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東漢是不是西漢的延續(xù),劉備的蜀漢為何不是漢的延續(xù)?一文說清楚

 一國之君歷史 2024-09-24 發(fā)布于湖北

嚴(yán)格說來,后漢(東漢)跟前漢(西漢)都不是一個(gè)體系,更不用說蜀漢了,至于趙漢、成漢、南漢、后漢、北漢就更加不是漢朝體系了。

1、后漢(東漢)

后漢開國之君劉秀是漢太祖劉邦的九世孫,劉秀出自西漢景帝一系,他的五世祖是漢景帝劉啟的第六子長沙定王劉發(fā)。

從漢景帝開始,劉秀的世系是:

劉啟→劉發(fā)→劉買→劉外→劉回→劉欽→劉秀。

但是西漢皇帝是漢景帝劉啟的第十子劉徹的后裔,從漢景帝的兒子這里分開了,西漢皇帝的世系是:

漢景帝劉啟→漢武帝劉徹→漢昭帝劉弗陵→漢宣帝劉詢→漢元帝劉奭→漢成帝劉驁→漢哀帝劉欣→漢平帝劉衎。

劉邦建西漢

以西漢末代皇帝漢平帝劉衎來看,他是漢元帝劉奭的孫子,他的家族世系是:

劉啟→劉徹→劉據(jù)→劉進(jìn)→劉詢→劉奭→劉興→劉衎。

按輩份來算,劉秀跟漢平帝劉衎的父親劉興同輩,雖說是同輩,但實(shí)際上血緣關(guān)系差得老遠(yuǎn)了,跟普通人無異。

為了跟西漢強(qiáng)行湊上關(guān)系,劉秀認(rèn)漢元帝劉奭為父親,漢宣帝劉詢?yōu)樽娓?,這就是劉秀法律上的祖父與父親。

東漢在定大禮儀時(shí)候,太中大夫張純與太仆朱浮上書明確提到了一句話:

雖實(shí)同創(chuàng)革,而名為中興。

盡管實(shí)際上如同開創(chuàng),而名義上是中興。

意思是劉秀所建立的政權(quán)實(shí)際上就是新開創(chuàng)的,但在名義上仍然認(rèn)為是中興,這是為了正統(tǒng)強(qiáng)行這么做的。

劉秀建立東漢

為了避免劉秀尷尬,有關(guān)部門上書說,為劉秀的父親南頓君劉欽另立皇孝廟,用于祭祀。

為了名正言順,劉秀不惜把自己的親生父親改為皇考,只為了東漢的名正言順,這就是東漢強(qiáng)行延續(xù)西漢的過程。

要不這么做,劉秀祭祀都是個(gè)問題。

結(jié)論:劉秀建立的東漢與劉邦建立的西漢本來沒有聯(lián)系的,是劉秀強(qiáng)行與西漢綁在一起,名義上兩漢是一體的,實(shí)際上是完全不同的政權(quán)。

歷史上一般把劉邦建立的漢叫前漢,把劉秀建立的漢叫后漢。

2、蜀漢

相對于劉秀建立的東漢政權(quán),劉備雖然建立了蜀漢政權(quán),但是合法性問題都沒有解決。

首先是劉備沒有大一統(tǒng),古代正統(tǒng)帝王必須要有大一統(tǒng),沒有大一統(tǒng)的那叫割據(jù)政權(quán),劉秀不管怎么樣統(tǒng)一了天下,定都洛陽。

劉備建立蜀漢

劉備不僅沒能統(tǒng)一天下,反而只能割據(jù)偏安一隅的巴蜀,中國幾千年歷史,沒有一個(gè)割據(jù)巴蜀的政權(quán)被稱為正統(tǒng),哪怕是偏安南朝的政權(quán),也不會把蜀漢當(dāng)成正統(tǒng),這是蜀漢不被歸于漢朝系統(tǒng)最重要的原因。

所以蜀漢建立后,不停地北伐,劉備和諸葛亮沒有辦法,為了解決政權(quán)合法性,就必須不斷地北伐,哪怕不可能成功,也一心要北伐。

其次就是合法性問題,劉備確實(shí)是漢皇后裔,但他的世系史書都記不清楚了,只知道他是漢景帝兒子中山靖王劉勝的后裔。

《三國志 先主傳》:先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之后也。勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯,因家焉。先主祖雄,父弘,世仕州郡。雄舉孝廉,官至東郡范令。

劉備的父親叫劉弘,沒當(dāng)過官,他的祖父叫劉雄,當(dāng)過東郡范縣縣令,再往上的世系,就不清楚了。

劉備

三國演義說劉備是劉協(xié)的皇叔,這是演義虛構(gòu)的說法。

劉備只能說皇族之后,他身上的血脈已經(jīng)非常淡泊了,跟平民無異。

劉備是靠打著興復(fù)漢室的旗號發(fā)展壯大的,但他每走一步都缺乏合法性,比如劉備稱漢中王,舉的是竇融的例子,這個(gè)竇融本來也是割據(jù)政權(quán),被手下人推舉為元帥,然后平定河西并投靠劉秀。

這個(gè)例子用得并不高明,劉備是稱漢中王,竇融是稱河西五郡大將軍事,本質(zhì)上是將,劉備稱的可是王。

至于劉備稱帝,就更沒有合法性,東漢正統(tǒng)末代皇帝漢獻(xiàn)帝劉協(xié)是把帝位禪讓給曹丕的,這是合理合法的,并且劉協(xié)也被善待。

蜀漢沒有統(tǒng)一天下

但在劉備看來,認(rèn)為劉協(xié)已經(jīng)被害,至于這種說法是故意為之,還是真的不知道,恐怕故意為之的可能性更大。

只有劉協(xié)死了,劉備才有理由稱帝,這是劉備的合法性。

因?yàn)闈h朝不能被滅亡,劉備自認(rèn)為是漢朝的延續(xù),以這個(gè)為突破口來稱帝。

但曹丕的魏朝是禪讓得來的,劉備沒有辦法改變這個(gè)事實(shí),只能謊稱劉協(xié)被殺,以此為借口來建立政權(quán)。

劉備的這套說辭很蒼白,對于蜀漢來說,曹魏既占據(jù)了中原核心區(qū),又得到了東漢皇帝的禪讓,是合理合法的,那蜀漢只能是非法了,自然不會被歸于漢朝體系。

劉備稱帝不具合法性

至于后來的匈奴漢趙政權(quán),都不是漢人建立的,更不可能歸于漢朝體系,盡管劉淵打著自認(rèn)為是漢朝的外甥,并認(rèn)為劉備是正統(tǒng),但趙漢存在的時(shí)間很短,又是胡人建立的,是不可能得到承認(rèn)的。

在成都建立的成漢政權(quán)是氐族人建立的,同樣是胡人政權(quán)。

至于南漢、后漢、北漢都是曇花一現(xiàn)的割據(jù)政權(quán),除了這些政權(quán)的建立者姓劉之外,基本上與漢朝沒有瓜葛,而且離漢朝更為久遠(yuǎn),更不可能歸于漢朝體系了。

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