人情似水分高下，世事如云任卷舒。

人這種生物，一時一個樣，特別善變。有可能，別人昨天還是你的朋友，今天就會成為你的敵人。這是你無法預(yù)料的。

善惡也是如此。

你認為，人性都是善良的，就對別人掏心掏肺。殊不知，你掏心掏肺的對象，是妥妥的小人。小人認為你老實巴交，就趁機拿捏你。

沒有掏心掏肺，小人不會拿捏你。掏心掏肺之后，小人才會趁機拿捏你?？梢姡悄愕难孕信e止，激發(fā)了小人對你的人性之惡。

以下幾種行為，會激發(fā)別人對你的人性之惡，要盡量避免。

一、缺乏神秘感，會激發(fā)別人對你的人性之惡。

你不被人看透，而你看透了別人，那你就占據(jù)了社交的優(yōu)勢。

反之，你看不透別人，而別人看透了你，那你就占據(jù)了社交的劣勢。

這里邊涉及到一個問題，是否具備“神秘感”。對于神秘感，我們可以理解為一個人的“城府”。

江湖，是一個角斗場。而神秘感（城府），可以理解為一件盔甲。有盔甲穿在身上，跟沒有盔甲穿在身上，結(jié)果終究是天差地別的。

總有人認為，自己對別人真實，別人也會對自己真實。殊不知，我本將心向明月，奈何明月照溝渠，才是這個世界的常態(tài)。

特別是在感情淡薄、利益至上的今天，人與人之間沒有什么真感情，只有赤裸裸的爾虞我詐。

誰有城府，誰就能保護自己。誰沒有城府，誰就會成為小綿羊，被大灰狼盯上，淪為他們的盤中餐。

二、總愛強出頭，會激發(fā)別人對你的人性之惡。

人情社會講究的，并不是在聚光燈下發(fā)光發(fā)熱，而是槍打出頭鳥。

誰敢出頭，誰敢高調(diào)，誰敢炫耀，誰就會成為別人眼中的“刺頭”。對于刺頭，只會被人“除之而后快”，又能有什么好下場呢？

沒有人說的事兒，你非要說，那別人就會針對你；你有錢，還過分高調(diào)、炫耀、顯擺，別人就會把你當(dāng)成仇人。

所謂“嫌人窮，恨人富，見不得人好”就是這個道理。

你過得不好，別人嘲笑你；你過得很好，還高調(diào)讓別人知道，別人就會怨恨你。這一切，都是“見不得人好”的人性造成的。

是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。在人情社會里邊，大部分的煩惱，都跟盲目的強出頭有關(guān)。

人們所收拾的，都不是那些低調(diào)、隱忍的人，而是那些高調(diào)、不知進退、冒出頭的人。

三、扯下遮羞布，會激發(fā)別人對你的人性之惡。

東漢末年，曹操和袁紹在官渡爆發(fā)了大戰(zhàn)。相持不下的過程中，袁紹的謀士許攸投降了曹操，還獻上火燒烏巢之計，助力曹操取得勝利。

大戰(zhàn)結(jié)束后，曹操特別感激許攸，就把許攸奉為了座上賓。

許攸覺得自己是曹操的大恩人，就飄了起來，到處跟別人說“要不是我的計策，那曹阿瞞怎么可能打敗袁紹”。

不僅如此，許攸還跟別人說了曹操的舊事、糗事，基本上把曹操不堪的一面，都展露在世人面前。

曹操得知許攸的所作所為，愈發(fā)氣憤，全然不顧許攸的恩情和功勞，就把他給干掉了。許攸死到頭了才醒悟，原來是自己的愚蠢害了自己。

別人有什么不堪回首的往事，那是別人的忌諱。誰提及這些事兒，無異于扯下別人的遮羞布，只會激發(fā)別人對你的人性之惡。

你踐踏了別人的底線，觸犯了別人的利益，別人除了跟你反目成仇，殊死一搏，就沒有其他的選擇了。

四、懦弱且退讓，會激發(fā)別人對你的人性之惡。

有一個問題：忍一時，真的就風(fēng)平浪靜，退一步，真的就海闊天空嗎？

只能說，這都是我們的一廂情愿。你忍讓了別人，不見得別人忍讓你；你退了一步，不見得別人也會退一步。

大概率，你忍讓了別人，別人覺得你懦弱，就會更加瘋狂地欺負你；你退讓了一步，別人覺得你沒本事，就會更加瘋狂地蹬鼻子上臉。

人性，并不是知恩圖報的，而是“得寸進尺”的。

你后退一步，別人就會前進一步。如此下去，遲早有一天你會被人逼到墻角，連轉(zhuǎn)彎的余地都沒有。到那時候，就真的沒有翻身之地了。

適度善良，這是美好的品性?？蛇^度善良，這就是一種懦弱了。要知道，人善被人欺，馬善被人騎，這是千古不變的定律。

人吶，既要有菩薩的心腸，也該有金剛的手腕。沒有金剛的手腕，就無法保護自己的善良。這兩者，并不是割裂的，而是相輔相成的。

文/舒山有鹿