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《水經(jīng).渭水注》卷十九考略(十)20240916

 水經(jīng)注探究系列 2024-09-16 發(fā)布于山西

A10

△又東過華陰縣北。

洛水入焉,闞骃以為漆沮之水也?!恫懿m傳》曰:操與馬超隔渭水,每渡渭,輒為超騎所沖突。地多沙,不可筑城。婁子伯說:今寒,可起沙為城,以水灌之,一宿而成。操乃多作縑囊以摙水,夜汲作城,比明,城立于是水之次也。

洛水,源出陜西省定邊縣東南白于山,至朝邑縣入渭河。南北直貫陜西省中部,與渭河并為陜西省二大重要河流?;蚍Q為「北洛水」

漆沮之水,《詩經(jīng)·周頌·潛》:“猗與漆、沮。《詩經(jīng)·大雅·綿》:“自土沮、漆。漆水在今陜西麟游縣西,南流至岐山縣西合雍水、岐水,東流入渭水?;蛑^即今陜西彬縣涇河支流水簾河。一說即今陜西岐山縣南橫水河。

渭水逕華陰縣故城北,《春秋》之陰晉也。秦惠文王五年,改曰寧秦。漢高帝八年,更名華陰。王莽之華壇也??h有華山。《山海經(jīng)》曰:其高五千仞,削成而四方,遠(yuǎn)而望之,又若華狀,西南有小華山也。韓子曰:秦昭王令工施鉤梯,上華山,以松柏之心為博箭,長(zhǎng)八尺棋,長(zhǎng)八寸,而勒之曰:昭王嘗與天神博于是。《神仙傳》曰:中山衛(wèi)叔卿嘗乘云車:駕白鹿,見漢武帝,帝將臣之,叔卿不言而去。武帝悔,求得其子度世,令追其父。度世登華山,見父與數(shù)人博于石上,敕度世令還。山層云秀,故能懷靈抱異耳。山上有二泉,東西分流,至若山雨滂湃,洪津泛灑,掛溜騰虛,直瀉山下。有漢文帝三廟,廟有石闕數(shù)碑。一碑是建安中立,漢鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍段煨更修祠堂。碑文,漢給事黃門侍郎張昶造,昶自書之,魏文帝又刊其碑陰二十馀字,二書有重名於海內(nèi),又刊侍中、司錄校尉鐘繇,宏農(nóng)太守毌丘儉姓名,廣六行,郁然修平。是太康八年,宏農(nóng)太守河?xùn)|衛(wèi)叔始為華陰令,河?xùn)|裴仲恂,役其逸力,修立壇廟,夾道樹柏,迄于山陰,事見永興元年華百石所造碑。

陰晉故城,陰晉故城位于渭南市華陰岳廟鄉(xiāng)東城子村北500米,戰(zhàn)國遺存。1957年調(diào)查、試掘。城址平面略呈南北長(zhǎng)、東西窄的橢圓形,尚存西墻長(zhǎng) 285米,北墻殘長(zhǎng)約140米。城墻夯筑,斷面上窄下寬,基寬約7.4米,夯層厚7~8厘米。西墻北段發(fā)現(xiàn)門址1道,門道平面略呈梯形,外寬4.8米,內(nèi)寬4.55米,進(jìn)深7.4米。發(fā)現(xiàn)繩紋筒瓦、板瓦、半瓦當(dāng)及1枚魏國方足布幣。據(jù)《太平寰宇記》:“華陰縣東南五里有古城,即六國時(shí)()陰晉也”。所載地望與此地相合。(見《考古》195911)

華陰縣故城、寧秦縣故城,位于渭南市華陰碾峪鄉(xiāng)西泉店村南400米處,戰(zhàn)國-秦遺存。1980~1982年調(diào)查査、發(fā)掘。位于渭河南岸高亢臺(tái)地上,城址平面略呈長(zhǎng)方形,周長(zhǎng)約3330米。墻垣夯筑,殘高1.3~6.5米,基寬6.2~9.7米。發(fā)現(xiàn)殘?zhí)崭G1座,出土大量矮足釜形鬲、釜、淺腹盆、罐、深盤粗柄豆、細(xì)柄淺盤豆等陶器殘片,以及陶范,外繩紋、內(nèi)麻點(diǎn)紋陶水管道,繩紋筒瓦、板瓦和條磚等。其中1塊磚有“寧秦”二字戳印?!稘h書?地理志》:“華陰故陰晉,秦惠文王五年(公元前333)更名寧秦,高帝八年(199)更名華陰”。魏陰晉城在該城西約5公里,秦于惠文王五年據(jù)其地后,更名寧秦,并遷縣治于今址。西漢武帝時(shí)期的京師倉倉城,即利用該城墻整修后繼續(xù)使用。遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)仰韶文化廟底溝類型的遺物。(見《考古與文物》1983年叢刊第3號(hào))

