面相學(xué)作為一種傳統(tǒng)的觀察和分析人的面部特征以推測(cè)性格、命運(yùn)的方法，雖流傳已久，但目前并未被科學(xué)完全證實(shí)其準(zhǔn)確性，我們應(yīng)以理性客觀的態(tài)度看待，僅供參考娛樂(lè)。

一、人有三相，自帶貴氣

面相、氣相、心相共同構(gòu)成人的完整形態(tài)。面相即外貌特征，反映性格和命運(yùn)；氣相是氣質(zhì)和氣場(chǎng)，為內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)；心相則是內(nèi)心世界，是靈魂所在。

面相之美在于和諧與平衡，五官端正、面似桃花易獲好感，整體氣質(zhì)神韻源于內(nèi)心平和善良。氣相之貴在于修養(yǎng)和內(nèi)涵，有氣質(zhì)的人外表優(yōu)雅從容，內(nèi)在修養(yǎng)達(dá)一定境界，有豐富內(nèi)心世界和深厚文化底蘊(yùn)。心相之貴在于靈魂高貴，內(nèi)心強(qiáng)大之人無(wú)論環(huán)境如何都能保持平靜堅(jiān)定，有高尚品德和深厚情感，能以愛(ài)和善良感染他人。

二、看面相之方法

（一）看面相過(guò)三關(guān)

1. 看頭：頭尖父先亡，地閣窄小母先亡。日、月角在額頭，左為日角代表父，右為月角代表母，左低母在父先歸，右低父在母先亡。

2. 看額頭：額三紋為天、地、人，天紋短父先亡，地紋短母早喪。懸針紋靠左偏斜先送父，靠右偏斜早死母，居中克夫妻，居下克子女。天中有痣妨父，天庭有痣妨母，男左女右斷。

3. 眉頭：左眉頭帶尖克父，右眉頭帶尖克母。左眉高右眉低父在母先歸，左眉低右眉高父亡母改嫁。

（二）了解五官、三庭、五眼

1. 五官：耳朵為采聽(tīng)官，眉毛為保壽官，眼睛為監(jiān)察官，鼻子為審辨官，嘴巴為出納官。相書(shū)上說(shuō)五官如有一官形狀好，可享十年富貴，五官俱佳則富貴終生。五官端正清秀為有福相，有破損則不吉利。

2. 三庭：指臉的長(zhǎng)度比例，分為三等分。上庭長(zhǎng)顯頭禿、短顯敦厚，代表青年時(shí)期運(yùn)勢(shì)，反映早年命運(yùn)；中庭長(zhǎng)顯老、短顯五官局促，代表中年時(shí)期運(yùn)勢(shì)，反映中年婚姻事業(yè)運(yùn)勢(shì)；下庭長(zhǎng)精明、短顯呆萌，代表晚年時(shí)期運(yùn)勢(shì)，反映晚年命勢(shì)。

3. 五眼：指臉的寬度比例，分為五等分。眼距寬顯呆滯、無(wú)神、臉大；眼距窄顯精明、刻薄、固執(zhí)。

（三）了解三庭五官六府

1. 三庭具體看法：三才者，天地人；三停者，區(qū)域也；六府，邊鎮(zhèn)也。上停為天，包含額頭、額角，代表青年時(shí)期運(yùn)勢(shì)，看父母家和家庭環(huán)境影響；中停為人，包含眉、眼、鼻、耳，代表中年時(shí)期運(yùn)勢(shì)，看兄弟妻子；下停為地，包含嘴巴、下巴，代表晚年時(shí)期運(yùn)勢(shì)，看財(cái)務(wù)、子女。上停好適合思考類(lèi)工作，中停好適合交際類(lèi)工作，下停好適合技術(shù)類(lèi)工作。中停高且顴骨有肉人緣好，會(huì)處理人際關(guān)系。下停主穩(wěn)重、技術(shù)、晚年運(yùn)，下巴尖有雙下巴可補(bǔ)漏缺點(diǎn)，下停隨年齡增長(zhǎng)可變得穩(wěn)重豁達(dá)。

2. 六府具體看法：上二府在額頭左右兩側(cè)，看中是否飽滿、亮；中二府在顴骨位置，顴骨不能高聳無(wú)肉，否則主辛勞命。有肉的下二府和寬下巴代表做事穩(wěn)重、動(dòng)手能力強(qiáng)。

（四）五岳四瀆

五岳包括額頭為南岳衡山，下巴為北岳恒山，鼻子為中岳嵩山，左顴為東岳泰山，右顴為西岳華山。五岳須相互呼應(yīng)，以中岳為主，其余四岳相朝為貴，一岳不應(yīng)為破敗之相。四瀆指耳為長(zhǎng)江，目為黃河，口為淮水，鼻為濟(jì)水。耳竅深而緊聰明有財(cái)，目深有壽，小而長(zhǎng)則多福。

（五）十三部位圖

十三部位指面部正中自上到下的重要部位，包括天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、壽上、準(zhǔn)頭、人中、水星、承漿、地閣。三停須飽滿平衡，哪個(gè)停短哪個(gè)時(shí)期運(yùn)氣就不好。

面相學(xué)雖有諸多觀點(diǎn)和方法，但我們應(yīng)理性看待，避免盲目迷信。相由心生，不能單從面相判斷一個(gè)人，相不單論。我們可以持正確心態(tài)看待面相學(xué)，但更要依靠科學(xué)和理性去認(rèn)識(shí)世界和他人。