叩問(wèn)太行山從太行山徒步回來(lái),至今未敢輕易動(dòng)筆,想起它那偉岸的身軀、厚重的嶂石、千轉(zhuǎn)百迂的水系,只覺(jué)得靠我那拙劣的筆,怎么也無(wú)法描繪出其雄渾壯麗的一小個(gè)角落。只靠我那淺薄的語(yǔ)言,怎么也無(wú)法表達(dá)那巍巍八百里的山所給的強(qiáng)烈震撼。 01:40 閱山無(wú)數(shù),但太行山獨(dú)一無(wú)二,它似金庸小說(shuō)中的玄鐵劍,重劍無(wú)鋒,大巧不工;它像音樂(lè)中的《將軍令》,大音希聲,磅礴渾厚;它是青銅器中的鼎,大象無(wú)形,威儀萬(wàn)方。 02:29 春秋筆畫(huà)太行卷 這不解風(fēng)情的家伙,阻擋在在李白逶迤的夢(mèng)想路上:“磴道盤(pán)且峻,巉巖凌穹蒼。馬足蹶側(cè)石,車輪摧高岡”。縱然路阻且長(zhǎng),仗劍走天涯的英雄俠客,也必登臨峰巔看碧嶂插天。 這濃眉大眼的疙瘩,橫亙?cè)诓懿僖靶牟恼魍旧希骸氨鄙咸猩?,艱哉何巍巍!羊腸坂詰屈,車輪為之摧”,即使山高萬(wàn)仞,金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里如虎的將軍,終將把酒臨風(fēng)賞風(fēng)云激蕩。 而今,這山就在我等凡塵俗客眼前,巍然兀立何嵯峨,高聳入云插遙天。它們像是一隊(duì)排列整齊的遠(yuǎn)古巨人,俯視著如螻蟻般的我們,背著包拄著杖,朝圣般向這片于250萬(wàn)年前從海底抬升隆起的山脈行進(jìn)。 遠(yuǎn)古時(shí)代,這里還是一片汪洋大海,地殼運(yùn)動(dòng)在這里不斷擠壓、拉升、沉降,海水的進(jìn)退往復(fù),山體有的崩塌有的兀然突起,逐漸形成今天的太行山脈。 行走在太行山的絕壁小徑上,山如百萬(wàn)雄師列隊(duì)而立,碩大延伸的峽谷之上,斷崖絕壁刀削斧劈般冷然挺立,紅色的巖壁在陽(yáng)光照耀下顯得神秘而莊嚴(yán)。絕壁之上,有層層山巒疊疊起伏,連綿萬(wàn)里,它們披翠掛綠,又形成無(wú)數(shù)奇峰怪石。造物者似乎掌握了山的基因序列,排它們安排得有條不紊:頂上的嶂石堆疊成錐,是百萬(wàn)雄師中的先頭部隊(duì),執(zhí)著明晃晃的刀槍斧鉞,似欲刺破蒼穹,又似巨人端坐其上,問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉??;中段的絕壁橫亙千里,是先頭部隊(duì)中陣形穩(wěn)固的步兵,包圍得固若金湯堅(jiān)不可摧;而深藏在峽谷密林深處突兀的奇峰怪石,是特種兵,他們或單峰成林,或桀驁不馴,或冷峭怪異,令人浮想連翩。 中國(guó)地理雜志曾經(jīng)這樣說(shuō),太行山把最美的一段留給了南太行。南太行的山,并非因?yàn)楦叨鴤グ丁K拿?,在于它的粗獷豪氣,凌然有遺世獨(dú)立之悲涼。它絕不涂脂抹粉,而是坦露著古銅色的肌膚,用粗礪的巖石記錄歲月烙??;它絕不扭捏作態(tài),而是敞開(kāi)飽經(jīng)滄桑的胸懷,用龜裂的豁口訴說(shuō)風(fēng)云變幻。 西晉《博物志》曰“按太行山而北去, 亦不知山所限極處,亦如東海不知所窮”。太行山,是延綿在中原腹地上的屏障,是造物者遣天地之功建造的城墻,是龍行千里的“天下之脊”。 00:44 巖幽谷隱藏風(fēng)雷 00:50 太行山里的峽谷氣象與別處也大不同。 01:12 紅豆杉大峽谷就座落在一片開(kāi)闊的山坳里,遠(yuǎn)山如護(hù)衛(wèi)隊(duì)一般執(zhí)杖呵護(hù),中間一塊平坦的大石板,純白的水流如絲如絹般鋪設(shè)其上。斷崖忽然閃現(xiàn),層層疊疊形成一個(gè)小包圍圈,那斷崖卻生得奇異,好似人工堆砌一般:最下面的比較高,往上略低,再往上又更低,每一個(gè)斷層又有若干小斷層。水往下流,先被阻成一幕水簾,后在平地拉出一條白布,再?gòu)母哐轮北级?,于是珠彈玉碎,萬(wàn)箭齊發(fā)。崖有尖利凸起處,撩起歡快的水柱高聲吟詠;平順低矮外,則垂掛如布輕聲應(yīng)和。 