華山,《水經(jīng)》第四十卷:華山為西岳,在弘農(nóng)華陰縣西南。華山,古稱西岳,又稱太華山,在陜西省華陰縣境內(nèi),是五岳之一,而在五岳之中,它的海拔最高。主峰為落雁 (南峰)、朝陽(東峰)、蓮花 (西峰)三峰,還有玉女 (中峰)、五云、云臺(tái) (北峰等峰,高雖不及三主峰,但各具特姿,諸峰環(huán)拱蓮花峰,“遠(yuǎn)而望之若花狀”(《水經(jīng)注》),故名華山(,同花)。華山以 “奇拔峻秀”冠天下,尤其是蓮花峰,筆立千仞,懸絕異常,名勝很多,自山麓至絕頂,廟宇古跡,天然奇景,處處可見。山上各處樓臺(tái)、巖洞,多依山勢(shì)建筑,如凌云架設(shè)的長(zhǎng)空棧、懸?guī)r鐫刻的全真巖、三面臨空上凸下凹的鷂子翻身,以及在懸崖峭壁上開鑿出的千尺?、百尺峽、擦耳崖、蒼龍嶺等都是驚絕的險(xiǎn)道和險(xiǎn)景。“華山自古一條路”,登山之道南北約10公里,許多路段若無鐵索牽挽,則難以攀登;有的地段兩旁為深谷,令人心驚目眩,不敢俯視;有的則必須面壁挽索,貼身探足而進(jìn)。相傳當(dāng)年唐代文學(xué)家韓愈攀上蒼龍嶺,回頭望去,恐懼失色,自覺生還絕望,寫下遺書,投擲巖下,同去的人,設(shè)法將其灌醉,才抬下山來,如今仍留有“韓愈投書處”可見華山之險(xiǎn)奇。

少華山,少華山也稱小華山,因比其東的太華山低,景物少,故名少華山。少華山主峰名曰少華峰,又曰獨(dú)秀峰,北有竹林,濃蔭蔽天,渭水西來,縈繞山前,風(fēng)景如畫。再北為龍王嘴,這里有龍王廟,廟中有清泉激流,噴珠濺玉。中為玉女峰,峰上原有廟宇多座,今已蕩然無存,僅存石屋一區(qū),內(nèi)刻有文:“少華蒼蒼,渭水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”。東峰為半截峰,北宋神宗趙頊熙寧五年(1072年)地震,山崩地裂,致使原與獨(dú)秀峰高低不相上下的此峰成為有下半截而無上半截,故有半截峰之名。

漢文帝三廟,1988年西岳廟唐代建筑的后殿內(nèi)(編號(hào)F4發(fā)現(xiàn)了西晉《華百石都訓(xùn)造》三塊,故此漢文帝三廟與今華山西岳廟有著深厚的淵源。西岳廟位于岳廟鄉(xiāng)北街村東側(cè),~遺存 又稱華山祠、華岳廟。為歷代帝王祭謁五岳之一華山神祗的廟宇,位于華山北5公里。廟初創(chuàng)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至漢代已具規(guī)模。唐玄宗先天二年(713)始封華山神為金天王,北宋時(shí)加封金天順圣帝。自漢以降,歷代屢有重修、聾繕;明清修葺愈頻。其中以乾隆四十二年(1777)擴(kuò)修規(guī)模為巨.歷三年竣工.使廟制益臻宏偉、完整?,F(xiàn)存建筑多為明建清修,總占地面積逾12萬平方米。廟墻為宮苑重城式建制,坐北朝南?面向華岳,平面呈長(zhǎng)方形。外城南北525米,東西225米。墻體為夯土甕磚,高約8米,基寬6米,頂寬4米。城正南辟門,并設(shè)甕城,組成二重城門。內(nèi)城俗謂內(nèi)宮,分前后兩院。建筑整體按中軸線對(duì)稱布局,自南而北依次為琉璃影壁、瀕靈門、午門(五鳳樓)、欞星門、石牌樓、金城門、金水橋、泮池、灝靈殿、御書樓、石牌樓、萬寺閣:兩側(cè)有鐘樓、鼓樓、靈官殿、冥王殿、呂祖堂、望華亭及碑亭等。廟內(nèi)現(xiàn)存歷代修廟和祭祀華山的碑石數(shù)十通,重要者有東漢延熹八年(165)“西岳華山廟碑”殘石、失年款漢“華岳廟碑”殘石、北周天和二年(567)“西岳華山神廟之碑”和唐開元十三年(725)玄宗御書“華山銘”殘碑等。西岳廟規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑形式仿北京故宮.為陜西省現(xiàn)存較完整的古建筑群之一。1980、1985年兩次維修。(參見《陜西古建筑》)

