作者：趙心放

唐朝初年，有一位善于識(shí)人知人的吏部官員裴行儉，是一個(gè)伯樂型的人物，為朝廷選拔了不少人才，當(dāng)有人給其推薦包括駱賓王在內(nèi)的“初唐四杰”時(shí)，他笑著說(shuō)這四人“才名響亮，官運(yùn)不佳，福祿短淺”。裴行儉的確是有先見之明，駱賓王一生就是最充分的證明。

（一）一路坎坷的求仕路

駱賓王出身于小官僚家庭，幼年生活在義烏縣城北的一個(gè)小村子里，天生聰慧且愛學(xué)習(xí)的他，年僅七歲便隨口吟出了那首流傳百世的《鵝》，那些年父親在山東博縣當(dāng)縣令，他在十歲時(shí)離開老家來(lái)到父親的任所。在父親的引導(dǎo)下，駱賓王廣交當(dāng)?shù)仫枌W(xué)名士，神童之名開始鵲起，不幸的是，沒過(guò)幾年父親病逝了，他過(guò)起了顛沛流離的生活。由于貧困落魄，有段時(shí)間和一伙賭徒過(guò)從甚密，差點(diǎn)誤入了歧途，后來(lái)全靠自己及時(shí)懸崖勒馬。

因?yàn)椴湃A出眾，他得到道王李元慶的賞識(shí)，聘請(qǐng)他擔(dān)任王府學(xué)士。府中吏員多多，他坐了三年冷板凳，內(nèi)心越來(lái)越感到煩躁苦悶。在王府舉辦的一次聚會(huì)上，不知道是道王尋開心找樂子，或者是找機(jī)會(huì)助推他揚(yáng)名，請(qǐng)他當(dāng)場(chǎng)展示自己的才華，年輕的他沒認(rèn)真想一想，就認(rèn)為是對(duì)自己的侮辱，竟當(dāng)場(chǎng)拒絕，拂袖而去。駱賓王這種狷介的性格作風(fēng)肯定是難以在官場(chǎng)中出頭發(fā)跡喲。冷靜下來(lái)后，他自己都認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，在其寫的《詠懷》詩(shī)中云：“少年識(shí)事淺，不知交道難。”

人在屋檐下，豈能不低頭？他終于犟不過(guò)現(xiàn)實(shí)，不得不向世俗下矮樁，他開始給一些官員上書自薦。誰(shuí)知上書自薦是干了件費(fèi)力沒討到好的事，反而被不少當(dāng)官的給了他一個(gè)“浮躁淺露”的壞名聲。

664年他終于得到了一個(gè)出頭露面的機(jī)會(huì)，唐高宗李治到泰山封禪，齊州各界推舉駱賓王寫了篇“請(qǐng)陪封禪表”。這篇文章讓駱賓王揚(yáng)名啦！在大臣劉祥道、裴行儉的舉薦下，駱賓王被朝廷任命為奉禮郎。奉禮郎這官兒的主要職責(zé)是在朝會(huì)和祭祀中負(fù)責(zé)禮儀和秩序的維護(hù)，官秩是從九品上，在古代官制中地位比較低下。但不管如何，總算進(jìn)入了仕途。

（二）多次貶官降職或流放

估摸硬是屬于自己性格的原因，奉禮郎這種比七品芝麻官還要小兩級(jí)的官，駱賓王也做不長(zhǎng)。不久就因故遭到貶謫，被罰到西域從軍，后又輾轉(zhuǎn)到西南姚州參加對(duì)邊地部族的軍事行動(dòng)。作為一個(gè)文人，持槍舉刀去沖鋒陷陣不是他的所長(zhǎng)，但手中的筆也大有用途。

由于他辦事勤懇踏實(shí)，在姚州時(shí)深得統(tǒng)帥李義的器重，軍中來(lái)往文書，多由他草擬。心懷大志的駱賓王并沒因貶職苦惱，他在艱苦的生活中還寫下了意氣沖天的《從軍行》，抒發(fā)自己殺敵報(bào)國(guó)的志向：“平生一顧重，意氣溢三軍......”他在蜀地時(shí)恰巧盧照鄰也在那里，兩人經(jīng)常把酒暢談，賦詩(shī)贈(zèng)答，日子過(guò)得好不瀟灑暢意。

經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的行伍生活，駱賓王去做了幾任縣主簿。主簿是知縣的佐官之一，負(fù)責(zé)戶籍，緝捕、文書等文職工作。在儀鳳三年（678年），被提升為侍御史。侍御史是朝廷的檢察官，駱賓王一生中擔(dān)任的最高職務(wù)。那個(gè)時(shí)期是武則天當(dāng)政，駱賓王看不慣她獨(dú)斷專行的作風(fēng)，多次上表勸阻，諷刺調(diào)侃，

從而獲罪入獄。在獄中他悲憤到了極點(diǎn)。他又作詩(shī)又寫賦的，借以自解。那首著名的《在獄詠蟬》“西陸蟬聲唱，南冠客思深......”就是那段時(shí)間寫的。

駱賓王被關(guān)了一年左右才被釋放，牢獄生活給他精神上留下了難以愈合的創(chuàng)傷，雖然出獄后他還被授了個(gè)臨?？h丞的吏職，但他情緒很低落，勉強(qiáng)去上任后沒干多久，就覺得很無(wú)聊，“棄官”而去了。他一門心思希望把武則天趕下臺(tái)，為匡復(fù)李唐王朝干一番事業(yè)。

（三）在靈隱寺出家當(dāng)和尚嗎？

684年，武則天正式登御座，殺了不少李唐王朝的人，其中包括她的兒子，徐敬業(yè)等人在揚(yáng)州起兵討伐她，駱賓王投其麾下，為其寫了有名的檄文。駱賓王在檄文中把武則天罵了個(gè)一佛出世，二佛升天，但據(jù)野史稱，武則天對(duì)駱賓王的文才的確青眼有加，她還怪丞相，認(rèn)為駱賓王如此有才能為啥沒受到重用？是丞相失職沒能推薦造成的，可見其對(duì)駱賓王深有惜才之心。

討武則天失敗后，后世對(duì)駱賓王的去向有兩種說(shuō)法，一是在亂軍中被殺身亡了，二是出家當(dāng)了和尚。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人宋之問，曾經(jīng)官至工部員外郎，但因事屢遭貶官，有次在貶謫途中經(jīng)過(guò)江南，在杭州靈隱寺中遇到了一個(gè)很有文才的老僧。宋之問第二天去找老僧就沒見著了。知道底細(xì)的僧人告訴宋之問，討武則天兵敗后，徐敬業(yè)在衡山落發(fā)為僧，駱賓王在靈隱寺出家當(dāng)和尚。

筆者據(jù)能查閱得到的史料分析，駱賓王已死于兵敗后的亂軍中了。為啥有在靈隱寺出家的傳聞呢，筆者猜想是當(dāng)時(shí)人們對(duì)他的懷念，以及隱晦地表達(dá)出對(duì)武則天獨(dú)斷專行的不滿，畢竟那個(gè)朝代，李唐一脈才是正宗的皇家。