剛跑出來就看到很多當?shù)卮迕裉嶂@子在兜售石榴，一大提石榴5大顆才賣10元錢，可惜我們還要逛，就不想負重了。臨潼區(qū)盛產(chǎn)石榴和柿子，石榴、柿子紅彤彤猶如小燈籠一般掛滿整座驪山，看著頗喜慶，不知道秦始皇是不是好吃這一口？

在擺渡車上我們發(fā)現(xiàn)晚上的《長恨歌》表演沒票了，剛好車上有個導游，我就問了一嘴她能否買到票，那個導游非常nice和熱心，真的幫我們問到了第二場表演的最后兩張票。

我在網(wǎng)上看了下，《長恨歌》的演出票比較難買，一般都要提前預約，旺季時更是一票難求。不得不感嘆西安才真正是旅游城市啊，均價300多的演出，每天3場，一場2500人，票居然還要用搶的！

那個熱心導游剛下班，索性帶著我和小裙子去逛麗山園。麗山園比兵馬俑游客少多了，體驗感更好，而且熱心導游是一對二對我們講解，我們享受了VIP的服務。

我感覺西安的導游都很專業(yè)和博學，她們懂的歷史和文化很全面，和西安有關的詩詞歌賦也是張口即來，估計是在十三朝古都浸潤出來的吧。

北方因為長期處于政治經(jīng)濟文化中心，我覺得北方的市民文化素養(yǎng)很深厚，明顯比南方市民淵博得多，猶記得我十年前去河南玩兒，路邊踩黃包車的師傅，對開封的歷史如數(shù)家珍，說開封小籠包“放下像菊花，提起像燈籠”?，一個底層普通市民說話如此文雅，我都聽呆了。

麗山園很大，需要購買景區(qū)15元的電瓶車票，麗山園主要是看三個地方。

百戲俑坑博物館?：也叫K9901陪葬坑，因為它是1999年首次考古發(fā)現(xiàn)的，百戲俑坑出土了大量形態(tài)各異的陶俑，展示了秦朝時期的百戲表演，陶俑豐富的肢體動作語言，我們仿佛隔著兩千多年還能看見他們在玩雜耍。

百戲俑很有特色，陶俑們不著鎧甲、不穿戰(zhàn)袍，有的上身赤裸下身著裳，姿態(tài)各異，風格、服飾、裝束等都與一、二、三號陪葬坑出土的兵馬俑迥然不同。

陶俑動作有直立狀、雙手卷衣狀、一手叉腰一手高舉、雙腿弓步、半跪狀等，這是一支在陰間給秦始皇表演、奏樂、玩雜耍的專業(yè)“歌舞團”，因而稱之為“百戲俑”。

你看，兵馬俑1、2、3號坑是保護秦始皇的軍隊，而百戲俑則是取悅秦始皇的“樂隊”，有軍隊有樂隊，古代當皇帝的滋味兒真美??！

第二個坑叫銅車馬博物館，是麗山園的重點坑！它不坑，它是重點坑??！因為在這里你能看到全世界最價值連城、工藝最精美、最豪橫的銅車馬。

聽說之前“立車”在維護保養(yǎng)，這兩架車同時放在這個館沒多久，我們有幸得以同時看到兩架銅車馬。

一號車：又叫立車，由四匹馬拉著一架車，駕車人御手站立，車頂棚圓形，車廂方形。一號車裝備有弩、盾等兵器，駕車人呈站立姿態(tài)，車上設立可以拆卸的圓形傘蓋，栩栩如生。

二號車：又叫安車，有前后兩部分，車窗和車門可開動。包括前輿和主輿，前輿專為駕車人設置，主輿則供主人乘坐，車上覆蓋著巨大的橢圓形蓋面，二號車是典型的坐乘車。

兩架車都非常逼真，“立車”負責開道和警戒，“安車”是乘坐用車；“立車”負責保護后面的“安車”，車輛、人物、馬匹、物品各項尺寸都是實物的一半大小，現(xiàn)場看起來頗為震撼！

兩架車加起來有5000多個零部件，銅車馬上的金銀飾品重達14公斤，設計非常精巧且高難度，我查了下，一號車上的鎏金銀傘杠，總重量為31公斤，看似簡單的傘柄創(chuàng)造了四個世界奇跡：

