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心意拳·“四大”修煉法(法不明·練無功)

 武宗 2024-10-17 發(fā)布于北京

學(xué)

天下武功

形意拳 起落鉆崩處·五行任縱橫

以武學(xué)打開世界·智者不匹夫 武者無懦夫 

心意拳,作為一種蘊(yùn)含深厚文化底蘊(yùn)的武術(shù)拳種,其獨(dú)特之處不僅在于其技擊的實戰(zhàn)性,更在于其綜合性的文化內(nèi)涵。心意拳文化融合了道家、醫(yī)家、釋家等多家學(xué)說,形成了一種獨(dú)具特色的武術(shù)體系。在這其中,道家、醫(yī)家、釋家的思想文化對心意拳的影響尤為顯著,心意拳的修煉方法和理論也深受這些學(xué)說的啟迪和滋養(yǎng)。

心意拳的起源和發(fā)展,與蚌埠、河南等地的武術(shù)傳統(tǒng)緊密相連。在這些地區(qū)的抄本《公合捶譜》中,有一句經(jīng)典的話:“要知好路走,還在四梢求,四梢發(fā)起不知兇,牙關(guān)骨梢不知情,筋骨行動不知心,身起未動不知情,才知靈山四大明?!边@句話不僅揭示了心意拳修煉的關(guān)鍵所在,也隱含了心意拳對“四大”這一重要概念的深刻理解和獨(dú)特要求。

由于練拳者的文化程度不同,對于“四大”的論述,很多人并不理解。因此,在傳抄過程中,這句話被不同的人改寫成了不同的版本,如“牙梢肉梢不知情,筋骨發(fā)起不知筋,身起未動可知情,才知靈心大光明”和“血梢發(fā)起不兇,牙梢肉梢不知精,筋骨發(fā)起不知筋,身起未動可知情,才如靈心大光明”。這些改動雖然在一定程度上簡化了原文,但卻也改變了原本的意蘊(yùn)和深意。

要深入理解“四大”在心意拳中的重要性,首先必須了解心意拳的特點(diǎn)。心意拳不僅以疾毒勇狠、實戰(zhàn)性強(qiáng)而著稱,更注重養(yǎng)生與實戰(zhàn)的并重。這種上乘拳法,既追求技擊的高效性,又強(qiáng)調(diào)通過修煉達(dá)到身心的和諧與健康。因此,心意拳在修煉過程中,不可避免地要借鑒道家、醫(yī)家、佛家的養(yǎng)生理論和方法。

《六合拳譜》中關(guān)于“四大”的論述,正是這種借鑒的明證。心意拳通過借用道家、釋家的養(yǎng)生方法,教導(dǎo)練家如何修煉成健康的身體,并掌握高超的技擊能力。這種融合多家學(xué)說的修煉方式,使得心意拳在實戰(zhàn)與養(yǎng)生兩方面都達(dá)到了極高的境界。

在中華傳統(tǒng)文化中,“四大”是一個極具深遠(yuǎn)意義的概念。佛家講地、水、火、風(fēng),道家則講土、水、火、氣。盡管這兩家對“四大”的具體認(rèn)識有所差異,但都認(rèn)為“四大”是構(gòu)成世界物質(zhì)的基本元素,是人類生活絕對不可缺少的。

中醫(yī)學(xué)對“四大”的論述尤為深刻。清代醫(yī)家陸以恬在《嶺廬醫(yī)話》中指出:“四大忽分離,一物不得將?!边@意味著人身體的養(yǎng)練是一個整體的過程,忽視了哪一部分都不行。因此,在修煉心意拳時,必須注重“四大”的均衡與和諧,以確保身體的健康和技擊的高效。

道家認(rèn)為,組成世界的是土、水、火、氣四種物質(zhì)。其中,氣是世界上包括人類等生物體在內(nèi)一時一刻都不可缺少的能量,是人類存活的基本元素。道家為此還發(fā)展出了一套完善的修煉人體“四大”的具體方法。如《西山群仙會真記》中所述:“正坐升身,氣滿四大,血絡(luò)通行,榮衛(wèi)和暢,是布?xì)夥偕碇ㄒ??!边@種方法通過調(diào)整呼吸、運(yùn)氣于身,達(dá)到強(qiáng)身健體、提高技擊能力的目的。

佛家對“四大”的論述則更為詳盡。佛經(jīng)《俱舍論》中說:“四大者地、水、火、風(fēng)也。此四者廣大,造作出一切之色法,故名四大?!钡匾詧杂矠樾?,水以潮濕為性,火以溫暖為性,風(fēng)以流動為性。世間的一切有形物質(zhì),都具備堅、濕、暖、動之四性,故稱為“大”。這四性不僅對應(yīng)著自然界的四種基本元素,也與人體的生理機(jī)能密切相關(guān)。

在心意拳的修煉中,這四性被具體化為皮肉筋骨(地大)、精血涎唾涕尿(水大)、體溫暖氣(火大)以及呼吸運(yùn)動(風(fēng)大)。通過修煉這“四大”,心意拳練家能夠強(qiáng)身健體、提高技擊能力,達(dá)到身心和諧的境界。

心意拳中的“四大”修煉

《六合捶譜》中提到:“筋骨行動不知心,身起未動不知情,才知靈山四大明?!边@句話揭示了心意拳修煉“四大”的精髓所在。心意拳中的“四大”修煉,即是指通過修煉身體的骨、肉、血、氣,使練拳者的身體達(dá)到健康、強(qiáng)壯的狀態(tài)。

具體來說,心意拳的“四大”修煉包括:

1.地大:指皮肉筋骨的修煉。通過鍛煉皮肉筋骨,增強(qiáng)身體的堅韌性和靈活性,為技擊打下堅實的基礎(chǔ)。

2.水大:指精血涎唾涕尿的修煉。通過調(diào)整呼吸、運(yùn)氣于身,促進(jìn)體內(nèi)血液循環(huán)和新陳代謝,達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。

3.火大:指體溫暖氣的修煉。通過修煉體溫暖氣,提高身體的抗寒能力和免疫力,使身體在寒冷或惡劣環(huán)境下仍能保持良好的狀態(tài)。

4.風(fēng)大:指呼吸運(yùn)動的修煉。通過調(diào)整呼吸節(jié)奏和深度,增強(qiáng)肺活量和氧氣吸收能力,為技擊提供充足的能量支持。

這“四大”修煉不僅體現(xiàn)了心意拳對身體健康的全面關(guān)注,也體現(xiàn)了其融合多家學(xué)說、注重身心和諧的獨(dú)特理念。正是這種獨(dú)特的修煉方式和理念,使得心意拳在實戰(zhàn)與養(yǎng)生兩方面都達(dá)到了極高的境界。

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