楊角風(fēng)談《黑神話：悟空》第十九期：深度解讀四瀆龍神的宿命，以及袁守誠(chéng)身份背后的秘密！

一、

在《黑神話：悟空》中，天命人會(huì)多次遇到一個(gè)背著葫蘆的道人，他不僅會(huì)幫忙升級(jí)葫蘆，還會(huì)指引天命人去消滅四瀆龍神——赤髯龍、小驪龍、青背龍和小黃龍。

從天命人的角度考慮，這個(gè)葫蘆仙人大概是好人，在幫助自己沖破天命的束縛。

可是，從四瀆龍神的角度思考，這個(gè)葫蘆仙人可就太壞了，一方面引導(dǎo)自己躲起來(lái)，別被人找到，另一方面又故意指路，讓天命人來(lái)消滅自己。

那么，這個(gè)葫蘆仙人是什么來(lái)歷，他的葫蘆里究竟賣(mài)的什么藥？

這個(gè)葫蘆仙人乃袁守誠(chéng)，當(dāng)初在長(zhǎng)安街頭算卦的，掰著手指頭算算，孫悟空死了五百年了，那他他活了也至少五百年了。而且，他確實(shí)很壞，甚至有點(diǎn)兒缺德，因?yàn)樗臑^龍神的父親——涇河龍王就是被他給害死的。

當(dāng)初如來(lái)佛祖派觀音菩薩去東土大唐找尋一個(gè)取經(jīng)人，結(jié)果菩薩到了后，找尋良久，都沒(méi)找到。可就在這個(gè)過(guò)程中，長(zhǎng)安城接連發(fā)生怪事，其中一件怪事就是涇河龍王之死：

說(shuō)是涇河岸邊啊，有兩個(gè)賢人在聊天，一個(gè)是漁翁，名喚張稍，一個(gè)是樵子，名喚李定。至于為啥書(shū)中稱呼他倆是“賢人”，咱就不清楚了，估計(jì)是因?yàn)閷W(xué)問(wèn)大，說(shuō)話有深意吧：

“李兄，我想那爭(zhēng)名的，因名喪體；奪利的，為利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去?！?/p>

二、

原本倆人是閑聊天，可說(shuō)著說(shuō)著就開(kāi)始比起來(lái)了，一個(gè)靠山說(shuō)山，一個(gè)靠水說(shuō)水，引章?lián)涞?，誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。

最后這個(gè)漁翁張稍嘴損了一點(diǎn)，離別之時(shí)說(shuō)李兄去山上砍柴時(shí)可得小心點(diǎn)，別碰到老虎被吃了。樵子李定一聽(tīng)就怒了，你要是咒我砍柴遇虎，那我就咒你遇浪翻江。

就這樣，漁翁張稍終于憋不住了，說(shuō)出了自己的得意之處。原來(lái)他每次打漁前都找袁守誠(chéng)算一卦，按照先生的指示總能滿載而歸。而他要付出的代價(jià)，不過(guò)是每天給算卦先生一尾金色鯉。

畢竟這倆人是沿著涇河邊走，嗓門(mén)又大，還邊說(shuō)邊唱的，由此也就驚動(dòng)了巡河夜叉：

“這正是路上說(shuō)話，草里有人，原來(lái)這涇河水府有一個(gè)巡水的夜叉……”

其實(shí)，這事兒啊，也并非無(wú)巧不成書(shū)，是袁守誠(chéng)拿捏住了人心。畢竟這個(gè)世界上就兩樣?xùn)|西無(wú)法直視，一個(gè)是太陽(yáng)，另一個(gè)就是人心。

袁守誠(chéng)根本不擔(dān)心漁翁張稍能保守秘密，就像具備家族優(yōu)勢(shì)，處處高人一等的周公子，能忍住不發(fā)朋友圈一樣。連項(xiàng)羽這種牛人，都難逃富貴不還鄉(xiāng)的魔咒，為此還留下一個(gè)“衣錦夜行”的成語(yǔ)。

當(dāng)然，袁守誠(chéng)不可能去賭難以直視的人心，所以，他還有雙保險(xiǎn)。要知道涇河乃長(zhǎng)安第一大河，魚(yú)資源豐富，就算漁翁每天都能滿載而歸，也不至于讓巡河夜叉慌了手腳：

