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羅隱的一首詠《菊》詩(shī),全文無(wú)一“菊”字,卻句句都是菊花品格!

 云端書館 2024-10-14

自陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”詩(shī)句之后,菊花就以它那高潔氣質(zhì)和素雅風(fēng)姿躋身于文壇了。

千百年來(lái),菊花與詩(shī)文畫卷結(jié)下了不解之緣,下面羅隱的這首詠《菊》便是眾多詠菊詩(shī)文中頗有特色的一篇。

《菊》

羅隱〔唐代〕

籬落歲云暮,數(shù)枝聊自芳。

雪裁纖蕊密,金拆小苞香。

千載白衣酒,一生青女霜。

春叢莫輕薄,彼此有行藏。

這首詩(shī)的大意:

西風(fēng)颯颯,時(shí)值深秋,又是一年將盡的時(shí)候, 令人沒(méi)想到的是,籬笆邊的幾株菊花竟然正開(kāi)得十分熱鬧。

白色的菊花像白雪剪裁而成,那密密的花蕊纖細(xì)柔軟,金色的菊花,花蕾剛剛綻開(kāi),清香才流溢出來(lái)。

千百年來(lái),那些不入仕的人都以菊花為酒,因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,即便是寒秋來(lái)臨,它們也依然傲立在霜雪中。

春天的花草你沒(méi)有必要因?yàn)殚_(kāi)在春光里就沾沾自喜,似乎了不得,從而輕浮刻薄,其實(shí)呀,你開(kāi)在春天,我作為菊花開(kāi)在秋天,都是天定的,并不是自然厚愛(ài)你而薄待我,大家彼此都差不多。

首聯(lián)兩句猶如一幅秋菊?qǐng)D,鋪現(xiàn)出時(shí)間地點(diǎn)和詩(shī)中吟詠的對(duì)象。

畫面背景適值深秋時(shí)節(jié),各路花仙早已悄然遁去難覓芳蹤了。

秋風(fēng)蕭瑟之中,只有籬笆下的數(shù)枝秋菊迎著風(fēng)寒,倔強(qiáng)地挺立著,散發(fā)著清新的芳香。

“聊”字突出了百花凋謝而只有菊花獨(dú)立的情景。

頷聯(lián)是作細(xì)部描繪,從色、味、形等幾方面刻畫白菊之花的神韻;

被剪裁得似雪花般玲瓏剔透的纖纖花蕊,變戲法般地掛滿了枝頭,秋風(fēng)輕拂,花枝輕搖,一簇簇苞蕾爭(zhēng)先恐后地綻開(kāi)了笑靨。

這兩句詩(shī)近乎速寫,寥寥兩筆就將秋風(fēng)吹拂中菊花次第綻開(kāi)的動(dòng)態(tài)勾勒出來(lái),真可謂妙筆“生”花。

頸聯(lián)分別以東晉陶淵明白衣送酒的的典故和仙女司霜的神話,寫出白菊那高蹈遺世的情懷和駕霜御雪的能耐。

據(jù)《續(xù)晉陽(yáng)秋》記載,晉陶潛性嗜酒,家貧而不能常得,潛“不為五斗米”而折腰,嘗于九月九日于宅邊東籬下菊叢中摘菊盈把,有白衣人送酒至,潛“即便就酌,酣飲而歸”。

一個(gè)典故尚不能表全心志,詩(shī)人又信手拈來(lái)一神話傳說(shuō),進(jìn)一步贊美菊的高潔品格。

青霄玉女是古代神話傳說(shuō)中主管霜雪的神仙,一個(gè)“霜”字暗處傳神,是菊一生青女霜?還是人一生青女霜?

尾聯(lián)在警告春花不要自我狂妄而輕視白菊的同時(shí),嚴(yán)肅地指出群花應(yīng)各自尊重本來(lái)的生長(zhǎng)規(guī)律和特定稟性。

菊花不慕鬧春的清高氣質(zhì),素潔淡遠(yuǎn)的情韻,傲霜挺立凌寒不凋的品格,秋菊的這諸種“行藏”,是春叢乞冀不得的。

暗寓詩(shī)人美好的精神追求、堅(jiān)貞的品格和清高的情懷。并非凡俗之輩可知,這正是借花喻人、以物托志之筆。

詩(shī)題雖為詠《菊》,主旨也在贊頌菊花的高潔氣質(zhì)以抒心曲,全篇卻不著一“菊”字,菊與“情”皆“神于詩(shī)”中,妙合無(wú)垠,表現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)具匠心的高超的藝術(shù)技巧。

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