永興元年華百石所造碑1998年在配合西岳廟復(fù)修工程的考古工作中,在西岳廟唐代建筑的后殿內(nèi)(編號(hào)為F4發(fā)現(xiàn)了3塊殘碑......從碑文落款可知這三塊殘碑為西晉《華百石都訓(xùn)造》碑......廟內(nèi)曾有此碑和酈道元對(duì)此碑的記載。但是碑上的落款年代已殘缺,根據(jù)酈道元的記述,呂智榮認(rèn)為此碑為西晉太康八年(備注:按上述酈注應(yīng)為永興元年)刻立。因碑殘缺過甚,在殘存的碑文中未見有與修廟相關(guān)的文字內(nèi)容,但從碑陰和碑側(cè)面的人名推斷,署名者當(dāng)是修廟時(shí)的捐資者。以此分析認(rèn)為這次修廟可能是地方官府進(jìn)行的一次修廟工程,并非朝廷之舉,否則碑上不會(huì)刻有如此多的人名。揭資者的名后均有字,此反映了西晉時(shí)期的先民流行起名取字的風(fēng)俗。該碑文為隸書,字體方正,筆法剛?cè)岵⑴e,犀利莊重,當(dāng)屬古代書法之精品。“華百石”,史籍中無載,可能是造碑人的別號(hào)。

紅框內(nèi)為:....六日,華百石都訓(xùn)造”

渭水又東,沙渠水注之。水出南山,北流,西北入長(zhǎng)城。城自華山,北達(dá)于河?!度A銘》曰:秦、晉爭(zhēng)其祠,立城建其左者也。郭著《述征記》,指證魏之立長(zhǎng)城,長(zhǎng)城在后,不得在斯,斯為非矣。渠水又北注于渭。

沙渠水,按方位次序考量,沙渠水位于長(zhǎng)澗水與泥泉水之間,故大致相當(dāng)今白龍澗。

渭水又東,逕定城北。《西征記》曰:城因原立?!妒稣饔洝吩唬憾ǔ侨ヤP(guān)三十里,夾道各一城。渭水又東,泥泉水注之。水出南山靈谷,而北流注于渭水也。東入于河。

定城夾道各一城,說明與定城相關(guān)的是兩座城且二城毗鄰隔道相望,爬梳文物地圖(如下圖所示)恰有寧秦城東渭水之南的西漢糧倉城、呂家城能與之對(duì)應(yīng)。且亦大致符合注文《述征記》曰:定城去潼關(guān)三十里”的距離描述。考古工作者曾將定城故城定位于渭南市華陰碨峪鄉(xiāng)延家城村西古城遺址,但此城位于寧秦城西南,不符合注文所述方位次序。

底圖截自《陜西文物地圖集》(上)第239

潼關(guān),潼關(guān)作為戰(zhàn)略要塞,解放前便飽受了戰(zhàn)火的摧殘;而1959年三門峽水庫的修建,雪上加霜,致使部分城垣被拆,遺址遭到嚴(yán)重破壞?!蛾兾魑奈锏貓D集》認(rèn)為今港口鎮(zhèn)潼關(guān)城遺址為唐-清代遺存。但從港口鎮(zhèn)附近分布的數(shù)處頗具規(guī)模的漢墓群推析唐-清潼關(guān)城很可能是在原漢潼關(guān)城遺址上所經(jīng)建。

泥泉水、南山靈谷, 黃學(xué)超認(rèn)為酈注載渭水最末支流為泥泉水,即今列斜溝(溝出翎峪,即酈注泥泉水所出靈谷)  按方位次序考量顯然是正確的。

《春秋》之渭汭也。《左傳.閔公二年》,虢公敗犬戎于渭隊(duì)。服虔曰:隊(duì)謂汭也。杜預(yù)曰:水之隈曲曰汭。王肅云:汭,入也。呂忱云:汭者,水相入也。水會(huì)即船司空所在矣?!兜乩碇尽吩唬何妓畺|至船司空入河。服虔曰:縣名,都官?!度o黃圖》有船庫官,后改為縣。王莽之船利者也。

渭汭,即渭水入河口,黃學(xué)超認(rèn)為必在今列斜溝入渭口以東,此與今渭河入河口已極近,其地約在今港口鎮(zhèn)西。

船司空,河水注:“河水歷船司空與渭水會(huì)”,則船司空縣當(dāng)在今潼關(guān)的河、渭交匯處(渭水以北)據(jù)周曉陸等考證:“船司空在秦屬內(nèi)史”同時(shí)周氏等推測(cè)船司空(縣)應(yīng)在陜西大荔縣以東黃河故道中。【周曉陸按《史記·秦本紀(jì)》,秦昭王五十年:初作河橋。《正義》:此橋在同州臨晉縣東,渡河至蒲州,今蒲津橋也。河橋?yàn)楦?,系船而成,故置船庫官。則船司空應(yīng)在陜西大荔縣以東黃河故道中。】西安相家巷出土的許多秦代封泥中有“船司空丞”(如下圖),這為秦代“船司空”的存在提供了另一佐證。秦始皇陵遺址出土板瓦陶文中的工匠印戳“船司空口”等,王學(xué)理認(rèn)為隸屬于“船司空”。此外楊延霞、王君在《秦代船及船官的考察--以里耶秦簡(jiǎn)為視窗》一文中通過解讀里耶秦簡(jiǎn)中有關(guān)司空與船只的記載,初步論證了秦代“船司空”為主船之官。

船司空丞封泥印

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