“禍?zhǔn)铝耍準(zhǔn)铝?！?/p>

三、

袁守誠(chéng)一方面在賭富貴不還鄉(xiāng)，猶如錦衣夜行的人心，另一方面，則是拿著龍族子孫的命在賭！

因?yàn)椋看嗡阖?，不要錢(qián)，但要求漁翁張稍送一條金色鯉魚(yú)給他。這也說(shuō)明，張稍每天打漁時(shí)，必能撈到一條金色鯉魚(yú)。

而金色鯉魚(yú)在西游世界是何其珍貴，并不像現(xiàn)在，雖然一個(gè)景點(diǎn)，往水池子扔一塊石頭，就能砸暈兩條金鯉。金色鯉魚(yú)乃龍族子孫，這也是為什么他出沒(méi)的地方，總能滿載而歸的原因，畢竟小魚(yú)小蝦的得跟著啊。

當(dāng)初陳光蕊為什么沉河未死??？

就是因?yàn)樗?jīng)救了一條金色鯉魚(yú)，而這條鯉魚(yú)乃洪江龍王所化，為了報(bào)恩，保了他尸身和魂魄多年，并最終得以還魂：

“至次日早晨，見(jiàn)店門(mén)前有一人提著個(gè)金色鯉魚(yú)叫賣(mài)，光蕊即將一貫錢(qián)買(mǎi)了，欲待烹與母親吃……”

很多人對(duì)一貫錢(qián)沒(méi)有概念，我（賬號(hào)名不是楊角風(fēng)發(fā)作的，均為抄襲）這里給解釋一下，一貫錢(qián)相當(dāng)于一錢(qián)銀子，一兩銀子，一千文錢(qián)。這些錢(qián)在西游世界的購(gòu)買(mǎi)力，那是相當(dāng)驚人，舉幾個(gè)例子：

孫悟空在火焰山見(jiàn)有賣(mài)吃的，于是用毫毛變了一文錢(qián)，買(mǎi)了一塊糕；唐僧師徒在五莊觀做飯時(shí)，給了豬八戒幾文錢(qián)，用來(lái)當(dāng)買(mǎi)柴火的錢(qián)；在女兒國(guó)，唐僧師徒坐船過(guò)子母河，給了船夫幾文錢(qián)；真假美猴王前，孫悟空打死了幾個(gè)強(qiáng)盜，唐僧給了豬八戒幾文錢(qián)讓他去買(mǎi)兩副膏藥。

四、

由此可見(jiàn)，一貫錢(qián)，能買(mǎi)一千塊糕，能買(mǎi)燒幾百頓飯的柴，能買(mǎi)幾百副膏藥，還能買(mǎi)半頭豬，比如在黃獅精那里：

“買(mǎi)了八口豬，七腔羊，共十五個(gè)牲口，豬銀該一十六兩，羊銀該九兩?！?/p>

所以，金色鯉魚(yú)就算不是龍族，那也是水族里面的貴族，時(shí)間久了，就算夜叉不來(lái)報(bào)告，也有其他人報(bào)告龍王，這也是涇河龍王震怒的原因所在：

“龍王甚怒，急提了劍就要上長(zhǎng)安城，誅滅這賣(mài)卦的。”

但是，袁守誠(chéng)跟涇河龍王斗，其實(shí)勝算不大，因?yàn)樗硖?。這一點(diǎn)，涇河龍王冷靜下來(lái)后，也意識(shí)到了。只要他去城里，找到袁守誠(chéng)坑害涇河水族的證據(jù)，就可以以此上報(bào)天庭：

“果有此輩，容加誅滅不遲?！?/p>

所以，袁守誠(chéng)并不會(huì)擔(dān)心涇河龍王一氣之下，直接將自己砍了。也不擔(dān)心涇河龍王不會(huì)不來(lái)找自己，他只需要繼續(xù)在長(zhǎng)安城安靜等待對(duì)方上鉤便是。

果然，涇河龍王上門(mén)了，為了進(jìn)一步激怒對(duì)方，也為了讓對(duì)方精確找到自己，袁守誠(chéng)離老遠(yuǎn)就在講這么一句話：

