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來源：搜狐網(wǎng)
隨著社會的發(fā)展，思想也在不斷進步。 人們更注重滿足自身需求，優(yōu)先考慮的是個人生活的富足，而不是組建家庭。
而那些早期倡導“光棍主義”的年輕女性，如今也逐漸步入了老年。 首批'打光棍'的老人們逐漸步入了養(yǎng)老院。 他們開始感受到與親朋好友之間共同話題的逐漸減少帶來的“孤獨”。 正是這種“無人陪伴”的生活，完美驗證了費翔的話。 01、不婚的代價清晨一大早，我坐在養(yǎng)老院的椅子上，沐浴在陽光下。 看到人們從院門口進來，走過自己身邊時，他才猛然意識到： “原來，早已沒有人可以來看望自己了。”
'人在世間，孤獨是不可避免的常態(tài)。' 她在上海的養(yǎng)老院里說道。 然而，臉上流露出的對他人和樂融融的羨慕，早已泄露了內(nèi)心的渴望。 為何不成家？身為不婚主義者的她對此也有自己獨特的見解。 無需應對復雜的家庭關(guān)系。 婚姻大事涉及兩個人，需要考慮的因素十分繁多。 除了與戀愛對象需要溝通外，一旦關(guān)系提升到婆家層面，還需要考慮許多其他因素。 一旦有失誤，關(guān)系就會變得緊張，隨之而來的麻煩將層出不窮。
獨自一人時，需要考慮的事情就少很多。 隨心所欲，任意而行。 無需協(xié)商他人，亦無需顧及他人對自己所好之事的態(tài)度。 生活不會帶來額外的經(jīng)濟壓力。 也許在年輕的階段，人會考慮自身是否有足夠的精力來撫養(yǎng)孩子。 然而，隨著年齡的逐漸增長，發(fā)現(xiàn)： 自己的經(jīng)濟和精力足以照顧自己，但是要照顧多個孩子就力不從心了。
而且，隨著孩子數(shù)量的增加，責任和家務的負擔也會相應增加。 還得為孩子的安全和未來的發(fā)展感到憂慮。 據(jù)不完全統(tǒng)計，從孩子小時候一直到上大學要花幾百萬才能解決這個問題。 將這些錢存入銀行，每月的利息就足以維持生活所需。 獨自生活，操心的事情大為減少。 然而，這樣一來，我們需要付出何種代價呢？ 現(xiàn)在的她住在養(yǎng)老院，無依無靠。 護工并非親人，只能完成其職責范圍內(nèi)的工作。 如果你有其他需求，根本不會有人理會你。 在一些養(yǎng)老院中也存在等級差異，護理人員普遍更喜歡那些基本能夠自理的老人。 如果需要護工幫助的地方較多，表現(xiàn)不佳，甚至可能會遭受欺負。
目睹老人如此“凄涼”的情景，大家不禁心生疑惑。 她寧愿選擇獨自一人迎接老年，而不愿意尋找伴侶，這是因為什么原因呢？ 02、包辦的未來“我們的身體和皮膚都是父母所給予的。” 這句話深深鐫刻在每一個中華兒女的基因里。 原本是為了提醒人們要遵循孝道， 然而在某些方面，它卻成為了束縛人們步伐的枷鎖。
在八九十年代，絕大多數(shù)的婚姻生活并不幸福。 人們既沒有選擇的權(quán)利，也不會想著去選擇。 “那個時代似乎以'先成家、再立業(yè)’為標志。”
他們的婚姻如同快餐式戀愛般迅速。 從相識到共進晚餐再到最終決定結(jié)婚，這一過程的時間未必比年輕人談戀愛所花的時間更長。 大多數(shù)人在結(jié)婚后才真正開始了解彼此，甚至沒有經(jīng)過任何磨合的過程。
中國社會剛剛擺脫“包辦婚姻”的模式，或多或少仍然殘留著“父母之命媒妁之言”的影響。 包辦的并不僅僅是婚姻，還有兩個人的前程。 離婚率現(xiàn)在開始上升，部分原因是年輕人之間的情感糾葛日益復雜。 另一個原因是“終于熬到孩子高考結(jié)束”這一點。 他們很少能選擇自己的幸福，更多時候，他們都在為他人而活。
然而，有壓迫的地方，總會有反抗。 在上個世紀末，國際文化的浪潮席卷全球，國外的思想逐漸影響到國內(nèi)。 最先邁向國際化的是那些經(jīng)濟發(fā)達的大城市。 如今被稱為“魔都”的上海，正是這些地區(qū)中最具代表性的。
在國外“利己”思潮的影響下，一些女性開始追求婚姻和生活的自由。 她們開始重視單身生活，將更多時間用于自我發(fā)展。 然而，大多數(shù)能夠貫徹這種理念的人，通常是經(jīng)濟獨立或家庭條件優(yōu)越的。 在經(jīng)濟發(fā)展相對落后的地區(qū)，大多數(shù)女性仍然在“被迫接受”的婚姻生活中。 她們因為不敢賭，所以家里人也不會讓她們?nèi)ァ?/span> 遵從安排或許還能換來一個安穩(wěn)的未來，而若選擇反抗，可能連家門都無法回去。
