個(gè)日期，其歷年為一個(gè)回歸年。當(dāng)今被國(guó)際社會(huì)廣泛使用的格里歷（又名公歷）就是陽(yáng)歷的一種。

陰歷亦稱月亮歷或太陰歷，以月相的變化來計(jì)算日期，其歷月是一個(gè)朔望月，歷年為12個(gè)朔望月，其大月30天，小月29天。

陰陽(yáng)歷的平均歷年為一個(gè)回歸年，歷月為朔望月，因?yàn)?2個(gè)朔望月與回歸年相差太大，所以陰陽(yáng)歷中會(huì)設(shè)置閏月。

所以按照這樣的說法，中國(guó)的農(nóng)歷應(yīng)屬于陰陽(yáng)歷，而非陰歷。

古今中外各種歷法數(shù)不勝數(shù)，今天我們就只展開說說涉及讓1582.10.5-1582.10.14“消失”的兩個(gè)歷法——儒略歷和格里歷。

儒略歷是由希臘數(shù)學(xué)家兼天文學(xué)家索西琴尼計(jì)算，羅馬共和國(guó)獨(dú)裁官儒略·凱撒頒布的歷法，于公元前45年1月1日正式實(shí)施。

該歷法將1年分為12個(gè)月，其中1、3、5、7、9、11月為大月（31天），4、6、8、10、12月為小月（30天），唯獨(dú)2月只有29天，共計(jì)365天。

同時(shí)該歷法還規(guī)定每四年設(shè)置一個(gè)閏年，每逢閏年需要在2月增加一天變?yōu)?0天，所以閏年共計(jì)366天。

儒略歷 | 圖源：52lishi

這中間還有一個(gè)小插曲，就是公元前27年，儒略·凱撒的繼承人奧古斯都（Augustus）對(duì)儒略歷進(jìn)行了一些改動(dòng)。

他從2月拿走了一天分給了8月（本就不富有的2月變得愈發(fā)貧窮），并把9、11月改成小月，10、12月改成大月。

這樣2月就只剩下28天（閏年29天），8、10、12月每月31天，9、11月每月30天。

相傳其這么改目的只是希望自己出生的月份（8月）是個(gè)大月……有權(quán)任性？？？

不管怎樣，在儒略歷這樣的規(guī)定下，我們可以算出其平均歷年長(zhǎng)度為（365×3+366）/ 4 = 365.25日，對(duì)比天文學(xué)家測(cè)量計(jì)算出的平均回歸年365.242199074日，大約一年誤差0.0078日，即11分14秒。

這個(gè)誤差看上去并不大，但如果日積月累，量變就會(huì)引發(fā)質(zhì)變，如果經(jīng)過128年，誤差就會(huì)累計(jì)到1天。

這樣下去可不行，因?yàn)槟菚r(shí)西方教會(huì)要根據(jù)春分（每年3月21日前后）來確定復(fù)活節(jié)，像這樣每128年就多差1天的話，后面的復(fù)活節(jié)日期只會(huì)越來越早，對(duì)于教徒們來說這是不嚴(yán)肅的，而且是對(duì)耶穌的不敬。

其實(shí)早期天文觀測(cè)手段還沒有那么發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們并沒有意識(shí)到這個(gè)誤差會(huì)越來越大的問題，直到16世紀(jì)天文學(xué)家才發(fā)現(xiàn)，儒略歷給出的日期與真實(shí)日期已有了10天的誤差。

1582年，時(shí)任教皇格里高利十三世決定著手解決這個(gè)問題，在綜合討論多個(gè)方案后，決定采用意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家阿洛伊修斯·里利烏斯制定的歷法，并將該歷法命名為格里歷。

格里歷延續(xù)了儒略歷大小月交替以及四年設(shè)一閏年的規(guī)則，同時(shí)又新增了一條規(guī)定：世紀(jì)年（年份為整百數(shù)）必須要被400整除才設(shè)為閏年，否則設(shè)為平年。

格里高利十三世與格里歷 | 圖源：topys

這樣一來，每400年當(dāng)中只有97個(gè)閏年，所以算出的平均歷年長(zhǎng)度為（365×303+366×97）/ 400 = 365.2425日。

對(duì)比平均回歸年365.242199074日，誤差僅約為每年0.0003日，即25.92秒，換句話說經(jīng)過3300多年才會(huì)有1日的誤差。

在當(dāng)時(shí)就能將誤差縮減到這個(gè)程度可以說是相當(dāng)了不起了，小編估計(jì)這也是為什么格里歷能一直流傳至今，并且?guī)缀醣蝗澜缡褂玫脑虬伞?/p>

在決定使用這套歷法之后，還有一個(gè)問題就是新舊歷法如何銜接。

由于儒略歷對(duì)應(yīng)的日期相比格里歷是滯后的，而平時(shí)我們常見的增加閏日（閏月）的方法只適用于日期提前的情形。

改革勢(shì)在必行，但似乎又找不到一個(gè)好的方法。無奈之下，三十六計(jì)，走為上計(jì)，直接把滯后的日子刪掉還不行嘛。

盡管當(dāng)時(shí)這一舉動(dòng)引起了軒然大波，不過至少日期回歸正確了，這個(gè)結(jié)果還是可以的。

下面我們?cè)賮砜纯礊楹尾煌瑖?guó)家實(shí)施歷法改革時(shí)刪去的天數(shù)不同。

由于文化差異，再加上直接刪除的辦法實(shí)在過于大膽，許多國(guó)家根本無法一下子接受這種改革方式。

后來隨著科技的日益發(fā)達(dá)，越來越多的國(guó)家發(fā)現(xiàn)，格里歷的準(zhǔn)確性確實(shí)經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，其肉眼可見的優(yōu)勢(shì)已然蓋過了暴力刪除部分日期所帶來的沖擊。

于是乎在1582年之后的幾百年里，陸陸續(xù)續(xù)有許多國(guó)家都將舊歷法更新為了格里歷，同時(shí)沿用了這種刪除日期以銜接兩種歷法的方法。

不過因?yàn)楦窭餁v規(guī)定，世紀(jì)年必須是400的倍數(shù)才是閏年，而大多數(shù)國(guó)家的舊歷法都是每4年一閏年。

所以在1700、1800、1900這三年里，舊歷法中有2月29日，但格里歷中只有2月28日。

所以只要在舊歷法中多經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)年的2月29日，在改革為格里歷時(shí)就要多刪去一天，所以才導(dǎo)致了改革晚的國(guó)家需要?jiǎng)h去更多的天數(shù)。

是不是沒有想到我們每天都在接觸的公歷居然隱藏了如此多的知識(shí)，那么最后就請(qǐng)小伙伴們運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)來回答一個(gè)小問題叭：