——歌曲的盡頭是愛恨別離——

如果將歌曲創(chuàng)作比喻一個(gè)美女，那么作詞人就是美女的身高和輪廓設(shè)計(jì)者，應(yīng)確保美女經(jīng)受住歲月的洗禮，并不斷被聽眾所喜愛。作為美女身材和肉感量體裁衣的譜曲者，是否做到豐乳肥臀，完全取決于譜曲者給她一段精神耐聽的旋律。編曲與混音作為輸送血液，其功能就是讓S形美女的膚色變得更好看、更耐看。演唱者作為負(fù)責(zé)美女裝扮的角色，無論怎么詮釋，最后都會(huì)通過美妙的歌聲和演唱技巧將高挑白皙?dú)赓|(zhì)優(yōu)雅的美女展現(xiàn)出來，為聽者提供一個(gè)美妙世界。

創(chuàng)作背景與構(gòu)思

——《羅剎海市》——

刀郎豪放粗獷深情的唱腔和熱辣直白接地氣的歌詞，留住了無數(shù)歌迷的心。然而，他創(chuàng)作的《羅剎海市》卻徹底顛覆了這種印象。歌曲取材清代小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說，講述羅剎國馬驥和龍女小喬的愛情故事，表達(dá)了對自由生活的向往之情，同時(shí)揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)所面臨的矛盾和問題。刀郎引用這種題材創(chuàng)作歌曲，給人印象是戲說娛樂圈，讓每個(gè)人都能在其中找到自己的位置。

作為一名有過歌詞創(chuàng)作經(jīng)歷的人，我被刀郎才華所折服，同時(shí)在思考這樣一個(gè)問題，是何種動(dòng)力讓他創(chuàng)作了這首燒腦歌曲？

回顧2010年4月11日，光線傳媒主辦的“第10屆音樂風(fēng)云榜頒獎(jiǎng)典禮”，刀郎新作《沖動(dòng)的懲罰》沖上“十大中文金曲獎(jiǎng)”，同時(shí)個(gè)人入圍“十年華語樂壇影響力歌手獎(jiǎng)”。當(dāng)時(shí)的候選歌手有韓紅、小柯、崔健、劉歡、刀郎、田震、樸樹等人，遺憾的是新晉歌手刀郎沒有入圍。評委會(huì)那英事后接受電視臺(tái)采訪時(shí)說，“刀郎的歌缺乏審美觀點(diǎn)”，加之有汪、楊、高等人評判，故懷疑是“京圈”音樂圈排斥所致。換位思考，如果這件事發(fā)生在任何人身上，都會(huì)表達(dá)自己的不滿。但是在創(chuàng)作過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果帶著個(gè)人情緒和觀點(diǎn)去創(chuàng)作，那么我們的視野和格局顯然會(huì)受到限制，這時(shí)需要更高層次的創(chuàng)作胸襟來彌補(bǔ)這種不足。于是，專輯《山歌寥哉》才會(huì)有如此犀利而有內(nèi)涵的歌詞。廖哉的諧音聊齋，頗具諷刺性、思想性，將嬉笑怒罵巧妙地融合在一起。歌曲靠山調(diào)融合了各地的民歌、小調(diào)等傳統(tǒng)音樂，朗朗上口的旋律聽起來比較親切，又容易傳播。整個(gè)曲調(diào)彰顯了刀郎對音樂的追求和創(chuàng)新，可以理解為對社會(huì)現(xiàn)象的諷刺和對人們自我認(rèn)知矛盾的抒發(fā)。

從歌詞處理談自我保護(hù)。歌詞“不管你咋樣洗呀，那也是個(gè)臟東西”，指人性真實(shí)的面目和缺點(diǎn)無法掩蓋。“那馬戶不知道他是一頭驢，那又鳥不知道他是一只雞”傳達(dá)自我認(rèn)知的矛盾和迷惘，包括無法確定自己價(jià)值和目標(biāo)的人。“豈有畫堂登豬狗，哪來鞋拔作如意”隱喻權(quán)力濫用和虛榮追求。“嘆起一聲浮沉淚眼絳”是對現(xiàn)實(shí)的憤慨之情。“天空剪盡那烏云”剪去不必要的部分。“萬里茫茫人去樓空”表示人去樓空的狀態(tài)下茫無頭緒。“月色漸入窗”描繪月色寂寞之感。“只怕月夜驚著了夢”表示唯恐做了惡夢無法忘懷。“浪淘沙上月華萎”理解為對美好事物的失望與嘲諷。“保護(hù)傘下逍遙世故”批判自以為高人一等的人。“善惡掌握在貪婪手”批判貪腐分子。“夢魘如潮隨海市”可理解為人類的愁悶。“只為那里有一條一丘河”暗指黑白顛倒，搬弄是非。“河水流過茍茍營”指像蒼蠅和狗子投機(jī)鉆營的人。“茍茍營當(dāng)家的叉桿兒喚作馬戶，十里花場有渾名”妓院保護(hù)者有幕后老板，他們靠不正當(dāng)手段取得權(quán)勢，打壓有本事的人。當(dāng)然，經(jīng)典之處在于“打西邊來了一個(gè)小伙兒他叫馬驥，美豐姿少倜儻華夏的子弟”是定調(diào)語，諷刺后自然要給自己解脫麻煩。歌詞中未直接提及人名，亦未使用諧音游戲，而是以各種飛禽走獸來比喻調(diào)侃，以探索真實(shí)性和自我認(rèn)知。

互聯(lián)網(wǎng)背景下的自媒體讓人更為理智?！?/span>羅剎海市》于2023年7月19日發(fā)行，11天全網(wǎng)播放量達(dá)到了80億次，平均7.2億/天，一些翻唱此歌的自媒體博主還成了網(wǎng)紅。高曉松回應(yīng)：“互聯(lián)網(wǎng)虛假信息的普遍存在，需要我們保持辨識(shí)力和清晰思考?！边@場圍繞《羅剎海市》引發(fā)的爭議，不僅僅是個(gè)別音樂人之間的矛盾，更是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代言論傳播和社會(huì)互動(dòng)的縮影。我們要深刻反思互聯(lián)網(wǎng)文化給個(gè)人及社會(huì)帶來的沖擊，謹(jǐn)慎言行，理性回應(yīng)爭議，共同構(gòu)建一個(gè)更加文明和成熟的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。當(dāng)然，一個(gè)作品僅靠營銷是無法持久的，也不可能取得成功的，網(wǎng)友畢竟不是傻子。只有那些帶給聽眾快感和享受、并能激起大家共鳴與感受，甚至帶來啟發(fā)的作品才會(huì)被市場所接受。

綜觀時(shí)下歌曲同質(zhì)化嚴(yán)重的今天，有相當(dāng)多的歌詞曲調(diào)都是簡單化的口水歌，所以我們更期待刀郎先生寫出能夠啟發(fā)人們解決問題思路的歌曲。使全社會(huì)形成一種積極向上，人人參與的氣氛，不像這首《羅剎海市》，令大家浮想聯(lián)翩。