一、歷史上最早的暗鎖裝置

二、最早的沙灘式遮陽傘

三、第一把子母加雙銷釘扣

四、世界上最早的齒輪裝置

總之，這兩架看照片好似“平平無奇”的車有很多的機巧裝置，其制作工藝至今仍然是未解之謎，譬如，馬脖子上的項圈由42根金管和42根銀管以焊接的方式制作而成，但是，金跟銀的熔點是完全不一樣的。秦人是如何做到將它們焊接在一起的呢？

今天的人們尚且做到的事情，為何秦人2000多年前能做到？怪不得人家說如今是科學在進步，技術在倒退。

這兩架銅車馬被譽為“青銅之冠”，展示了古代科技與藝術的完美結合。有幸目睹幾千年前祖先無與倫比的智慧，我心底涌出一股生而為人的自豪感。

最后一站是參觀?文吏俑坑博物館?：這個坑出土了一些袖手俑和御手俑，陶俑還原了秦朝文官的形象，從他們的神態(tài)中，可以窺見古代官場的一角，我從這里得知了“刀筆小吏”和“袖手旁觀”兩個成語的由來。

參觀完麗山園，我們打了車到華清池，《長恨歌》表演在華清池景區(qū)。

我們在華清池門口吃了“魏家米皮”，真的超好吃！南瓜小米粥香濃軟糯，涼皮酸爽可口，肉夾饃表皮呈金黃色，咬一口酥脆掉渣，夾的肉肥瘦相間，寫到這里我都忍不住咽口水。

吃飽喝足我們前往華清池檢票，演出現(xiàn)場那個人山人海啊。不得不再次感嘆西安旅游業(yè)的發(fā)達，我和小裙子都忍不住為廈門旅游操心起來。

《長恨歌》演出源自白居易的長篇敘事詩《長恨歌》，將歷史故事與實景演出相結合，重現(xiàn)1300多年前華清宮里李隆基與楊貴妃的愛情故事。

因為我會背白居易的《長恨歌》，看演出就很有感覺，心里忍不住遺憾沒帶小丫頭一起去。

演出以驪山山體做大幕，以華清池做舞臺，巧用山水，在歷史的原址演繹歷史，燈光舞美都特別棒，再現(xiàn)了大唐流光溢彩的盛唐風華，雖然票價300多，演出還是值得一看的。

雖然演出精美絕倫，但是我其實很清楚，這段被后世傳頌的愛情故事，并非那么純粹。

李隆基和楊貴妃之間有真正的愛情嗎？如果你了解那段歷史，你就會很懷疑。

楊玉環(huán)原本是李隆基的兒媳，是壽王李琩的王妃，但是被李隆基看上了，前面說過，有權就是任性，李隆基就讓楊玉環(huán)出家為道姑，法號“太真”，這樣讓楊玉環(huán)和李琩解除了婚姻關系，楊玉環(huán)再次入宮，就成了李隆基的愛妃。

搶兒子的老婆會有心理負擔嗎？普通男人可能有，皇帝不會有。

因為皇帝是國君，是天子啊，整個天下都是他的，更何況是一個女人？皇帝不是普通人，沒有普通人的道德包袱。

李隆基比楊玉環(huán)大了34歲，楊玉懷放著年輕帥氣的李琩不愛，去愛一個比自己大34歲的男人？

她被看上，別無選擇、半推半就罷了。

即便她愛李隆基，愛的也是他天子的身份和與之帶來的光環(huán)，她更愛的，是他生殺予奪的權力，是他手中賜予她“姊妹弟兄皆列土”的權力。

雖然《長恨歌》中寫到了他們那么多甜蜜的好日子，三千寵愛在一身、春寒賜浴華清池、芙蓉帳暖度春宵，但是我更相信這是白居易的想象。

你看，當安史之亂發(fā)生，六軍不發(fā)無奈何時，李隆基就犧牲了自己寵愛的妃子。

雖說有他人逼迫的因素在，但是又何嘗不是李隆基選擇了自保？

讀歷史有時你就感覺沒勁，泱泱大國，由盛轉(zhuǎn)衰，替罪羊不過是個女子。就像周幽王為博褒姒一笑，烽火戲諸侯，人們就罵褒姒紅顏禍水。六軍們把對李隆基的不滿和憤怒都發(fā)泄在楊玉環(huán)身上。

反正男人犯錯，女人背鍋。

《長恨歌》詩歌里寫了李隆基對楊貴妃延綿不絕的思念，彼時他被迫讓位當了太上皇，我覺得他思念的其實不是楊貴妃，而是那段大唐流光溢彩的好日子，是他一呼百應、至高無上的好時光，而她是那段日子里陪伴著他享受無上榮光的人。

人老了，總會忍不住懷念青春的，不過如此。