站在崖邊,你仿佛聽(tīng)到一場(chǎng)藏在天地之間的交響樂(lè):一頭扎進(jìn)潭的是打擊樂(lè),鏗鏘作響,隱然轟雷之聲;絲絲如縷滑入崖壁的是弦樂(lè),嘈嘈切切地與石頭在私語(yǔ);單獨(dú)成瀑沁入隙縫的是管樂(lè),如銀瓶乍破,裂帛撕聲;悠哉悠哉游走于平地的是琴樂(lè),如鶯啼鳴于翠柳之上,似佩環(huán)叩響于月光之下。 00:33 于是戲水樂(lè)甚。光著腳趟過(guò)略顯冰冷的水,在沒(méi)有暑氣的清涼世界里盡情徜徉吧。掬水在手,從指尖滑過(guò)的是夏天的小尾巴,掉入水中的卻是塵世的俗務(wù)和煩躁。 00:35 造物者一定是一個(gè)淘氣的神,他在厭倦了那么多開(kāi)闊的河灘,于是筆鋒一轉(zhuǎn)畫(huà)了一道彎,再往下一撇,就成了老龍口瀑布。 平鋪緩流的河水在彎處被束成急流,沿著紅巖注入深潭。水是多么不情愿這么蜷縮著身體啊,他舒緩地伸了一個(gè)懶腰,積蓄著所有的力量,用觸角撓著巖壁,沖撞著巖的肌膚,像一個(gè)不滿于過(guò)于嚴(yán)厲管束的任性孩子。而巖石是慈愛(ài)的父親,他已經(jīng)在這里風(fēng)吹日曬了幾百萬(wàn)年,褶皺是刻在他身上的滄桑,他安靜地端詳著任性的孩子,容忍著孩子的沖動(dòng):別著急,孩子,從這里沖出去,你就可以到達(dá)自由的廣闊天地了。 于是巖壁開(kāi)出了一道豁口,水歡騰著一往無(wú)前,顧不得回頭看一眼青翠的遠(yuǎn)山,從豁口縱身一躍,奔涌而出,以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)跌成為太行山之上著名的掛壁瀑布。 我見(jiàn)過(guò)石牛山的瀑布,飄飄酒灑被風(fēng)扯成碎絮,長(zhǎng)則長(zhǎng)矣,可惜勁道略遜。而老龍口瀑布勝在氣勢(shì),它的出口處在絕壁斷崖之間,因豁口較小,水流似脫韁之馬噴涌而出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去并未依附在崖壁上。斷崖高約幾百米,斷崖直立無(wú)樹(shù)木,且四周少有遮擋,因此瀑布得以一覽無(wú)余,氣勢(shì)更為恢宏。 太行山里,幽深的峽谷里藏著許多瀑布。豐水季節(jié),峽谷云蒸霞蔚,懸泉瀑布,飛漱其間。但此地多干旱,難得一見(jiàn),剛好來(lái)到南太行的前一天下了一場(chǎng)大雨,我們得以飽覽紅豆杉大峽谷、老龍口瀑布、八泉峽等地水景,真是上天的眷顧。 人生逆旅皆過(guò)客 因?yàn)?,這是一段經(jīng)典的徒步路線,是驢友一生向往的徒步目的地。我以為,只有以徒步的方式打開(kāi)太行山畫(huà)卷,才能深刻閱讀太行山風(fēng)貌、風(fēng)土人情、精神內(nèi)涵。 抱犢村,是山西省唯一一個(gè)不通公路的村子,也是我們?nèi)胱〉牡诙€(gè)村莊。抱犢村位于太行山絕壁之上,南北有連綿大山,村子位于兩座大山之間的河谷之中,其名字來(lái)源于東漢時(shí)期的一位將軍?馬武,他小時(shí)候在這里放牛,每天抱著牛犢過(guò)河,久而久之,村子便得名抱犢村。 不通公路,只有步行和“三蹦子”才能抵達(dá),縱使這里風(fēng)景絕美,外人絕不可能坐著豪華大巴施施然享受旅游之樂(lè)。 我們走了18公里的山路,到達(dá)抱犢村的時(shí)候,天色已經(jīng)漸漸暗下來(lái)了,但還是可以看到訂好的客棧外墻貼著很多戶外運(yùn)動(dòng)隊(duì)旗,告訴我們,這里是徒步者向往的目的地之一。說(shuō)是客棧,其實(shí)就是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民利用老宅改造的,環(huán)境絕對(duì)稱不上優(yōu)美,設(shè)施也稱不上完善。洗澡只有一個(gè)破舊的沒(méi)有貼瓷磚的水泥間,還要排隊(duì)。睡覺(jué)是6個(gè)人一個(gè)房間,3個(gè)上下鋪的學(xué)生床,陰暗、潮濕、悶熱,但是,那天晚上個(gè)個(gè)都說(shuō)睡得很香! 飯前趁著天還有點(diǎn)亮,巡了一下這個(gè)小村,一窩子低矮破敗的老房子擠在山坳中,前后各一條土路,分明一個(gè)遺世獨(dú)立的桃源之地。