“屬龍的本命，屬虎的相沖。寅辰巳亥，雖稱合局，但只怕的是日犯歲君?！?/p>

至此，涇河龍王上當(dāng)了，三說(shuō)兩說(shuō)，倆人就賭上了：

“請(qǐng)卜天上陰晴事如何?！?/p>

而且這個(gè)賭賽，不僅讓涇河龍王放松警惕，絕對(duì)對(duì)方就是個(gè)吊口先生，連水族其他人員都高興萬(wàn)分，認(rèn)為袁守誠(chéng)必輸無(wú)疑！

五、

為什么涇河龍王敢篤信袁守誠(chéng)必輸，難道僅僅因?yàn)樽约菏撬居甏簖埳駟幔?/strong>

并不是，而是因?yàn)樵卣\(chéng)算出的下雨雨量，完全脫離了正常范圍，在龍王看來(lái)就是瞎胡鬧：

“明日辰時(shí)布云，巳時(shí)發(fā)雷，午時(shí)下雨，未時(shí)雨足，共得水三尺三寸零四十八點(diǎn)。”

比如烏雞國(guó)，三年大旱，除了護(hù)城河還有點(diǎn)水用來(lái)泡文殊菩薩外，其余的河流、湖泊、水井，都已見(jiàn)底。在這種情況下，青獅精過(guò)來(lái)求雨，也不過(guò)才下了三尺二寸：

“寡人只望三尺雨足矣，他說(shuō)久旱不能潤(rùn)澤，又多下了二寸?！?/p>

還有鳳仙郡，大旱三年，死了那么多人，江河早就枯了，最后玉帝解了恨，終于肯下雨了，一場(chǎng)雨下來(lái)，江河都滿出來(lái)了，也不過(guò)才三尺多一點(diǎn)：

“一日雨下足了三尺零四十二點(diǎn)，眾神衹漸漸收回?！?/p>

更重要的是，人家下了一整天，而長(zhǎng)安城是要求一個(gè)時(shí)辰內(nèi)下完。這個(gè)雨量，換算成現(xiàn)在的單位，乃1100多毫米，是如今整個(gè)長(zhǎng)江流域一年的下雨量。這已經(jīng)不是暴雨和特大暴雨的范疇了，是千年一遇，萬(wàn)年一遇的特特特大暴雨了。

這就是袁守誠(chéng)給涇河龍王下的套，用一個(gè)非常不合理的下雨量，來(lái)誘使對(duì)方上當(dāng)。于是，原本涇河龍王是想找袁守誠(chéng)坑害涇河水族的證據(jù)，聽(tīng)到這算命先生如此不靠譜后，才決定以身入局，開(kāi)始賭賽。

六、

當(dāng)然，求雨這種事，在大唐有專門(mén)的機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)，比如欽天監(jiān)，袁守誠(chéng)就是欽天監(jiān)臺(tái)正先生袁天罡的叔父。

在車(chē)遲國(guó)，虎力大仙也會(huì)求雨，用的是五雷法，也能絲毫不差的求下雨來(lái)。雖然，我們能推測(cè)出袁守誠(chéng)跟天庭和靈山有關(guān)，但終歸《西游記》原著中給出的線索太少，難以確定此人身份。

后面的故事就不細(xì)述了，總而言之，由于涇河龍王求勝心切，沒(méi)有聽(tīng)從玉帝旨意安排，最終被魏征夢(mèng)里斬殺。當(dāng)然，這期間他還去求助袁守誠(chéng)，袁守誠(chéng)是誘使他上當(dāng)?shù)娜?，又怎么可能給他出正經(jīng)主意？

求袁守誠(chéng)，還不如去求姐夫西海龍王呢，好歹上天庭還能求求情，聽(tīng)袁守誠(chéng)的去求李世民，就是自尋死路。

最終，涇河龍王被砍了，他不去尋袁守誠(chéng)報(bào)仇，反而記恨李世民，三下兩下的把李世民也折騰病了，并來(lái)了一場(chǎng)地府一日游。重返人間后，便開(kāi)始舉辦水陸大會(huì)超度亡靈，觀音菩薩也不適時(shí)宜的在大會(huì)上出現(xiàn)。并告訴大家，小乘佛法超度不了亡靈，得去西天取大乘佛法，由此拉開(kāi)了西天取經(jīng)的序幕。

