01

低質(zhì)量的合群，不如高質(zhì)量的獨處。

獨處的人，在合群的人看來，就像是孤零零的異類，仿佛被世界拋棄了一樣。以至于，很多人都討厭獨處，就是因為人言可畏。

看到別人一起去吃飯，而你只能一個人去吃飯，那你就會認(rèn)為自己沒有面子，特別空虛，就愈發(fā)懷疑人生起來。

看到別人一起去做事，而你只能一個人去做事，那你就會認(rèn)為自己勢單力薄，孤立無援，就愈發(fā)顧影自憐起來。

這就是所謂的“玻璃心”?？吹絼e人群來群往，就認(rèn)為自己獨來獨往有問題。如此，就是妥妥的不成熟，也不通透。

人到中年，要恭喜那些擺脫圈子，選擇獨處的異類，因為他們活得通透，也足夠成熟。

02

一個人的成熟，從不在乎人言可畏開始。

在人情社會，最讓人糾結(jié)的，莫過于人言可畏。

被別人說了幾句，整個人就打顫發(fā)抖，愈發(fā)懷疑自己，陷入到無休止的內(nèi)耗當(dāng)中。等于是，拿別人的錯誤來懲罰自己。

這明明是別人的錯誤，為什么我們還會受到人言可畏的影響呢？知道是一回事，能不能做到，這是另外一回事。

別人都去做這件事，就你沒有去做。一開始，你還會堅持自己的想法。過了一會，別人都在討論你，甚至勸誡你，你也就逐漸動搖了。

輕易被人動搖，而無法堅持自己的主見，不就是一種不成熟嗎？

都成年人了，選擇什么，不選擇什么，應(yīng)該要看自己的選擇，而不應(yīng)該聽?wèi){別人的風(fēng)言風(fēng)語。畢竟，外人都是不可靠的。

人到中年，做個有主見的人，不在乎人言可畏，不在乎別人的風(fēng)言風(fēng)語，走自己路，讓別人隨便說去吧。

03

擺脫圈子，讓人生減少了是非、麻煩。

有人的地方，就有是非；有是非的地方，就有江湖。人的本身，就是江湖。

任何的圈子，都有著各種明規(guī)則、潛規(guī)則、是非，以及麻煩。當(dāng)你身處其中，這一切都會糾纏你，你也無法置身事外。

哪怕再怎么群來群往，你也會被圈子束縛，想做什么都身不由己，要看別人的嘴臉做人。豈不是活得沒有尊嚴(yán)嗎？

狠心一點，從圈子中走出來，回歸到一個人的生活當(dāng)中。你會發(fā)現(xiàn)，人生愈發(fā)輕松、自在、瀟灑了，也沒有任何的束縛了。

自己想做什么，就做什么，不用看別人的臉色；自己想怎么過日子，就怎么過日子，不用跟別人群來群往，保持一致。

年輕的時候，不懂這個道理，認(rèn)為合群才有面子。

到了一定的年紀(jì)，才徹底明白，合群的面子，不過是自己對自己的安慰罷了。誰會管你是否合群呢？內(nèi)心戲太多，始終是幼稚的。

04

人與人之間沒有感情關(guān)系，只有利益關(guān)系。

有一個說法，窮人都在拼命社交，而富人不需要社交。

窮人拼命社交，是因為他們認(rèn)為多個朋友多條路，就絞盡腦汁去交往不同的人，跟別人套近乎，拉關(guān)系。

富人不需要社交，是因為他們有本事，有資產(chǎn)，別人自然就會登門拜訪奉承他們，根本不需要主動去跟別人打交道。

哪怕窮人再怎么社交，也無法積累任何有價值的人脈。首先，自身的貧窮，限制了所接觸的圈子質(zhì)量；其次，沒有利益，誰會跟你交朋友呢？

所謂“有錢有酒真兄弟，患難何曾見一人”就是這個道理。

有錢有勢，大家還是兄弟姐妹。沒錢沒勢，又有誰認(rèn)識你呢？人吶，都有著一定的“勢利眼”，只會錦上添花，而不會雪中送炭。

人與人之間，并沒有純粹的感情，只有純粹的利益交易。關(guān)系，不過是披上感情外衣的利益交易罷了。

05

寫到最后

對于世道、人心的真相，時間終究會告訴我們最為真實的答案。

年少無知之時，把群來群往，多個朋友多條路，當(dāng)成了為人處世的準(zhǔn)則。

等吃過生活的苦了，被世道、人心毒打過了，才會徹底醒悟，群來群往沒有意義，只會束縛自己。并非多個朋友多條路，而是有本事了，別人才會來奉承我們。

《天道》里邊有一個觀點：人是一個多變的復(fù)雜函數(shù)，昨天是你的朋友，今天就有可能成為你的敵人。

對于他人，不要有太多的期待。因為期待越高，失望越大。你為了別人付出一切，而別人忘恩負義，辜負傷害了你，那你又能怎么辦呢？

所以說，做個擺脫圈子，獨來獨往的異類也不錯，至少輕松自在，無拘無束，想做啥就做啥，不用仰人鼻息。

文/舒山有鹿