但家家都有一個(gè)小庭院,并不明亮的燈光映著人影攢動(dòng),都是從全國(guó)各地趕來(lái)的驢友。村民用柴火灶、大鍋煮了羊湯,驢友們就在庭院里用羊湯就著饃,夾些咸菜、土豆絲下飯,一時(shí)人聲鼎沸,絡(luò)繹不絕。晚上九點(diǎn)多近十點(diǎn)了,還有背著包的年輕人來(lái)問(wèn):老板,還有沒(méi)有地方??? 同行的陜西小伙子因?yàn)闆](méi)有提前預(yù)訂,住進(jìn)一個(gè)牛棚改造過(guò)的房間。二十平米左右的牛棚客棧,被農(nóng)民用報(bào)紙貼滿墻壁,連窗戶都貼得滿滿當(dāng)當(dāng),擺四五張床,大通鋪??吹酱司?,仿佛穿越回了六七十年代。小弟很滿足,說(shuō)這里很好,清靜,我早來(lái)還占了個(gè)獨(dú)立床鋪。 后面幾天,我們同樣都是徒步走到非常偏遠(yuǎn)的村莊,住宿環(huán)境同樣不好,唯一一晚住了標(biāo)準(zhǔn)的客房,竟然個(gè)個(gè)都說(shuō)睡不好了,還是抱犢村那個(gè)晚上睡得最踏實(shí),鼾聲此起彼伏,一把小風(fēng)扇叮當(dāng)作響,竟是催眠神器。 食物之粗糲也是一言難盡。玉米湯、饃、咸菜、土豆絲,天天如是。我們互相開(kāi)玩笑說(shuō),這幾天把幾年沒(méi)吃的饅頭都吃光了。于是跟老板商量加點(diǎn)菜,叫殺了雞,教他們?nèi)绾螣鯗嬖V他們福建人的湯要用盆裝,老板就用稍大一點(diǎn)的湯盆裝了兩碗,一會(huì)就見(jiàn)底了。得了經(jīng)驗(yàn)的我,下一次就打著手勢(shì)告訴老板:不是裝菜的湯盆,要用洗臉一樣大的盆來(lái)裝雞湯。當(dāng)?shù)厝藷鯗矚g放花椒、蘿卜,味道相當(dāng)不錯(cuò),回到家后,就寫(xiě)了一首打油詩(shī)來(lái)回味那幾天的伙食: 《太行山的晚餐》 在我們眼中,他們甚至有點(diǎn)愚直而駑鈍。比如,在去西蓮村之前,我們跟老板商量,派部車先把我們行李運(yùn)過(guò)去,可以加點(diǎn)錢,但他表示不理解;比如在聯(lián)系一個(gè)客棧,對(duì)方說(shuō),一般人家不在我們這個(gè)村住宿呀,都直接到下一站去;再比如,鵝屋村的老板娘,守著偌大的地盤(pán),卻不懂得加以改造以招攬更多的來(lái)客。諸如此種種,在我們看來(lái)都是“腦筋不懂得拐彎”。 可是,就是這些不太懂變通、直腸子的村民們,用鐵鍬、鎬子等最原始的工具,在堅(jiān)硬的巖石上生生鑿出了1.3公里的郭亮村掛壁公路,還有回龍掛壁公路等。他們?cè)诖怪睅装倜椎臄嘌律洗钇鹆税俨皆铺?,開(kāi)鑿出了震驚世界的“紅旗渠”。 一方水土的氣質(zhì)與住民的精神是相呼應(yīng)的。沒(méi)有沃野千里,他們也能從石頭縫里摳出累累碩果;唯有天塹橫阻,他們也能鑿山開(kāi)路向世界敞開(kāi)懷抱。 他們就像種在其房前屋后的玉米,在貧瘠的土地上長(zhǎng)得分外挺拔,結(jié)出粒粒飽滿的果實(shí)。他們就像那卓而不群的大山,獨(dú)立特行不與培塿為類。 于是,你就會(huì)明白,為什么“愚公移山”的傳說(shuō)會(huì)在這里,而不是在秀麗的江南。你就會(huì)明白為什么抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,在這里會(huì)閃耀著“村村像軍營(yíng),人人都是兵”的太行山革命精神。 所以,我們以徒步的方式叩問(wèn)太行山,除了領(lǐng)略巍巍太行的壯闊山水,更是渴望得到一種粗糲的精神食糧,以充實(shí)被現(xiàn)代精加工的物質(zhì)生活養(yǎng)得虛胖的人生。 人生如逆旅,我亦是行人。白駒過(guò)隙,蒼狗浮云,你我皆過(guò)客。太行山,我用腳步丈量過(guò)你的廣度,我用目光探索過(guò)你的深邃,我用心靈膜拜過(guò)你的嵯峨。 00:06 這已經(jīng)足夠了。 作者:壁立千仞 |
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