然而，對于那些被認為具有“先進思想”的個體。 年輕時只顧眼前的生活，到了中年卻上無依靠，下無支持。 想養(yǎng)老還太早，想結(jié)婚又顯得年紀太大。 等到真正下定決心的時候，兩鬢已是斑白，只能住進養(yǎng)老院。 然而，過著這種“貸款式”生活的人并不少見。 看到如今這些老人們年事已高卻依然孤苦無依的情形， 我想，唯有費翔的那句話才能恰如其分地表達這一點：“每個人都要走自己的路。”
03、“照單全收”普通人選擇不結(jié)婚，或許是為了追求自己的快樂。 演員選擇不婚，或許是為了專注于自己的事業(yè)。 提到不婚，費翔是一個無法回避的話題。 現(xiàn)在已年滿63歲的費翔。 送別母親后，只剩下自己孤零零地獨自一人。 去年，他憑借在《封神》中的結(jié)實肌肉和硬朗的年輕外貌，贏得了無數(shù)粉絲的喜愛。 然而，今年接受采訪時的費翔，顯得十分蒼老，讓網(wǎng)友們紛紛感嘆幾乎認不出來。 在接受央視采訪時，費翔也對“老年不婚”現(xiàn)象進行了回應。 他真心為同齡朋友們家庭的和睦與親子團聚而感到高興。 然而，當看到他們與自己的孩子有說有笑時，我心中充滿了難以言表的羨慕。
“朋友們的這種快樂是我感受不到的，這是人生中最大的快樂。” “但是我不會因為這個就感到遺憾?！?/span> 由于這是費翔自己選定的道路，他自然要繼續(xù)前行。 外界的聲音自然會紛至沓來，有的批評，有的質(zhì)疑。 既然已經(jīng)決定不回頭，就必須承受這條路帶來的所有后果。
有許多人像費翔一樣選擇不婚。 然而，真正能夠始終如一地堅持不婚的人又有多少呢？ 親人相繼離世，友人往來日漸稀少， 你會發(fā)覺，生活中仿佛只剩下了自己一人。 無人可傾訴，無人可依靠。 費翔有他選擇如此孤獨未來的理由。 那段往事，已無法重溫，卻深深烙印在他的心底。
04、除此一人，再無緣分年輕的費翔，的確是眾人追捧的偶像。 甚至被譽為“九億少女的夢想”。
《冬天里的一把火》點燃了那個時代的“禁錮思維”。 也點燃了那時少女們的心扉。 人們剛剛告別了偷偷聆聽鄧麗君歌曲的時代。 有這樣一位“隨性散漫、風流性感”的男子出現(xiàn)在視野中。 由此可見當時的沖擊力之大。
費翔當時的火爆程度難以用語言形容。 只有親歷那個年代的人，才能真正體會到費翔的巨大影響力。 他的演唱會門票非常搶手，場場爆滿。 他的形象受到了萬千少女的追捧，同時也成為無數(shù)少年模仿的對象。 然而，即便是這樣一個人，也會有一段難以釋懷的遺憾。 迎著海風，感受來自祖國的氣息。 費翔剛剛從斯坦福大學畢業(yè)，回到臺灣后，深切感受到國內(nèi)的美好。 葉倩文作為另一位海歸，毫無疑問是與他交流的最佳伙伴。
兩人并肩而立，仿佛構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。 葉倩文身材高挑，站在費翔身旁，兩人顯得無比相配。 “我長得比較高，在費翔身邊看起來順眼些。” 對于葉倩文的言論，明眼人都能看出其中的隱含之意。 費翔深深地鐘情于這位姑娘，心中已經(jīng)構(gòu)想了兩人未來的生活。 然而，這句話“有情人終成眷屬”并不適用于他們。 厄運隨之降臨，當費翔把葉倩文帶回家的那一刻。 他的母親對這段婚姻持保留態(tài)度，認為費翔年紀尚輕，應該專注于自己的事業(yè)。 費翔認為，只要事業(yè)有所發(fā)展，兩人就能夠在一起。 然而，費翔母親話中的隱含之意卻被葉倩文聽得明明白白。 葉倩文明白她對自己沒有好感，于是果斷地終止了這段戀情。
一邊是親愛的母親，另一邊是深情的女友。 費翔甚至還未有機會權(quán)衡取舍，這段感情便已走到了盡頭。 最后，他終于和父親見上了最后一面，解開了心中的這個結(jié)。 “離婚并非不相愛，只是有的人并不能用婚姻禁錮在一起。”
費翔走出了心結(jié)，與母親達成和解，現(xiàn)在他過著安穩(wěn)的生活。 然而，再也無法心動了。 “除了這個人，我再沒有其他的緣分。” 葉倩文早已偷走了費翔的心。 生命固然珍貴，愛情也更顯珍貴，但若為了自由，二者皆可舍棄。 關(guān)于結(jié)婚，每個人都有自己的選擇。 有人渴望與心愛的人組成一個家庭，有人則愿意享受自己的獨立生活。
然而，不管是哪種生活方式，都需要自己堅持下去。 就如同費翔所言： “每個人都要走自己的路” “無論好壞，全盤接受?！?/span> |
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