古代科學(xué):無科學(xué)系統(tǒng)的方法論,實際上是古代政治生活中權(quán)力結(jié)構(gòu)的一部分,它旨在為天啟般的正統(tǒng)繼承關(guān)系尋找理論支撐。在那個時代,能代表上天發(fā)聲的僅限于精英中的佼佼者,而真正能從歷史經(jīng)驗中汲取智慧、以之為治國之道的統(tǒng)治者,實屬鳳毛麟角。這一現(xiàn)象催生了樸素的科學(xué)認(rèn)識論與政治色彩濃厚的科學(xué)解釋方法。 近代科學(xué):科學(xué)已發(fā)展成為一個獨立而系統(tǒng)的知識體系,能夠揭示部分自然現(xiàn)象的秘密,尤其當(dāng)軍工技術(shù)邁入“高產(chǎn)期”,這一進(jìn)步源自從自然模仿到科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的質(zhì)的飛躍。這一發(fā)展階段直接促成了重工業(yè)“一邊倒”的發(fā)展態(tài)勢,徹底奠定了工業(yè)國家政治影響力登上歷史舞臺的必然規(guī)律。 現(xiàn)代科學(xué):科學(xué)果實的民間化、科學(xué)方法的校園化,尤其是科學(xué)實驗的生活化,與普通人的科學(xué)成果便捷化、信息化等教育成果相融合,展現(xiàn)了“與時俱進(jìn)”的發(fā)展趨勢。這一趨勢促進(jìn)了科學(xué)發(fā)展觀的多元化,同時使其更加適應(yīng)自然規(guī)律中的對立統(tǒng)一原則。 |
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