《黑神話：悟空》中出現(xiàn)的四大神龍，便是涇河龍王的四個(gè)兒子，在這《西游記》原著中，孫悟空過(guò)黑水河的時(shí)候，西海龍王也有提到：

“第一個(gè)小黃龍，見(jiàn)居淮瀆；第二個(gè)小驪龍，見(jiàn)住濟(jì)瀆；第三個(gè)青背龍，占了江瀆；第四個(gè)赤髯龍，鎮(zhèn)守河瀆……”

七、

雖然在《西游記》中，并沒(méi)有提到因?yàn)闆芎育埻蹩怪嫉氖?，牽連到了其他龍子，但在《黑神話：悟空》中卻牽連到了：

“自涇河龍王公案了結(jié)，諸龍子深感前途未卜。西行之后，論功封賞，惟有龍子們賞罰未定，更是讓他們惶惶不已?！?/p>

問(wèn)世間，什么事情最可怕？

不確定的事情最可怕！

也不知道涇河龍王的九子怎么想的，惶恐不安中竟然跟父親一樣，又去找袁守誠(chéng)求助，希望能指點(diǎn)迷津，逆天改命。

袁守誠(chéng)也確實(shí)實(shí)在，給出了他們一個(gè)意見(jiàn)，便是潛龍勿用，就是潛伏起來(lái)，不要再施展才能了。其他五位估計(jì)聽(tīng)進(jìn)去了，但四瀆龍王卻更加不安，請(qǐng)辭遭拒后。竟然再次聽(tīng)從袁守誠(chéng)的建議，紛紛離了水府，各自謀劃去了。但這樣一來(lái)，卻又釀成了大禍，四瀆水患泛濫，他們失職，再也回不去了……

至此，也就引出游戲中，每到一個(gè)龍神的藏身之處，都會(huì)有一個(gè)聲音響起，讓人疑惑萬(wàn)分：

“無(wú)有因，頭懸市曹何故？無(wú)有因，四瀆失管何故？無(wú)有因，諸色往往何故？無(wú)有因，慈悲顛倒何故？”

第一個(gè)頭懸市曹，明顯是說(shuō)涇河龍王，原因嘛，那就是違背了天意（旨意）私自克扣點(diǎn)數(shù)導(dǎo)致；第二個(gè)四瀆失管，是因?yàn)樗臑^害怕天庭的處罰，干脆擅離職守，找了個(gè)地方躲起來(lái)了；第三個(gè)諸色往往，是因?yàn)樵卣\(chéng)告訴他們四個(gè)，躲得了一時(shí)，躲不了一世，所以才惴惴不安。

八、

至于最后一個(gè)慈悲顛倒，則是講黑神話的世界觀，這個(gè)世界已經(jīng)陷入了混亂之中，毫無(wú)邏輯可言，因?yàn)樯穹鸨驹摯缺癁閼眩瑸槭裁淳筒豢戏胚^(guò)這四瀆龍王呢？

但甭管怎么說(shuō)，有一個(gè)問(wèn)題卻一直困擾著我們，那就是這個(gè)袁守誠(chéng)到底是好人還是壞人。為什么他先是坑了涇河龍王，后面又慫恿四瀆龍王躲起來(lái)，并通過(guò)試煉天命人，成了人家成功道路上的墊腳石：

“正是，我可不想去那剮龍臺(tái)上，我問(wèn)過(guò)那算命的，他說(shuō)只要我尋個(gè)隱蔽處躲好，殺掉西去的猴子，便能將功折罪哩?！?/p>

要知道，人家黃風(fēng)大王在安慰小驪龍的時(shí)候，都說(shuō)了：

“涇河龍王之事我也曾聽(tīng)聞，的確冤屈，你如今這般境地，難道是受了牽連？”

連黃風(fēng)大王都知道涇河龍王被砍，確實(shí)有冤情在，那么四瀆龍王不去想著伸冤，卻依然選擇信任袁守誠(chéng)，這于情于理都說(shuō)不過(guò)去。那么袁守誠(chéng)究竟是誰(shuí)，他的動(dòng)機(jī)在哪里，為什么要盯著龍王家族不放，一定要置他們于死地呢？

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，小黃龍同樣不解的，為了搞清楚真相，他決定化作一道龍紋，附到了袁守誠(chéng)身上。畢竟這老頭兒能窺測(cè)天意，那么，他必會(huì)憑此趨吉避兇，那小黃龍只要跟他同體，就沒(méi)有性命之憂。

