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詩意和浪漫山水畫

 明遠(yuǎn)小筑 2024-10-16

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林偉權(quán),生于1964年廣東廣州,原籍東莞。少年師從著名畫家李云先生習(xí)畫。曾就讀廣州美術(shù)學(xué)院修研素描,色彩,多年從事中國畫藝朮創(chuàng)作,現(xiàn)廣州美朮家協(xié)會會員。林偉權(quán)在廣州美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間,受教于嶺南畫派山水大家黎雄才先生,從黎雄才先生那里,他領(lǐng)悟了循序與漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法,在依然是“外師造化,中得源”中。在研習(xí)與繼承嶺南畫派的山水技法中,他融入了自我對現(xiàn)象世界的領(lǐng)悟與感懷,在筆墨與意象中寄寓了自己的想象與期待,并執(zhí)著那一份珍貴的詩意和浪漫。

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循序與漸進(jìn)——林偉權(quán)的山水畫
文\徐恩存

中青年畫家林偉權(quán)是嶺南畫派的后起之秀,在循序中漸進(jìn)是他的藝術(shù)特色,他的山水作品,在整體的嶺南畫派氣息中,清晰的渲染著自己對大自然、對現(xiàn)實生活的理解和認(rèn)知,他的學(xué)院學(xué)習(xí)背景,使他對繪畫作為藝術(shù)的思考,多了些精神因素和生命感懷,作品中則溢滿生命的情調(diào)。林偉權(quán)在廣州美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間,受教于嶺南畫派山水大家黎雄才先生,從黎雄才先生那里,他領(lǐng)悟了循序與漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法,在依然是“外師造化,中得源”中,在研習(xí)與繼承嶺南畫派的山水技法中,他融入了自我對現(xiàn)象世界的領(lǐng)悟與感懷,在筆墨與意象中寄寓了自己的想象與期待,并執(zhí)著那一份珍貴的詩意和浪漫。

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林偉權(quán)雖為嶺南人,卻心儀西部川藏地區(qū)的大山大水,川藏地區(qū)的雪山、河流給了他靈感的啟迪,這種雄渾、蒼茫與神秘的西部山水風(fēng)情給了他靈魂的共鳴;畫家被眼中和心中感受到的世間所吸引,他用虔誠皈依般的心態(tài)面對大自然,用自己創(chuàng)造的山水意象,表達(dá)他對雄渾、蒼茫和神秘境界、美感的向往、追求和熱愛。畫面中的情景、境界、氛圍與筆墨、色彩,也因此呈現(xiàn)出一種綿長的力量。

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畫家的可貴之處在于,在承繼了嶺南畫派緊密聯(lián)系現(xiàn)實與生活的藝術(shù)特點的同時,能以詩意情懷,去表達(dá)人類面對自然產(chǎn)生的共性發(fā)現(xiàn)和記憶,并在作品中重建自然生命的詩意,在“小中見大”、“平中見奇”中發(fā)現(xiàn)大自然生命節(jié)律中的生生不息的活力與清新感覺;正是這些造化使然的高山急流、云霧煙雨,在質(zhì)樸與原始的態(tài)勢中源源不斷地呈現(xiàn)出感性生動的生命形式以郁勃生機孕育了漸進(jìn)生長的生命圖像。這正是一切藝術(shù)靈感與激情的源頭。

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林偉權(quán)筆下,展現(xiàn)的是,恒古以來孕育的山水自然空間,畫家的筆墨、色彩與意象,越是與生命本質(zhì)接近,便越接近人的內(nèi)心。山水的象征性便油然而生,成為單純的自然和單純的精神折射。唯有如此純粹地看待大自然的存在,藝術(shù)的表現(xiàn)才算是有了生命的內(nèi)涵。這是因為,在作品整體中的筆墨、色彩的細(xì)微變化,體現(xiàn)的是畫家藝術(shù)感覺的敏銳和詩意的發(fā)現(xiàn);畫家從時間和空間的角度,叩向著自然的本真,并在物質(zhì)與精神的審美距離中,完成來自于原始而又歸于質(zhì)樸的藝術(shù)表現(xiàn)。

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林偉權(quán)的藝術(shù),在循序與漸進(jìn)中,形成了個人的風(fēng)格,其藝術(shù)特征日益鮮明;他的在虛實之間的畫面營造彌漫著詩意的感知和發(fā)現(xiàn),而被嶺南筆墨表現(xiàn)的川藏山水,無形中拉伸并展示出開闊而有根基深厚的氣象。在這里,畫家將對自然和生命的摯愛,化為筆端的引而不發(fā)的平和與質(zhì)樸,并在其中賦予了“審視生活、感闊生活”的意義,作品因而獲得了充盈和飽滿。林偉權(quán)的藝術(shù)實踐,確證了這一點,他的作品說明了一切!

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