“五里三進(jìn)士”，大概是科舉時(shí)代這“五里”所屬之地最大的榮光了。享受過(guò)這種榮光的地方不多，畢竟考“進(jìn)士”靠的還不僅是才華，還需要一定的運(yùn)氣與財(cái)力。

那考中進(jìn)士有多難，舉明朝科舉為例——首先需參加縣學(xué)考試，縣學(xué)每縣錄取不到百人，再參加府試，府試錄取率約20%，通過(guò)府試再參加院試，院試錄取約10%，通過(guò)了叫秀才；秀才再通過(guò)一次科考，方能正式開(kāi)始“科舉考試”，也就是參加鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試三年一次，錄取率為3%-4%，考中才叫舉人，再參加會(huì)試、殿試，取兩三百人為進(jìn)士。于是，元陳草庵就感嘆道：“路遙遙，水迢迢，功名盡在長(zhǎng)安道，今日少年明日老。山，依舊好；人，憔悴了?！?/span>

在明一代，位于今?？谑旋埲A區(qū)的云庵村、卜宅村、坊門村便出了三位進(jìn)士：分別為云庵村的林杰（1454年中進(jìn)士）、卜宅村的曾鵬（1514年中進(jìn)士）、坊門村的何其義（1601年中進(jìn)士），俗稱“五里三進(jìn)士”。

若僅是考取了功名，恐還不值得一說(shuō)，之所以值得一說(shuō)，是因?yàn)檫@三人均人品、官聲極佳。

林杰，官至浙江按察僉事副使，與丘濬同科中舉，為明代海南四賢（薛遠(yuǎn)、邢宥、丘濬、林杰）之一，有記贊四賢曰：四賢俱發(fā)軔巍科，接踵要路，猷為足以匡弼時(shí)政，風(fēng)裁足以激揚(yáng)濁清，文章足以補(bǔ)助道化，實(shí)瓊?cè)酥畮煟?nèi)之望也。正是他和薛遠(yuǎn)、邢宥、丘濬等海南先賢一起，在大明王朝的上空升起了一輪海南月，使“南溟奇甸”之稱名副其實(shí)。

再說(shuō)曾鵬，這位官至貴州布政使司左參政的海南人文武雙全，在貴州任職時(shí)曾單車闖賊窩，不費(fèi)一兵一卒，僅憑三寸不爛之舌并降服當(dāng)時(shí)之賊首海口賊阿向，史記：“鵬為言禍福，遂解兵聽(tīng)約束。”。海瑞亦對(duì)其仰慕不已，稱其為“先輩師法”。

再說(shuō)何其義，任職杭州時(shí)，嚴(yán)格自律、冰蘗自矢，當(dāng)?shù)匕傩崭心钊f(wàn)分，紛紛“尸祝之”，后又與許子偉在京創(chuàng)辦瓊南會(huì)館，為后來(lái)自瓊赴京者給予了極大的方便。

有才且賢，自然從古至今備受尊崇，明萬(wàn)歷年末，一條連接三進(jìn)士所屬三個(gè)小村落的古道被修建完成，當(dāng)?shù)厝朔Q此道曰：五里官道。據(jù)道光《瓊山縣志》記此處曾建有“南溟奇甸亭”——南溟奇甸亭，在郡北五里官道，明弘治間以石建，今廢?！?/strong>。此亭雖早廢，但重教敬賢之風(fēng)仍存。

再行“五里官道”，雖已被時(shí)光湮沒(méi)過(guò)大半，但回望過(guò)去，道旁草木間，卻仍見(jiàn)有微光在閃爍。