可是，最終小黃龍還是沒(méi)能逃過(guò)天命人的打擊，臨終前說(shuō)了一句：

“舍身成仁，便是我族世世代代的天命。我信，但我不認(rèn)！”

九、

這里，小黃龍?zhí)岬搅俗约旱乃廾?，那么這個(gè)宿命到底是什么呢？

這就是小黃龍附身在袁守誠(chéng)身上，所得到的涇河龍王一族，有關(guān)宿命的答案。因?yàn)樗庾R(shí)到，這一切都是天命，是天命如此，逃避是不起作用的：

“前因既定，后果難改。又有幾人能勝過(guò)天命？”

“若算得到自己死在哪里，偏偏不去，就能逃得了嗎？”

那么，怎么做才能逆天改命呢？

袁守誠(chéng)也在喝醉了后，給出了一個(gè)答案，那就是以身入局：

“看破棋局，有何用？不入棋局，又有何用？”

“生死已定，何妨一試！”

這一點(diǎn)，在天命人打敗小黃龍后，他會(huì)有一段自述，講清了整個(gè)事情的經(jīng)過(guò)。正因如此，涇河龍王的四個(gè)兒子才會(huì)這么信任袁守誠(chéng)，并配合他完成了自己的使命。

在小黃龍戰(zhàn)敗后，袁守誠(chéng)就說(shuō)了，你的三個(gè)兄弟都已經(jīng)誅服了，你不去跟他們相會(huì)，更待何時(shí)？

隨后，伴隨著袁守誠(chéng)掐著手指頭再算一卦，說(shuō)著緣落緣起，不妨再賭一把。小黃龍就附身到飛龍寶杖上面了，這也說(shuō)明，其他三位兄弟也已經(jīng)附身完成，他們完成了相會(huì)。

不過(guò)值得大家注意的是，在這之前，小黃龍還說(shuō)了一句非常重要的話：

“但愿你的命，不是再為這老天做嫁衣！”

由此可知，小黃龍是用自己順從天命的方式，來(lái)成全天命人不再順從天命。

十、

當(dāng)看到上面這張截圖后，角風(fēng)突然冒出一個(gè)想法，或許有關(guān)袁守誠(chéng)身上的謎題，就可以得到圓滿的解釋了！

大家一直在關(guān)注《黑神話：悟空》這款游戲的，大概知道，在兩年前有一部宣傳片，里面就有小黃龍?jiān)诜鸲磧?nèi)畫(huà)畫(huà)的場(chǎng)景，當(dāng)時(shí)的畫(huà)面便是孫悟空拜師學(xué)藝。

但是，等真正游戲時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，小黃龍不可能出現(xiàn)在黃風(fēng)嶺的這間密室內(nèi)。而且，剛才也提到了，每每天命人接近四瀆龍王任何一個(gè)時(shí)，都會(huì)有小黃龍的聲音出現(xiàn)，說(shuō)著那段“無(wú)有因……”的話。

再結(jié)合前面提到的，小黃龍?zhí)鴳已轮埃卣\(chéng)突然就從其身體內(nèi)剝離出來(lái)。那么，是不是可以理解成，袁守誠(chéng)跟小黃龍是合體呢？

意思就是說(shuō)，并不止小黃龍附身在袁守誠(chéng)身上，同理，袁守誠(chéng)也可以反過(guò)來(lái)附身到小黃龍身上。他們倆可以感同身受，卻也辦法想盡，無(wú)可奈何。

從這一點(diǎn)上講，他們其實(shí)屬于異體同命，也就是說(shuō)，倆人都在棋局內(nèi)，卻都無(wú)法改變天命。如此一來(lái)，也就解釋清楚了袁守誠(chéng)坑害涇河龍王一事了，因?yàn)槟潜揪褪翘熳⒍ǎ頌槠遄?，也無(wú)能為力。只不過(guò)那一次他是扮演了一名算命先生而已，跟涇河龍王一樣，都是棋子，被人家棋手拿捏的死死的。

可如今進(jìn)入到黑神話世界，他覺(jué)得這是一個(gè)逆天改命的機(jī)會(huì)，只不過(guò)要達(dá)到這個(gè)結(jié)局，需要四瀆龍王的配合。

十一、

對(duì)，我（賬號(hào)名不是楊角風(fēng)發(fā)作的，均為抄襲）前面提到的是“配合”，而不是“犧牲”！

因?yàn)椋臑^龍王已經(jīng)化為飛龍寶杖，成了天命人手中的絕世武器，伴隨著他一路前行，從而打破天命的束縛。這也是小黃龍說(shuō)的希望自己這種選擇，不是給上天做嫁衣，以及袁守誠(chéng)說(shuō)的再賭一次的原因所在。

而天命人打敗四條神龍后，各化作了掣電尾、振雷骨、搖山爪、架海筋，合在一起便是八爪金龍，并附在飛龍寶杖上。關(guān)于飛龍寶杖，乃如來(lái)佛祖賜給靈吉菩薩的武器，這寶杖內(nèi)確實(shí)困著一條八爪金龍：

“靈吉菩薩將飛龍寶杖丟將下來(lái)，不知念了些什么咒語(yǔ)，卻是一條八爪金龍，撥喇的輪開(kāi)兩爪，一把抓住妖精……”

在第二回最后的壁畫(huà)里，袁守誠(chéng)就說(shuō)過(guò)這么一句話：

“八爪金龍又如何，動(dòng)了凡心，菩薩也要吃虧！”

由此可推斷，涇河龍王被斬之后，他的四個(gè)兒子，四瀆龍王也被罰作化身飛龍寶杖，協(xié)助西天取經(jīng)項(xiàng)目的執(zhí)行。換句話說(shuō)，他們涇河一族的命運(yùn)，就是為天庭和靈山服務(wù)的。

靈吉菩薩一高興，覺(jué)得反正取經(jīng)成功后論功行賞，肯定會(huì)賞八爪金龍的，看他們可憐，我佛慈悲，我先放了他們吧。

結(jié)果沒(méi)想到，最后論功行賞的時(shí)候，偏偏就沒(méi)有這四位，靈吉菩薩也因此受到牽連，甚至他被砍頭，也與此事有關(guān)。

十二、

在小黃龍的圖鑒里，袁守誠(chéng)醉酒后說(shuō)的話，何嘗不是在說(shuō)自己呢？

是啊，看破棋局又能怎樣呢，你又不是下棋人，只不過(guò)是一枚棋子，要想逃出棋盤(pán)，那就只能先入盤(pán)！

這也是四瀆龍王的最終選擇，也是最后大戰(zhàn)二郎神時(shí)，若化身小黃龍，二郎神會(huì)說(shuō)：

“他們四個(gè)，終究是未能逃過(guò)天命啊！”

也正是這場(chǎng)在畫(huà)中進(jìn)行的戰(zhàn)斗，讓袁守誠(chéng)和彌勒佛成了棋手，狠狠跟天命賭了一把?？纯刺烀耸欠衲艽蚱戚喕兀淖冞@個(gè)世界，從而影響所有人的天命，包括世世代代舍身成仁的涇河龍王一族。

正因?yàn)樗麄兂闪似迨?，所以才不受天命束縛，袁守誠(chéng)面對(duì)進(jìn)入壁畫(huà)的天命人，也直言自己算不出來(lái)，倒讓彌勒佛樂(lè)了：

“誒，這世上竟有先生算不出來(lái)的事情，好事，好事！”

這恰恰證明天命輪回或許這一次就破了……

再聯(lián)想到袁守誠(chéng)都跟彌勒佛站在一起，還被對(duì)方尊稱為先生，由此可知倆人的地位還是相當(dāng)?shù)?。再?lián)想到當(dāng)初他在長(zhǎng)安街頭算卦一事，已經(jīng)是五百年前了，這也表明袁守誠(chéng)不是一般人類，至少也是個(gè)大神。

要是把他送給天命人的葫蘆升滿級(jí)，會(huì)得到一個(gè)十級(jí)上清葫蘆，似乎暗示著他跟上清靈寶天尊有關(guān)系哦。

再加上整個(gè)游戲中的人物圖鑒，全都是出自該老人家之手，說(shuō)他是天命人計(jì)劃的操盤(pán)手也不為過(guò)哦。

至于他到底是誰(shuí)，那就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了，角風(fēng)也猜不出來(lái)。